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說玉贈蘭陵蕭易簡遊三峽序

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說玉贈蘭陵蕭易簡遊三峽序
作者:符載 
本作品收錄於《全唐文/卷0690

玉在寶族,拔乎其萃者也。氵需天地之衝和,納陰陽之粹精,堅剛滋潤,配德君子。故為璉為瑚,為珪為璋,以奉乎神祗人鬼,以飾乎車服冕弁。非是,則禮樂之道,有墜於地焉。當其沉耀隱璞,墮汩沙泥中,枯槁暗藹,光明不發,庸工睨之譬頑塊,意方拾之,惑而複投,此卞氏所以喑嗚,瑉需所以長王(去聲)也。及其逢值英匠,識密鑒洞,掇於瓦礫而不疑,扣之鏗然,琢之爛然,如蒸栗截肪,氣吞蛇文,珍貫魚目,是時也,即趙不得私愛,秦不得暴取,坐齊宮而後見,藉綈繡而後執,委連城如脫屣,割土地如裂帛,以償其價,猶恐其不直。玉則尚然,人豈無之?士君子含累蘊器,困於側陋,塵垢被身體,蓬茨沒四壁,智不贍饘褐,道不信妻子,闒茸視之,猶聱夫也。及其乘時運之會,遭知己之顧,鬱起耕釣,作時功勳,上以戴大君,下以福生人,澤流萬世,聲塞九宇,是時也,一言受卿相,再詞啟茅社,以厚其禮,猶謂之不重。於戲!有至物必有至人,有盛才必有大用。曆觀前代,不知則已,苟或知之,則古獄之劍不為朽鐵也,鹽車之馬不為病駒也,爨下之桐不為樵薪也,磻溪之士不為憊叟也。蘭陵蕭易簡,韜沉邃之識,抱宏偉之材,業巨命隘,與時落。若向者之事,尚或不泯,則道必有所明,誌必有所行,指顧樹勳績,呼嘯取金紫,是夫人也,肯昧茲數而隕獲於此際哉?人謂甚病,餘固知甚泰矣。然三峽孱顏,驚波觸天,行客易愁,況聞哀猿,苟有鍾粟尺帛之可共,則寧使賢者棲棲,沿溯其間?去矣自愛,餘一歎矣。且玉有盛美,可以況德,亦感乎和璞之事,故為說玉以餞之。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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