旱。詔勿收兗豫徐州田租芻槁。其以見穀賑給貧人。
按《五行志》。〈注：〉《古今注》：「永平十八年三月，旱。」
章帝建初元年旱
按《後漢書章帝本紀》，「建初元年三月己巳，詔曰：『朕以 無德，奉承大業，夙夜慄慄，不敢荒寧。而災異仍見，與 政相應。朕既不明，涉道日寡，又選舉乖實，俗吏傷人， 官職耗亂，刑罰不中，可不憂與！昔仲弓，季氏之家臣， 子游，武城之小宰，孔子猶誨以賢才，問以得人。明政 無大小，以得人為本』。」夫鄉舉里選，必累功勞。今刺史、 「守相不明真偽，茂才、孝廉歲以百數，既非能顯，而當 授之政事，甚無謂也。每尋前世舉人貢士，或起甽畝， 不繫閥閱，敷奏以言，則文章可採；明試以功，則政有 異迹。文質彬彬，朕甚嘉之。其令太傅、三公、中二千石、 二千石、郡國守、相舉賢良方正、能直言極諫之士各 一人。」按《五行志》。〈注〉建初元年，大旱，天子憂之。侍御 史孔豐乃上疏曰：「臣聞為不善而災報，得其應也；為 善而災至，遭時運也。陛下即位日淺，視民如傷，而不 幸耗旱，時運之會耳，非政教所致也。昔成湯遭旱，因 自責，省畋散積，減御損食，而大有年。意者陛下未為 成湯之事與？」天子納其言而從之。三日雨即降。轉拜 黃門郎，典東觀事。 按《楊終傳》，終拜校書郎。建初元 年，大旱穀貴，終以為廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬 數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：「臣聞善善及子 孫，惡惡止其身，百王常典，不易之道也。秦政酷烈，違 牾天心，一人有罪，延及三族。高祖平亂，約法三章；太 宗至仁，除去收孥，萬姓廓然，蒙被更生，澤及昆蟲，功 垂萬世。」陛下聖明，德被四表。今以比年久旱，災疫未 息，躬自菲薄，廣訪失得，三代之隆，無以加焉。臣竊按 《春秋》水旱之變，皆應暴急，惠不下流。自永平以來，仍 連大獄，有司窮考，轉相牽引，掠拷冤濫，家屬徙邊。加 以北征匈奴，西開三十六國，頻年服役，轉輸煩費。又 遠屯伊吾、樓蘭、車師、戊己，民懷土思，怨結邊「域。《傳》曰： 『安土重居，謂之眾庶』。昔殷人近遷洛邑，且猶怨望，何 況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎！且南方暑濕，瘴 毒互生，愁困之民，足以感動天地，移變陰陽矣。陛下 留念省察，以濟元元。」書奏，肅宗下其章，司空第五倫 亦同終議。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫 以「施行既久，孝子無改父之道。先帝所建，不宜回異。」 終復上書曰：「『秦築長城，功役繁興，胡亥不革，卒亡四 海。故孝元棄珠崖之郡，光武絕西域之國，不以介鱗 易我衣裳』。魯文公毀泉臺，《春秋》譏之曰：『先祖為之而 已，毀之不如勿居而已』。以其無妨害於民也。襄公作 三軍，昭公舍之，君子大其復古，以為不舍則有害於 民也。今伊吾之役，樓蘭之屯，久而未還，非天意也。」帝 從之，聽還徙者悉罷邊屯。 按《鮑昱傳》，昱代王敏為 司徒，建初元年，大旱穀貴。肅宗召昱問曰：「『甚旱既太， 將何以消復災眚』？對曰：『臣聞聖人理國，三年有成。今 陛下始踐天位，刑政未著，如有失得，何能致異？但臣 前在汝南，典理楚事，繫者千餘人，恐未能盡當旱既』。」 先帝詔言，「大獄一起，冤者過半。又諸徙者骨肉離分， 孤魂不祀，一人呼嗟，王政為虧。宜一切還諸徙家屬， 蠲除禁錮，興滅繼絕，死生獲所。如此，和氣可致。」帝納 其言。
建初二年，旱。
按《後漢書章帝本紀》。不載 按《五行志》。〈注〉《古今注》：「二 年夏，雒陽旱。」 按《馬后紀》，「建初元年，欲封爵諸舅，太 后不聽。明年夏，大旱，言事者以為不封外戚之故，有 司因此上奏，宜依舊典。太后詔曰：『凡言事者，皆欲媚 朕以要福耳。昔王氏五侯，同日俱封，其時黃霧四塞， 不聞澎雨之應。又田蚡、竇嬰寵貴橫恣，傾覆之禍，為 世所傳。故先帝防慎舅氏，不令在樞機之位』。」諸子之 封，裁令半。楚、淮、揚諸國常謂「我子不當與先帝子等， 今有司奈何欲以馬氏比陰氏乎？」固不許。
建初四年夏，旱。
按《後漢書章帝本紀》。不載 按《五行志》。〈注〉《古今注》云 云。
建初五年，旱。
按《後漢書章帝本紀》，五年春二月甲申，詔曰：「《春秋》書 『無麥苗，重之也。去秋雨澤不通，今時復旱，如炎如焚， 凶年無時，而為備未至。朕之不德，上累三光，震慄忉 忉，痛心疾首。前代聖君，博思咨諏，雖降災咎，輒有開 匱反風之應。今予小子，徒慘慘而已。其令二千石理 冤獄，錄輕繫，禱五嶽、四瀆及名山能興雲致雨者，冀』」 蒙不崇朝遍雨天下之報，務加肅敬焉。
元和元年春旱
按《後漢書章帝本紀》。不載 按《五行志》。〈注〉《古今注》云 云。
元和二年，旱。
按：《後漢書章帝本紀》，不載。 按《陳寵傳》，肅宗時，寵為 尚書。漢舊事，斷獄報重，常盡三冬之月。是時帝始改 用冬初，十月而已。元和二年旱，長水校尉賈宗等上
