欽定古今圖書集成明倫彙編官常典
第六百十九卷目錄
郡守部藝文一
循吏傳序 前漢書
請擇郡守疏 王嘉
循吏傳序 後漢書
論守長不可數易 左雄
巴郡太守謝表 蔡邕
陳留太守行小黃縣頌 前人
考城縣頌 前人
下州郡美杜畿令 曹操
賜杜畿令 前人
褒泰山太守呂虔令 前人
糜竺領嬴郡太守表 前人
良吏傳序 晉書
鴈門太守牽府郡碑 孫楚
故安成太守傅府君銘 宋傅亮
為王敬則謝會稽太守啟 齊謝眺
為王規拜吳郡太守章 梁簡文帝
未至潯陽郡教 陸倕
授潯陽太守章 前人
又 前人
王撫軍為安東吳興詔 江淹
晉陵太守王勵德政碑 陳徐陵
為始興王讓瑯琊二郡太守表 前人
循吏傳序 隋書
酷吏傳序 同前
循吏傳序 唐書
仲秋奉餞蕭郎中使君赴潤州序
劉長卿
柳州刺史謝上表 李吉甫
代永州韋刺史謝上表 李邕
授王宗夔宗韜邛漢二州張無息蜀州刺史等
制 薛廷珪
授李褒刺史等制 錢翊
鄂州新廳記 趙憬
湖州刺史廳壁記 顧況
黃州謝上表 宋王禹偁
汝州謝上表 楊億
成都府新建漢文翁祠堂碑 宋祁
睦州謝上表 范仲淹
曹穎叔充天章閣待制知福州制 蔡襄
重遠 蘇洵
官常典第六百十九卷
郡守部藝文一
《循吏傳序》前漢書
漢興之初，反秦之敝，與民休息，凡事簡易，禁罔疏闊， 而相國蕭、曹以寬厚清靜為天下帥，民作《畫一之歌》。 孝惠垂拱，高后女主不出房闥，而天下晏然，民務稼 穡，衣食滋殖。至於文、景，遂移風易俗。是時，循吏如河 南守吳公、蜀守文翁之屬，皆謹身帥先，居以廉平，不 至於嚴，而民從化。孝武之世，外攘四夷，內改法度，民 用彫敝，姦軌不禁。時少能以化治稱者，惟江都相董 仲舒，內史公孫弘兒寬居官可紀。三人皆儒者，通於 世務，明習文法，以經術潤飾吏事，天子器之。仲舒數 謝病去。弘、寬至三公，孝昭幼沖，霍光秉政，承奢侈師 旅之後，海內虛耗，光因循守職，無所改作。至於始元、 元鳳之間，匈奴鄉化，百姓益冨，舉賢良文學，問民所 疾苦，於是罷酒榷而議鹽鐵矣。及至孝宣，由仄陋而 登至尊，興於閭閻，知民事之囏難。自霍光薨後，始躬 萬機，厲精為治，五日一聽事，自丞相已下，各奉職而 進。及拜刺史守相，輒親見問，觀其所由，退而考察所 行，以質其言。有名實不相應，必知其所以然。常稱曰： 「庶民所以安其田里而亡歎息愁恨之心者，政平訟 理也。與我共此者，其惟良二千石乎！」以為太守吏民 之本也，數變易則下不安，民知其將久，不可欺罔，乃 服從其教化。故二千石有治理效，輒以璽書勉厲，增 秩賜金，或爵至關內侯。公卿缺則選諸所表以次用 之。是故漢世良吏，於是為盛稱中興焉。若趙廣漢、韓 延壽、尹翁歸、嚴延年、張敞之屬，皆稱其位。然任刑罰， 或抵罪誅。王成、黃霸、朱邑、龔遂、鄭弘、召信臣等，「所居 民冨，所去見思，生有榮號，死見奉祀。」此《廩廩》，庶幾德 讓君子之遺風矣。
《請擇郡守疏》漢·王嘉
臣聞聖王之功，在於得人。孔子曰：「材難不其然與？」故 繼世立諸侯，象賢也。雖不能盡賢，天子為擇臣，立命 卿以輔之。居是國也，累世尊重，然後士民之眾附焉， 是以教化行而治功立。今之郡守重於古諸侯。往者 致選賢材，賢材難得，拔擢可用者或起於囚徒。昔魏
