〈冕。取其文之備尊卑之有辨也何得至於周反去三辰之飾文乃不足乎。盖不遇據在氏三辰旗旗之文左氏謂旗有三辰何嘗謂衣無三辰邦豈〉
〈有王者象三辰之明歷代皆飾於衣周人特飾於旗有何意乎况又謂上公冕服九章而王服亦九將何所别。周公剩禮。防亂萬世。乃至於無剔歟〉
〈郊特牲田祭之日王陂衮以象天。則十二章備矣鄭氏曰謂有日月星辰之章此魯禮也夫被衮以象天周制固然也何魯之足云豈有周制止九〉
〈章魯乃加以十二章之理乎。楊氏云周制大裘之上有玄衣玄衣之上有十二章鄭說周止九章非是六律。陽律也不言六吕者陽統陰也。六律黄〉
〈鍾。大簇始洗。蕤賓。夷則。無射六吕。大吕。夾鍾。仲吕林鍾。南吕應鍾也六吕又名六周按周禮大師樂注黄鍾子之氣也十一月建焉而辰在星紀大〉
〈吕丑之氣也十二月建焉而辰在玄枵太簇寅之氣也正月建焉而辰在娵營應鍾。亥之氣也十月建焉而辰在祈木姑洗辰之氣也三月建焉而〉
〈辰在大梁南吕酉之氣也。八月建焉而辰在壽星蕤賓午之氣也五月建焉而辰在鶉首林鍾未之氣也六月建焉而辰在鶉大夷則。中之氣也七〉
〈月建焉。而辰在鶉尾仲吕。己之氣也。四月建焉而辰在賞沈無射戌之氣也。九有建焉而辰在大火夾鍾。卯之氣也二月建焉而辰在降婁。愚案建〉
〈者謂斗柄所指也。辰者。謂日月所會也建與辰各自為合而陽律統陰吕之象亦可見夷子與丑合。黄鍾統大吕也寅與亥合太簇統應鍾也戌與〉
〈卯合無射統夾鍾也辰與酉合姑洗統南吕也申與巳合夷則統仲吕也午與未合蕤賓統林鍾也又有律娶妻吕生子之說以類附于下周禮注〉
〈云黄鍾初九也下生林鍾之初六林鍾上生太簇之九二太簇下生南吕之六二南吕上生姑洗之九三姑洗下生應鍾之六三。應鍾上生蕤賓之〉
〈九四蕤賓上生大吕之六四。大吕下生夷則之九五夷則上生夾鍾之六五夾鍾下生無射之上九無射上生仲吕之上六。同位者象夫妻異位者〉
〈象子母所謂律娶妾而吕生子也賈氏䟽云同位謂若黄鍾之初九下生林鍾之初六俱是初之第一。夫婦一體。是象夫婦也異位象子母謂若林〉
〈鍾上生太簇之九二二於第一為異位象母子但律所生者為夫婦吕所生者為母子。士二律吕。律所生者常同位吕所生者常異位故云律娶妾〉
〈而吕生子也黄鍾為天統律長九寸林鍾為地統律長六寸太簇為人統律長八寸。林鍾位在未得為地統者以未衝丑故也有律而後有聲。有聲〉
〈而。後八音得以依據。周禮云大師掌六律六圖以合陰陽之聲。皆文之以五聲宫商角徵羽皆指之以八音金。石土。革絲竹匏。木。愚謂有律而復有〉