十日一令乘馬，追錄統功，封烈亭侯。
《朱然傳》：「然寢疾二年，後漸增篤。權晝為減膳，夜為不 寐，中使醫藥口食之物，相望於道。然每遣使表疾病 消息，權輒召見，口自問訊，入賜酒食，出送布帛。自創 業功臣疾病，權意之所鍾，呂蒙、凌統最重，然其次矣。」 《晉書羊祜傳》：「祜卒時年五十八，帝素服哭之甚哀。是 日大寒，帝涕淚沾鬚鬢，皆為冰焉。」
《王導傳》：元帝登尊號，百官陪列，命導升御床共坐。導 固辭，至於三四，曰：若太陽下同萬物，蒼生何由仰照。 帝乃止輔幼主。成帝冬烝，詔歸胙於導曰：「無下拜。」導 辭疾不敢當。初，帝幼沖，見導每拜，又常與導書，手詔 則云「惶恐言」，中書作詔則曰「敬問。」於是以為定制。自 後元正導入，帝猶為之興焉。時大旱，導上疏遜位，詔 曰：「夫聖王御世，動合至道，運無不周，故能人倫攸敘， 萬物獲宜。朕荷祖宗之重，託於王公之上，不能仰陶 元氣，俯洽宇宙，亢陽踰時，兆庶胥怨。邦之不臧，惟予 一人。公體道明哲，弘猷深遠，勳格四海，翼亮三世，國 典之不墜，實仲山甫補之，而猥崇謙光，引咎克讓，元 首之愆，寄責宰輔，祇增其闕，博綜萬機，不可一日有 曠。公宜遺履謙之近節，遵經國之遠略。」門下速遣侍 中以下敦喻，導固讓，詔累逼之，然後視事。導簡素寡 欲，倉無儲穀，衣不重帛。帝知之，給布萬匹，以供私費。 導有羸疾，不堪朝會，帝幸其府，縱酒作樂，後令輿車 入殿，其見敬如此。
《紀瞻傳》：瞻除尚書右僕射。明帝嘗獨引瞻于廣室，慨 然憂天下，曰：「社稷之臣，殆無復十人，如何？」因屈指曰： 「君便其一。」瞻辭讓，帝曰：「方欲與君善語，復云何崇謙 讓邪？」
《慕容德載記》：德讌其群臣，酒酣笑而言曰：朕雖寡薄， 恭己南面而朝諸侯，在上不驕，夕惕於位，可方自古 何等主也。其青州刺史鞠仲曰：「陛下中興之聖后，少 康光武之儔也。」德顧命左右賜仲帛千匹。仲以賜多 為讓，德曰：「卿知調朕，朕不知調卿乎？卿飾對非實，故 亦以虛言相賞。賞不謬加，何足謝也！」韓範進曰：「臣聞 天子無戲言，忠臣無妄對。今日之論，上下相欺，可謂 君臣俱失。」德大悅，賜範絹五十匹。自是昌言競進，朝 多直士矣。
《宋書沈慶之傳》：「世祖嘗歡飲，普令群臣賦詩。慶之手 不知書，眼不識字。上逼令作詩。慶之曰：『臣不知書，請 口授師伯』。上令顏師伯執筆，慶之口授之曰：『微命值 多幸，得逢時運昌。朽老筋力盡，徒步還南岡。辭榮此 聖世，何媿張子房』。上甚悅，眾坐稱其辭意之美。」 《王曇首傳》：「曇首卒，太祖為之慟。中書舍人周起侍側 曰：『王家欲衰，賢者先殞』。」上曰：「直是我家衰耳。」
《王元謨傳》：「元謨為雍州刺史，雍土多僑寓，元謨請土 斷流民，當時百姓不願屬籍，罷之。其年元謨又令九 品以上租，使貧冨相通，境內莫不嗟怨。民間訛言元 謨欲反。時柳元景當權，元景弟僧景為新城太守，以 元景之勢，制令南陽順陽上庸新城諸郡，並發兵討 元謨。元謨令內外晏然，以解眾惑。馳啟孝武，具陳本」 末。帝知其虛，馳遣主書吳喜公撫慰之，又答曰：「梁山 風塵，初不介意，君臣之際，過足相保，聊復為笑，伸卿 眉頭。」元謨性嚴，未嘗妄笑。時人言元謨眉頭未曾伸， 故帝以此戲之。
《南齊書劉悛傳》：悛遷侍中，車駕數幸悛宅，宅盛治山 池，造甕牖。世祖著鹿皮冠，被悛菟皮衾，於牖中宴樂， 以冠賜悛，至夜乃去。後悛從駕登蔣山，上數歎曰：「貧 賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。」顧謂悛曰：「此況卿 也。世言冨貴好改其素情。吾雖有四海，今日與卿盡 布衣之適。」悛起拜謝。
《梁書范雲傳》：「雲遷散騎常侍，吏部尚書，以佐命功，封 霄城縣侯，邑千戶。雲以舊恩見拔，超居佐命，盡誠翊 亮，知無不為。高祖亦推心任之，所奏多允。嘗侍讌，高 祖謂臨川王宏、鄱陽王恢曰：『我與范尚書少親善，申 四海之敬，今為天下主，此禮既革，汝宜代我，呼范為 兄。二王下席拜，與雲同車還尚書下省，時人榮之』。」 《曹景宗傳》：景宗拜侍中，領軍將軍，給鼓吹一部。高祖 數讌見功臣，共道故舊，景宗醉後謬忘，或誤稱下官， 高祖故縱之，以為笑樂。
《鄭紹叔傳》：天監初，紹叔為衛尉卿，忠於事上，外所聞 知，纖毫無隱。每為高祖言事，善則曰：「臣愚不及此皆 聖主之策。」其不善，則曰：「臣慮出淺短，以為其事當如 是，殆以此誤朝廷，臣之罪深矣。」高祖甚親信之。紹叔 卒，贈散騎常侍護軍將軍。後高祖嘗潸然謂朝臣曰： 「鄭紹叔立志忠烈，善則稱君，過則歸己，當今殆無其 比。」其見賞惜如此。
《魏書于栗磾傳》：栗磾子洛拔，洛拔子烈，封聊城縣開 國子，食邑二百戶。穆泰、陸叡謀反舊京，高祖幸代，泰 等伏法。代鄉舊族，同惡者多，唯烈一宗無所染預。高 祖嘉其忠操，益器重之，歎曰：「元儼決斷威恩，深自不 惡，然而為臣盡忠，猛決不如烈也。爾日烈在代都，必
