○，分}}六為法而一，得二十九日六十八刻○七分四 十三秒五十○微，為一會朢策。」後兩食中積時，為一 百七十六日○七刻○十二分三十九秒，太陽行一 百六十九度二十七分○四秒，太陰行滿六交會，置 中積，六而一，得二十九日三十一刻○二分一十三 秒三十○微，為一會朢策。右前後兩會，朢策不等， 差三「十七刻。餘前六會積分多，必行遲；後六會積分 少，必行疾。」又前兩食間太陽行經度與後兩食間不 等，其較一十度四十六分○七秒，而積分之較，僅二 百二十○刻八十七分八十○秒。經度積時，多寡不 等，足徵非平行也。
右二則皆不平行之徵也。所以然者，其緣又有三。三 緣者，其二在月，其一不在月。不在月者，日躔經度是 也。前論以「月食」簡知「月離經度」，謂食甚時，二曜經度 正相對也。然日躔自有贏縮，自非恆平，何能定月離 之平？何者？日躔有最高最庳，其去地也，時近時遠，是 生地景。〈一名闇虛〉「時大時小，時長時短。若日躔最高，其景 則長則大，月之過景，加時則多；日躔最庳，其景則短 則小，月之過景，加時則少。此第一差之緣也。二在月 者，一為月轉遲疾也。月行遲限則過景時多，月行疾 限，則過景時少。此第二差之緣也。」一為月轉最高最 庳也。在最高月體小，又入於小景，則過時少；在最庳 月體大，又入於大景，則過時多，此第三差之緣也。 是故曆家設擇食之法。擇者，導擇也，去其不齊之緣， 以求其齊也。不齊之緣第一在日躔經度，或在贏，或 在縮，則擇食之第一法，宜擇兩食之日躔經度所在 等。既免此緣，則餘二緣在月之本行，本輪日無與也 【。《圖甲】》
如圖「甲為地球，乙日體在最底，從乙發光，地景則短； 丙日體在最高，從丙發光，地景則長。」月循戊丁本輪 行，如在丁近地，過丁小景，又在戊遠地，過戊小景，而 此二小景等，則何從知月在其最高戊乎？或者其最 庳丁乎？惟先知日躔所在，在其最庳景宜短，或不至 戊，或至戊，宜更小，所見小景者丁也，而月離在其最 「庳也。日在其最高，景宜長過；月之最庳，宜作《己庚》大 景，而所見小景者戊也，則月離在其最高也。」故兩食 之太陽高庳等，則景大小等，可免第一差之緣也。夫 景之末，地之心，太陽之心，三者恆相對也。地景之行 度分，即太陽之行度分。太陽之高庳，兩食不等，即行 度之遲疾不等，而景之行度遲疾亦不等。若「《高庳》等」， 則兩行之遲疾皆等。
是故「前後兩會，朢皆全食」，又兩食之黃道同度。〈差自分秒 以上至一二度無害〉即兩景之大小等，兩過景之加時等，又得 其月離之距地心等，即其本輪之轉分所至亦等。
「轉分之所至等」 者，距地之遠近等也。然月在本輪之最高最庳，則其遠其近一而已。若在正轉、中轉，則距地之遠近雖等，而在左在右未定也。法見下文本論。或用不同心圈，其理則一。
其擇食之第二法，即兩食之月距地心等也。若同在 本輪之最高或最庳，不論左右。若欲定其左右，則以 恆星經度測之。若兩食之經度等，加時等，即其或在 左或在右亦等。既得月轉分之所在等，即可測食 前月體之徑。若徑等，即其距地必等。〈測月體有本法本論見後篇〉 可免第二、三差之緣也。
如上言。欲求月平行率，必用各率均齊之前後兩食。 欲得此前後食，必考於古之傳記。今考二十一史各 天文志，大都有年月日，而無時刻分秒，經緯度數，將 於何取之？不得巳借西曆、《會通》用之。又考古至五千 年以上，若用朝代年號，紛綸不齊；若用甲子，細碎無 紀。故近古有虛立積年，略如章蔀紀元法，以十九年 為一章，二十八章為一袠，十五袠為一總。一總者四 百二十○章，七千九百八十○年也。每年為三百六 十五日四分日之一，每四年加一日，為三百六十六 日。〈說見曆指第一卷〉今用此推算，通以《歷代紀年》，則為法超 簡，仍不妨符合矣。崇禎元年為總期，六千三百四十 一年。
總期之四千二百八十六年，為周考王十四年癸丑。 《西史》默冬推定十九年而太陰滿。自行本輪之周，復 與太陽同度。
每年三百六十五日四分日之一，為月二百三十五。
是為「章歲。」《漢史》所謂「月行之終。復會於端」也。西曆謂 之「全數。」用以求月之日
