〈上帝。而又類於上帝矣。𥙊冡土。而又宜于冡土矣。於是以爾有衆。厎天之罰。盖天罰所宜加。吾特從而致之。故謂之厎。陳大猷集傳同力度德。至致天之伐。〉
〈愚曰。惟億萬心。則其力不敵矣。商罪貫積盈溢。則其德不敵矣。天命誅之。則其義不敵矣。唐孔氏曰。天命我誅紂。至與同罪也。見正義。吕氏曰。〉
〈天理與人欲。只一箇當為與不當為。盖紂之惡。不過為其所不當為。此即逆天。今日天既命武王伐紂。是當為也。𠰥不徃伐。則是不為其所當為。亦〉
〈為逆天。其罪與紂同耳。新安王氏曰。弗順天。則罪鈞。故早夜祗懼。類說。見舜典。釋文。類。師𥙊也。毛詩傳曰。冡土。大社也。吕氏曰。此與湯敢告于〉
〈上天神后同。林氏曰并釋文。見拙齋全觧。新安王氏曰。見旁通。張氏曰。見精義。陳氏曰。見陳経詳觧。孔氏曰。見孔傳。孫炎曰。見正義。〉天
矜於民。民之所欲。天必從之。爾尚弼予一人。永清
四海。時哉弗可失。〈書傳會選蔡氏傳天矜憐於民。民有所欲。天必從之。今民欲亡紂如比。則天意可知。爾庶〉
〈幾輔義一人。除其邪穢。永清四海。是乃天人合應之時。不可失也。鄒季友音釋傳應。去聲。孔安國傳天矜于民。至天必從之。矜。憐也。言天除惡樹〉
〈善與民同。爾尚弼予一人。永清四海。穢惡除則四海長清。時哉弗可失。言今我伐紂。正是天人合同之時。不可違失。陸德明釋文從之。上〉
〈才容切。重意爾尚弼予一人。湯誓爾尚輔予一人。周官弼予一人。史浩講義惟受罔有悛心。至時哉弗可失。王者遇灾而懼。側身修行。故能轉禍〉
〈為福。至於列國相侵。猶以其懼而修德。不敢加兵。則變故之来。豈可以間暇應哉。今商王既無改過之心。復安居𠰥無事。坐致其亡也。况商之先祖〉
〈莫不以𥙊祀為重。傳曰。商人明鬼。明鬼言尊天事祖。而弗敢慢也。柰何不肖之嗣。一切廢敗犠牲粢盛。盡子凶盗。恬弗之問。其於外侮又弗之懼。第〉
〈曰吾有民心可恃。有天命可憑。殊不知天之與民。所以庇人君者。以其上能事天。下能愛民而已。紂既反是。尚欲保民心天命乎。天之佑民。使之為〉
〈君以立政。為師以立教。惟能輔相上帝。以寵綏其民。乃為勝任。今紂有罪無罪。予曷敢違民心哉。比見武王之應乎人也。夫力同。則度其德德同則〉
〈度其義使服事商而盡臣節。德也。使撥亂世而。反之正。亦德也。同是德也與其生視斯民之塗炭。孰𠰥措斯民於晏粲之世。於是可以義起矣。義之〉
〈所激。理之曲直形焉。宜乎億兆離心。不𠰥三千之同德也。商之罪。已貫通乎幽明。盈溢乎宇宙。天命誅之。子曷敢拒天命哉。此見武王之順乎天也。〉