〈醫趙自化恠其色變。為診脉曰。君將死矣。適猶勉赴朝謝。舉止山野。人皆笑之。後數日果卒。 〉心痛知父死
〈南郡新書裴敬彝父為王典所殺。敬彝時在城。忽自覺流涕不食。謂人曰。我大人凡有痛䖏。吾即不安。今日心痛。手足皆廢。事在不測。遂歸覲。父〉
〈果已死。〉先知死期〈事文類聚後漢博士郭鳳。好圖讖。先自知死期。令弟子市棺之具。至其日而終〉預知
死期〈夢溪筆談張忠定。少時謁華山陳圖南。遂欲𨼆居華山。圖南曰。佗人即不可知。如公者吾當分半以相奉。然公方有官職。未可〉
〈議此。其勢如失火家待君救火。豈可不赴也。乃贈以一詩曰。自吳入蜀是尋常。歌舞筵中救火忙。乞得金陵養閑散。亦湏多謝鬢邊瘡。始皆不諭其〉
〈言。後忠定更鎮杭益。晚年有瘡發于頂。後治不差。遂自請得金陵。皆如此詩言。忠定在蜀日。與一僧善。及歸。謂僧曰。君當送我至鹿頭。有事奉託。僧〉
〈依其言至鹿頭關。忠定出一書封角。付僧曰。謹收此。後至乙卯年七月二十六日。當請於官司。對衆發之。慎不可私發。若不待其日及私發者。必有〉
〈大禍。僧得其書。至大中祥符七年歲乙邜。時凌侍郎策帥蜀。僧乃持其書詣府。具陳忠定之言。其僧亦有道者。凌信其言。集從官共開之。乃忠定眞〉
〈容也。其上有手題曰。詠當血食於此。後數日得京師報。忠定以其年七月二十六日捐館。凌乃為之築廟於成都。蜀人自唐以來嚴祀韋南康。自此〉
〈乃改祠忠定至今。 知道者苟未至脫然。隨其所得淺深。皆有效驗。尹師魯自直龍圖閣謪官。過梁下。與一佛者談。師魯自言以静退為樂。其人曰〉
〈此猶有所係。不若進退兩忘。師魯頃若有所得。自為文以記其說。後移鄧州。是時范文正公守南陽。少日師魯忽手書與文正别。仍囑以後事。文正〉
〈極訝之。時方饌客。掌書記朱炎在坐。炎。老人好佛學。文正以師魯書示炎曰。師魯遷謪失意。遂至乖理。殊可恠也。宜徃見之。爲致意開譬之無使成〉
〈疾。炎即詣尹。而師魯已沐浴衣冠而坐。見炎來道文正意。乃笑曰。何希文猶以生人見待。洙死矣。與炎談論頃時。遂隱几而卒。炎急使人馳報文正。〉
〈文正至。哭之甚哀。師魯忽舉頭曰。早已與公别。安用復來。文正驚問所以。師魯笑曰。死生常理也。希文豈不達此。又問其後事。尹曰。此在公耳。乃揖〉
〈希文復逝。俄頃。又舉頭顧希文曰。亦無鬼神。亦無恐怖。言訖。遂長徃。師魯所養至此。可謂有力矣。尚未能脫有無之見。何也。得非進退兩忘猶存胷〉
〈中歟。 吳人鄭夷甫。少年登科第。有美才。嘉祐中。監髙郵軍稅務。嘗遇一術士能推人死期無不驗者。令推其命。不過三十五歲。憂傷感歎。殆不可〉