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守真正之源者也而班固以史遷先黄老而後六經

謂遷為謬夫遷之洽聞旁綜幽𨼆沙汰事物之臧否

覈實古人之邪正其評論也實源本於自然其褒貶

也皆凖的乎至理不虚羙不𨼆惡不雷同以偶俗劉

向命世通人謂為實録而班固之所論未可遽也固

誠純儒不究道意翫其所習難以折中夫所謂道豈

唯養生之事而已乎易曰立天之道曰隂與陽立地

之道曰柔與剛立人之道曰仁與義又曰易有聖人

之道四焉茍非其人道不虚行又於治世隆平則謂