范成大詩。「風雹春天損桃李，山中寒食尚冬衣。」 元吳師道詩。「怒雹時聞落，驚雷夜轉多。」
雹災部紀事
《春秋佐助期》僖公九年秋，三年冬，並大雨雹。時僖公 專樂齊女，綺畫珠璣之好掩月光，陰精凝為災異。昭 公事晉，陰精用密，故災。
《漢書李尋傳》：「哀帝即位，召尋待詔黃門，使侍中衛尉 傅喜問尋，尋對曰：間者春三月治大獄，時賊陰立逆， 恐歲小收，季夏舉兵法，時寒氣應，恐後有霜雹之災。 秋月行封爵，其月土濕奧，恐後有雷雹之變。夫以喜 怒賞罰而不顧時禁，雖有堯舜之心，猶不能致和。善 言天者，必有效于人。設上農夫而欲冬田，肉袒深耕」， 汗出種之，然猶不生者，非人心不至天時不得也。《易》 曰：「時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。」《書》 曰：「敬授民時。」故古之王者，尊天地，重陰陽，敬四時，嚴 月令，順之以善政，則和氣可立致，猶枹鼓之相應也。 《風俗通》：「成帝問劉向曰：『俗說文帝時天下斷獄，三人 米一斗一錢，有此事否』？對曰：『不然』。」後元年，雨雹如桃 李，深三尺尋。景帝代之，不為昇平。
《東觀漢記》：「韓稜，字伯師，除為下邳令，親事未期，吏民 愛慕。時鄰縣皆雹傷稼，稜縣界獨不雹。」
《後漢書。鮮卑傳》：桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯， 初從匈奴軍三年，其妻在家生子，投鹿侯歸，怪欲殺 之。妻言：「嘗晝行，聞雷震，仰天視而雹入其口，因吞之， 遂妊身，十月而產。此子必有奇異，且宜長視。」投鹿侯 不聽，遂棄之。妻私語家人，令收養焉，名檀石槐。 《晉書石季龍載記》：「冀州八郡雨雹，大傷秋稼，下書深 自咎」責，遣御史所在發水次倉麥以給秋種，尤甚之 處，差復一年。
《後趙錄》：「慕容儁斬石閔于遏陘山，山左右七里草木 悉枯，蝗蟲大起，自五月不雨，至于十二月。雋遣使者 祀之，諡曰武悼天王。其日大雨雹，是歲太和八年也。」 《宋書徐廣傳》：「義熙六年，遷散騎常侍，又領徐州大中 正，轉正員常侍。時有風雹為災，廣獻書高祖曰：風雹 變未必為災，古之聖賢輒懼而修己，所以興政化而 隆德教也。嘗忝服事，宿眷未忘，思竭塵露，率誠于習。 明公初建義旂，匡復宗社，神武應運，信宿平夷。且恭 謙儉約，虛心匪懈，來蘇之化，功用若神。頃事故既多， 刑德並用，戰功殷積，報敘難盡，萬機繁湊，固應難速。 且小細煩密，群下多懼。又穀帛豐賤而民情不勸，禁 司互設而劫盜多有，誠由俗弊未易整，而望深未易 炳。追思《義熙》之始，如有不同。何者？好安願逸，萬物之 大趣；習舊駭新，凡識所不免。要當俯順群情，抑揚隨 俗，則朝野歡泰，具瞻允康矣。」言無可採，願矜其愚款 之志。
《魏書崔挺傳》：「挺除光州刺史，州治舊掖城西北數里 有斧山，峰嶺高峻，北臨滄海，南望岱岳，一邦遊觀之 地也。挺于頂上欲營觀宇，故老曰：『此嶺秋夏之際，常 有暴雨迅風，巖石盡落。相傳云是龍道，恐此觀不可 久立』。挺曰：『人神相去，何遠之有？虯龍倏忽，豈唯一路 乎』！遂營之。數年間，果無風雨之異。挺既代，即為風雹」 所毀，于後作復尋壞，遂莫能立。眾以為善化所感。 《王崇傳》：「崇母喪始闋，復丁父憂，哀毀過禮。」是年陽夏 風雹，所過之處，禽獸暴死，草木摧折。至崇田畔，風雹 便止，禾麥十頃，竟無損落。及過崇地，風雹如初，咸稱 至行所感。
《王叡傳》：「叡子襲，襲弟椿，永熙中行冀州事，尋除使持 節散騎常侍、車騎將軍、瀛州刺史。時有風雹之變，詔 書廣訪讜言。椿乃上疏曰：『伏奉詔書，以風雹厲威，上 動天睠，訪讜辭於百辟，詔輿誦於四海，宸衷懇切，備 在絲綸，祗承兢感，心焉靡庴。伏惟陛下啟籙應期，馭 育萬物，承綴旒之艱運，纂纖絲之危緒。忘餐日昃，求』」 衣未明，俾上帝下臨，愍茲荼蓼，永濟溝壑，而滄浪降 戾，作害中秋，上帝照臨，義不虛變。切惟風為號令，皇 天所以示威；雹者氣激，陰陽有所交諍。殆行令殊節， 舒急失中之所致也。昔澍雨千里，實緣教祀之誠；炎 精三舍，寧非善言之力？譴不空發，徵豈謬應，誰謂葢 高，實符人事。伏願陛下留心曲覽，垂「神遠察，禮賢登 士，博舉審官，擢申滯怨，振窮省役。使夫滋水沒川之 彥，畢居朝右；儀表丹青之位，未或虛加。圜土絕五毒 之民，揆日息千門之費。巖巖廊署，無不遇之士；忪忪 惸獨，荷酒帛之恩。則物見昭蘇，人知休泰。徐奏薰風 之曲，無論鴻鴈之歌。豈不天人幸甚，鬼神咸忭。」 《太平廣記》：「元和初，嵩山有」五六客，見一大蛇，長數丈
