也。故「神降于莘」，虢之災也。「熒惑守心」，宋之祥也。二國 猶然。堯湯之德，孰曰「不動天地乎？」
《雨災減放稅錢德音》編制
門下：朕恭臨寶位，祗嗣丕圖，勤卹憂兢，夙夜匪懈。懼 天下之目專，專然以觀予勳；懼天下之耳顒，顒然以 聽予言。何嘗發一言不遵祖宗之法制，動一事不副 卿士之群心。雖克己甚勞，誡心無逸，驅時風于朴素， 絕進取于爭馳。便于人者無不為，厚于身者無不去。 然而惠化猶缺，懲勸未行。殘鹵在邊，尚煩饋餉；狂童 「叛潞，猶擾干戈。蓋不得已而用之，事有違其志者，顧 惟寡昧，慚歎方深。今朝野葉心，忠良同志，共除氛祲， 日冀清平。而秋雨經旬，有妨收積，雖云苗稼未害，亦 恐陰沴為災。慮生人之疾苦未蠲，刑獄之滯冤未理。 勵堯舜敬天之意，當夕興嗟；虔禹湯罪己之心，詰朝 下詔。」況畿甸差科，終年無已，百司取「給，供億實多。其 京兆府秋稅及青苗錢，其放八百萬，便委張賈與諸 縣令同商量，各據所損多少，作第減放，更不用檢覆， 煩于申奏。其合徵納物，仍量與寬限，容待路通後輸 納。如聞貧人未及種麥，仍委每縣量人戶所要，貸與 種子，寬限至麥熟日填納。如京兆府自無種子，即據 數聞秦太倉給付。其御史臺京兆府所有囚徒，委宰 臣一人與左僕射王起、御史中丞李回就都省疏理， 如情狀可矜者，便委決遣。其諸州府囚徒，亦委長吏 親自疏理，勿令冤滯。」於戲！水旱之災，陰陽定數，實當 菲德，合恤疲人。施令布恩，期于蘇息。凡厥臣庶，宜體 朕懷。會昌三年九月二十一日。
《謝晴青詞》宋·王安石
伏以密雲作雨，暘不時。若蒙神賜祐，菑沴用除。奔走 祓齋，以謝靈貺。祀儀有秩，不敢怠忘。
《天地社稷宮觀祈晴祝文》前人
積陰為沴，淫雨勿止，蕩決漂墊，將為民菑。懼德不類， 以干咎罰。是用齋祓，宗祀明靈。冀蒙垂矜，遂獲開霽。 休嘉之錫，實被含生。
《五嶽四瀆諸廟祈晴祝文》前人
淫雨弗止，將為民菑。懼德不孚，以罹咎罰。是用奔走， 禱于明神。惟神監觀，惠以時暘。非民獨蒙嘉福，神亦 永有休亨。
《奏乞放宣城縣零苗》真德秀
臣一介疏庸，誤蒙推擇，將漕江左。深惟連年入侍軒 墀，具見明天子惻怛愛民。入境之初，首務布德意，以 圖稱塞。今有見之詞牒，採之眾論，民以為困者，不敢 不以具聞。臣照得寧國府宣城縣清流等九鄉水田 及官民圩田，去歲潦傷頗甚。本司雖差迪功郎太平 州司戶參軍趙汝詹，同承奉郎、知寧國府宣城縣尤 「爚，于嘉定七年九月前去編行檢視，統縣計放二分 二釐四毫，共米三萬一千二十七石四斗二升二合。 緣人戶薦饑之後，生理未盡復舊，遭此水患，輸納必 是費力。兼目今水勢未蘇，又當起催夏稅，竊慮府縣 催督零分苗欠無所從出，以致重困。臣今將本縣前 項被潦鄉分殘零苗欠權與倚閣，候」秋成理納，少寬 目前外，謹錄奏聞，伏候《敕旨》。
《癸酉七月進故事一條論久雨》前人
《高宗日曆》：建炎三年六月二日己酉，宰執進呈次，上 曰：「太史奏久陰霖雨不止，占為陰盛，下有陰謀。霖雨 者人怨所致。早晚差寒，天道不順，寒陰反節。朕觀《晉 史天文志》備言其證，恐失其當，以召天變。」
臣聞「災異者，天地之戒也。古先哲王嚴于自儆，故其遇災也，常以為人事之所召；後世之君樂于自恕，故其遇災也，常以為天數之適然，治亂存亡之分，未有不基于此者。恭惟高宗皇帝勤勞恭儉，紹開中興，憂閔元元，力行仁政，求諸當時，未見闕失，而久陰霖雨之變，惕然自省，遽以為人怨之所致。」 大哉聖言！可謂深知天人相與之際矣。臣伏觀春夏以來，淫雨過度，都城之內，細民失業；近畿諸邑，山裂水涌，淪胥以死者，不可勝計。仰惟陛下畏天敬民，無愧前聖，固宜殊祥異瑞，史不絕書，而譴告諄諄，迺與事戾，何耶？臣伏而思之，此殆吏刻急而民咨怨之所致也。夫朝廷張官置吏，凡以為民；改法易令，亦以為民。而今長人之官，能布宣德意，勤卹民隱者，何其甚寡？而依勢作威、依法以削者何其紛紛也？假稱提楮幣之令而科斂齊民，借摧抑兼并之名而破壞富室，期會峻于星火，爭利極于錐刀，于是掊斂興而民始怨矣。不窮告訐之虛實而廣事株連，不原情犯之重輕而例行拘籍，甚而父子銜冤赴井，相踵，丘墳何罪，亦沒縣官。于是刑僇繁而民始怨矣。夫天之與人，本同一氣，故有匹婦非辜而赤地千里者，況民生嗷嗷如此，天豈不為之動乎！臣願陛下以昊天孔明為不可忽，以皇祖有訓為不可忘，日與輔拂之臣講求寬大之政。亟下明詔，申敕有司，蠲除煩苛，與民休息。若是而災害弗除、嘉祥「弗應者，非所聞也。臣不勝惓惓。」
