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之有道危國亂主則謂之無道又坐而論道謂之三

公國之有道貧賤者耻焉凡言道者上自二儀下逮

萬物莫不由之但黄老執其本儒墨治其末耳今世

之舉有道者蓋慱通乎今古能仰𮗚俯察歴變渉微

逹興亡之運明治亂之體心無所惑問無不對者何

必修長生之法慕松喬之式者哉而管窺諸生臆斷

瞽聞有居山林之間宗伯陽之業者則毁而笑之

曰彼小道耳不足筭也嗟乎所謂抱螢燭於環堵之

内者不見天光之熀爛侣鮋鰕於跡水之中者不識