Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 111 (1700-1725).djvu/85

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而言之也。《家語》:孔子曰:『江始於岷山,其源可以濫觴。 及其至於江津,不舫舟,不避風,則不可以涉』。郭璞《山 海經注》:『岷山,大江水所出;崍山,南江水所出;崌山,北 江水所出』。夫所謂北江者,疑即中江也。其水下流歷 五津,過馬頭巖,至灩澦,合眾派而始大。」王象之云:「江 之內水有七,曰綿水,曰雒水,曰湔水,曰嘉陵水,曰渠 水,曰巴水,曰涪水。出於綿竹之神泉,曰綿水。」古有神泉縣 「自紫巖山逕德陽,出於什邡之章洛山,曰洛水。自什 邡入洛,分流於永康之湔堰,曰湔水。逕導江,崇寧九 隴濛陽亦入雒,三水皆合於雒,逕資簡富順,至江陽 與江合,發於江油之清川,逕潼綿東至合州,曰涪水。」 其實自西羌至劎,則清川者近言之也。中載潼、墊二 水。升菴云:「蔡松年補《南北史志》載,吐谷渾酋長阿豺」, 登其國西疆山,觀墊江,問群臣曰:「此水流更有何名, 由何郡國入何水也?」長史曾和曰:「此水經仇池,過晉 壽,出宕渠,始號墊江。《水經注》載潼水自華陰縣南入 墊,則二水皆合涪也。自隋煬改合州為涪陵,移墊江 於忠州。桂溪則今之墊江,古之桂溪也。發源於沔水 之青泥嶺,逕巴達之伏虞,西南至於」渠,曰巴水。出萬 頃池,逕明通至渠,與巴水合,曰渠水。兩水既合,逕廣 安新明,至合州,與嘉陵涪水合。嘉陵水與西漢之發 於嶓冢山者,至略陽合,由廣元昭化過蒼溪,與宋江 合,至保曰閬,閬即《書》之所謂漾也,又名白水,皆匯於 渝城。其外水有三:曰青衣,曰羊山,曰馬湖。青衣江一 名沬江,出崍山,至榮經與羅夷州水合,至雅州與靈 關之和夷水合。羊山出鐵豹嶺,逕嘉定與沬江合。祝 穆曰:天下大川以漢名者有二:班固謂東漢、西漢,而 沉黎之發於飛越嶺者不與焉。則羊山亦名漢水也。 馬湖即金沙江,自夷都至敘,所謂黑水也。沈約《宋書》 曰:資江為中江,涪江為內江,中江即沱江也。《水經注》 云:「沱江,開明之所鑿。」未知果否,姑記以俟。

《採木記略》
毛起

《洪雅》:「採木之難有七:往歲木材多近水次今近者數 十里,遠者百里。山多危峰窮谷,古所謂不毛之地。夫 近則易為力,遠則難為功,此一難也。凡木之產山,必 穹窿嵂崒,黎土深箐,方能干霄蔽日,備大棟之用。然 性多香蠹腐貫,伐其十得一二焉以為幸,或有盡一 山不成一鍾者,此二難也。凡水之道,越岡度嶺,必有 飛棧焉。巖砦嶔」,「必有偏棧焉。凡棧必以巨木為之, 下皆以樹實其空竅,兩旁拖服廂棧,或數十丈、百餘 丈,有遠數十里者。此皆浮功浪費,難以歲月計,此三 難也。凡木之行,釁牲釃酒,祈神籲天,而後繫纜以挽, 挽盈數百千人終日不移寸,如饑馬之齕草焉。或一 行數十丈,或百丈,挽不及趨,若有神以相之。凡木之 登架,首有枕木、撥」木,或中架落箐,雖盈丈之木,勢如 拉朽,少有完者,幸完則施繳車綆而陟之,為功萬倍。 盡陸臨江,謂之點水,千人呼唱以為幸。然江多巨石, 激浪漩伏盤渦,勢不可磯,度此始為成材,然為水所 衝折,十或減三四。此四難也。山在蜀西南徼外,故邛、 莋諸夷不格化木,商至多予金帛布繒,謂之「山本錢」, 需酒肉犒勞不時至;稍不如意,則以革纏縛人於道, 懸索償值,若販賈焉,官不為取。其人非死,轉鬻他夷, 無可逃者。其夷道皆度索尋艟,人跡不至。惟土夷慣 習跳梁,於上甚捷便利,刃不釋,身與命俱,故不敢激 恐為變。此五難也。山濃雲淋,雨不時至,古謂之漏天 者也。春夏之交,瘴癘中人轉相傳染,人「不敢近,病無 生理,枕藉莫收,腐穢之氣達數百里,夔魈蛇虺之怪, 往往而有,亦能殺人。此六難也。鳥道羊腸,挽運之夫, 不可擔簦負戴而行,十數鍾致一石,以故人食不再 飽,饑疲勞倦。又無室以居,蓬木編葉,故易蒸沴之疾。 此七難也。斤斧器械,諸工匠之費不與焉。」嗟乎,此特 言採木之苦耳。及至,請官視,鳩眾僝工,轉輸萬里。江 湖河閘,或流或連,夫動盈億計,為費不貲,波濤風雨, 諸苦倍出。比歸考工之室,在廷臣工,增秩賜金,拱手 以享其成,誰復言採木之苦者?

《築隄禦水議》
陜嗣宗

縣南岸義和一鄉,田廬半沒。馮夷先年亦曾議修,而 迄無長計。非以夫役不均,偷安偏累,則緣布置無策, 冒用廢時。兼之董事者惰穢乾沒,而編籍者任意脫 漏,工之成也,何日之有?且南岸下市壩一帶,沙鬆土 薄,春不可樹,冬不凝冰。非有厚土高柵密柳根盤難 以固其基,非多竹簍纍石,縱橫交鎖無以遏其衝。非 預勤工備料,察田之多寡,酌地之近遠,而輕重布之, 俾其勞逸均而甘苦適,令人人協心,而種種應手,終 非畫一經久之算。亦嘗細察之矣。夫以下市有人有 田,然或田在此而居則在彼有田宅現在本處,而稅 糧向寄人別里者,則編夫要矣。逐戶而督之,非法也。 宜以本壩中心為界,近河者以一石「田為夫一名,十 石有十總,百石有百總;遠者以一石三斗為夫一名, 十三石為十總,百三十石為百總。各挨次編定,多者 分撥,少者幫合。總各率其夫,夫各勤其力。」彼近者災