楊嗣昌《峨眉山記》：「雷洞道側坎而下，中虛如闕，苦霧 填之，濛濛萬古。」世言�窿冢焉。 李流芳題《西湖臥遊冊》《雲棲曉霧圖》。壬子正月晦日， 與仲鍚、子與出雲棲慧法師，季龢居士送予輩至三 聚亭下。是日大霧，山林模糊，已而霽，至西溪，還小築。 明日，孟陽持冊子索畫，遂追圖此意，今又二年矣。烏 鎮舟中，子將子與孟陽夜話偶題。
癸丑十月，孟陽及子將兄弟與余同舟至吳門，夜泊 烏鎮，酒後題字，距壬子一年耳，茲稱二年，此真大醉 耶？猶記出雲棲時，霧初合，四望皆空，時見天末一痕， 兩痕皆山頂也。日出氤氳，竹樹和影在水，中有寒柯 離蓰，挺出空濛間猶帶紅葉，分明可愛。余畫中最得 此意，題詩草草，故所未及。當遊時、畫時、題字時，子與 皆在，今已作「故人」永隔言矣，真可痛也。《己未六月重 題》
霧部雜錄
《管子輕重己》篇：「宜藏而不藏，霧氣陽陽。」
《列子天瑞篇》：「虹霓也，雲霧也，風雨也，四時也，此積氣 之成乎天者也。」
《莊子·大宗師篇》：子桑戶，孟子反，子琴張，三人相與友， 曰：「孰能相與於無，相與相為？於無相為，孰能登天遊 霧，撓挑無極，相忘以生，無所終窮？三人相視而笑，莫 逆於心，遂相與友。」
《秋水篇》：「不見夫唾者乎？噴則大者如珠，小者如霧，雜 然而下者，不可勝數也。」
《淮南子說林訓》：「螣蛇游霧，而殆於蝍蛆。」〈又〉《甚霧之朝》， 可以細書，而不可以望遠尋常之外。
董仲舒《雨雹對氣》：「上薄為雨，下薄為霧。」〈又〉太平之世， 霧不塞望，浸淫被泊而已。
劉向《列女傳》：「陶荅子妻者，陶荅子大夫之妻也。荅子 化陶三年，名譽不興，家富三倍。其妻數諫曰：『夫子能 薄而官大，是謂嬰害；無功而家昌，是謂積殃。昔楚令 尹子文之化，家貧而國富，福結於子孫，名垂於後代。 今夫子貪冨務大，不顧後害。妾聞南山有元豹，霧雨 七日不下食者，何也？欲以澤其衣毛而成其文章，故』」 藏以遠害。今君與此。皆不免後患乎。
徐幹《中論審大臣》篇：「文王畋於渭水邊，道遇姜太公， 秉竿而釣，文王召而與之言。文王之識也，灼然若披 雲而見日，霍然若開霧而觀天。」
《晉書樂廣傳》：「廣為尚書令，衛瓘見而奇之，令諸子造 焉。曰：『此人之水鏡也，每見瑩然若披雲霧而睹青天』。」 《帝王世紀》：「凡重霧三日必大雨，雨未降，其霧不可冒 行也。霧有赤霧青霧白霧、黃霧之異。」
《抱朴子》：「與善人遊，如行霧中，雖不濡濕，潛自有潤。」 通天犀角，有白理如線，自本徹末者，以此角，大霧重 雲之夜，置庭中，終不沾濡。
《拾遺記》：「宛渠國在咸池日沒之所，俗多陰霧，遇其晴 日，則天豁然雲裂。」
《岱輿山》南有平沙千里，色如金，若粉屑，靡靡常流，鳥 獸行則沒足，風吹砂起若霧，亦名「金霧。」
《南中志》：「郡特多阻險，有延江霧赤，煎水為池。」
《安成記》：縣人有謝廩者，行田歸，路中忽遇雲霧，霧中 有人乘龜而行，廩知神人也，拜請求隨去，父曰：「汝無 仙骨，不得去也。」
《湘州記》：「曲江縣有銀山，山多素霧。」
《陳留風俗記》：「雍丘縣有祠，名夏后公祠，有神井，能致 霧。」
《宜都山川記》：「郡西北有丹山，天晴，山嶺忽有霧起，迴 轉如煙，不過再朝雨必降。」
《銀山縣》有溫泉，注大溪，夏纔煖，冬則大熱，上常有霧 氣。百病久疾，入此多愈。
《世說》：王仲祖、劉真長造殷中軍談，談竟，俱載去。劉謂 王曰：「淵源真可。」王曰：「卿故墮其雲霧中。」
衛伯玉為尚書令，見樂廣與中朝名士談論，奇之。命 子弟造之，曰：「此人人之水鏡也。」見之若披雲霧，睹青 天。
《金樓子》：「霧生猶縠，河垂似帶。」
《真誥》「服霧法常於平旦寢靜之中，坐臥任己，先閉目 內視，彷彿如見五臟。畢，因口呼出氣，使目見五色之 氣相繞纏在面上鬱然，因口納此氣五十過。畢，咽唾 五十過。久之當乘雲霧而遊。」
《水經注》：「燕王仙臺，臺有三峰，甚為崇峻，岫壑沖深，含 煙罩霧。耆舊言燕昭王求仙處。」
《投荒雜錄》：雷人陰冥雲霧之夕，呼為雷耕。曉視田中， 必有開墾之迹。 《酉陽雜俎》。紫�樹出真臘國。三月開花，白色，不結子。 天大霧露及雨沾濡其樹，枝條即出。
《三水小牘》：汝南臨汝縣廣城坡西有小山曰「崆峒。」耆
