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《泰》也。九月而黃落者，陰長陽消而為《剝》也。桃桐華於 春者，應陽之盛也。黃菊華於秋者，應陰之盛也。四月 而靡草死者，陰不盛於陽也。十一月而荔挺出者，陽 初復於陰也。麥得陰之穉也。故金王而生，火王「而死」， 而麥秋在於四月也。禾得陽之穉也，故「木王而生，金 王而熟」，而禾登在於七月也。至於腐草之為螢，則植 物之變為動物，無情之變為有情，豈非陽明之極，而 陰幽之物亦隨之以化哉！大抵陰陽二氣，無形而默 運於內，風雨露雷、昆蟲草木，有形而改換於外。君子 觸其景而測其應，則可以寓對時育物之心，因其候 而思其義，則可以悟陰陽貞勝之理。由是而知「一歲 之閒七十二候即二十四氣也，二十四氣即一十二 月也，一十二月即四時也，四時即二氣也，二氣即一 氣之周流也」，而乾坤無餘策，曆書無餘術矣。
