降公之德，豈常德與見？殊香起途，異彩相宣；凝結珠 圓，光明月翻，況堅者哉！則其至誠所招，又多矣。予執 弔禮，幸獲而見。珍聳不足，遂為之述。
《五色露賦》白行簡
「惟上天之陰騭。」至誠感通，靈液肇吉。能分五色之異， 以候一時之出。祥風爍乎茂草，瑞景晞乎朝日。元黃 錯雜，綴玉樹以相鮮；丹紺交輝，暎金盤而乍失。既能 偶聖以呈貺，寧有普天之不率。飛液花塢，流光蕙圃。 青熒玉綴，燦爛珠吐。露藥訝仙童捧來，潤石疑女媧 欲補。花禽拂著，宛如陳寶之雞；平野染成，煥若徐方 之土。當其金烏戢耀，玉兔騰光。夜寂空知警鶴寒輕。 猶未為霜，徒想狀天，酒類神漿。豈辨彰施而披棘，尢 分雜錯以沾裳。滿林嶺而霞駮，遍莓苔而錦章。自然 鬱為天祚，慶我皇唐。何必徵勒畢之言，以為國泰；驗 吉雲之說，乃辨時康。加以風中煜爚，空際浮爍，綴瑤 草以紛敷，泫庭柯而照灼。彼瀼瀼刺其感歎，此湛湛 歡其宴樂，徒用興其詠歌，曾何睹其交錯。未若含瑞 表德，耀彩逢時，乍綺分於彼，或星合於茲。為陰陽之 純粹，作花木之葳蕤。喜氣度關，徒虛語耳；榮光出水， 曷足方之？是知天降休祥，聖為明證，淡汪濊之仁澤， 得文質之善稱。天何言哉？國有感而善應。
《五色露賦》賈餗
「露彩呈祥，厥狀非一；表四方之具慶，故五色而俱出。」 間朱青以騰文，雜元黃而成質。則沐聖澤者，疇敢不 祗？被湛恩者罔有不率。大化式孚，瑞物斯睹。究其源 兮則一，分其色兮惟五。曖空之際，若麗非煙之祥；潤 塊之時，如啟建侯之土。神化無方，至精宣光，且見凝 夫渥彩，孰云晞以朝陽？雖有本於三危，三危不得不 「比；諒無當於五色，五色不得不彰。」豈直超絳雪，掩元 霜，空挹瀼瀼之靈氣，酌湑湑之神漿。始也結以成形， 自東方而轉色；今也出于協慶，猶上天而降康。則知 時在中和，何物不樂？超飛走而為瑞，與風雨而咸若。 不資揭以金莖，寧假承於瓊爵。鍊石初染，狀媧皇之 補天；鴛瓦纔霑，類彩鳳之巢閣。在漢武時，方朔陳詞， 涉吉雲之異境，得五露之靈滋。曷若我后，統寰海之 有截，應天地之無私，包眾瑞之備矣。選列辟而觀之， 自然陰陽降祉，天人合應，吸沆瀣延楚客之情，詠《厭 浥》動詩人之興。若以彼而方此，曾不得侔色而揣稱。
《五色露賦》王起
露表嘉瑞，國昭元吉。發五色以斯呈，掩百祥而非匹。 輝光駭目，知泛灩之維新；變化殊姿，覺凄清之有失。 若非澤無不被，化無不率，則何以感之于寥天，滎之 于聖日？爾其寂歷地表，希微天宇。無聲而零，有色斯 睹。始曖空而雜糅，俄泫草而周普。霑于衣也，皆成黼 黻之衣；潤于土焉，更謂苴茅之土。且其白能受采，朱 則孔陽。青暎苔而轉麗，元點漆而有光。既炫燿于眾 彩，終錯雜于中黃。儻在琉璃，味無沗于甘醴；如浮葭 菼，色詎變于凝霜。何湑兮之膏潤，有煥乎之文章。固 可以扶壽而愈疾，俗泰而時康。徒觀夫泥泥未晞，瀼 瀼既落。珠彩點綴，日華照灼。無煩勒畢之求，方成曼 倩之樂。散東陵之上，乍混其瓜；灑西山之中；更迷其 《蘗》其凝《厭浥》，其布葳蕤，鶴將警而未測，蟬欲飲而猶 疑，何紺霧而喻矣，何卿雲而比之。則知墜露成文，休 祥有證，實我后之冥感，掩前王之嘉應。
《五色露賦》袁兌
「上帝宥密，露滋貺吉。青紫相宣，元黃間出。湛鮮輝以 交透，涵潤彩以爭溢。搖泫泫於微風，散離離於初日。 滴而成暈，宜警鶴之偏聞；感以無情，勝舞獸之能率。 被萬物之咸睹，表天心之以溥。識瑞氣之非二，辨方 來之自五。洗於石如披媧后之文；遍于地似割封侯 之土。合德于唐，成金之黃。鳥晨散而翻墜，煙晴籠而」 轉光。既桂成於重葉，亦珠綴於垂芒。契之斯來，我則 調玉燭而後致；求之靡得，彼則耀金莖而莫量。是以 其邦用昌，其人用康。誠可以為飲，不可以為霜。其離 絢兮，其濃沃若，遐�「文象，旁通綺錯。狀郊祀之琮璧， 燦以芬敷；擬霄漢之雲霓，煥乎蕭索。固自天而同酒， 諒不醉而可樂。其甘如飴，其凝如脂。苟葉于道，不常 厥期。在春而眾葩皆麗，或秋而群蕪更滋。彼露瀼矣， 我王則之。接荷光兮渥蓂莢，連碧砌兮滿階墀。旁沾 兮對龍袞之彪炳，芬映兮逼鸞鳳之葳蕤。始繁於天 臨之際，終晞於日旴」之時。足使魏殿懷慚，漢宮非勝。 多聞前後之仙術，豈逮吾君之響應。願濡翰於攻文 之徒，庶發揮於夢筆之興。
《甘露頌》明·解縉
洪武年中天子聖，養老尊賢崇孝敬。御手調金鼎，鸞 坡賜近臣。賡歌洽四國，龍章寶翰尚如新。軒轅寶鼎 咸陳迹，海晏河清在今日。「永樂重華萬國賓，繼志述 事崇明禋，亦知孝感由天造，歌詠宣章屬縉紳。」甘露 降，鍾山陽，丹厓潤，靈草芳，金光玉縝粲朝陽。甘露降， 降冶城，琳宮滿，玉砌盈，瓊林琪樹明華星。甘露降，降 自天。天乳垂光五色鮮，仁惠膏流通上元，潛靈厭浥
