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Page:永樂大典08275.pdf/8

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也。又曰。舉不失德賞不失勞老有加惠。旅有施舍。見可而進。知難而退軍之善政也兼弱攻昧。武之善経也。又曰兵猶火也。不戢將自焚。又

曰。師直為壯曲為老。又曰。師尅在和不在衆。榖梁傳曰。善為國者不師。善師者不陣。善陣者不戰。善戰者不死。國語曰。穆王將征犬戎。祭公

謀父。諫曰不可。先王耀德不觀兵。夫兵戢而時動。動則威觀則玩。玩則無震。注曰。玩黯震懼也家語曰哀公問曰。寡人欲吾國小則能守。大則能攻。

其道若何。孔子曰。使君朝廷有禮上下和親。天下百姓皆君之民也。將誰攻焉。苟違此道。民叛如歸。皆君之讎。將誰守焉。公曰善哉。於是廢澤梁之

禁。弛關市之稅。以惠百姓。史記范蠡云。兵者。凶器。戰者。逆德。漢書曰。兵家者盖出古司馬之職。王官之武備矣。後世爍金為刃。割革為甲。器械

甚備不及湯武受命。次師克亂。而濟百姓。動之以仁義行之以禮讓。司馬法是其遺事也。自春秋至於戰國出竒設伏。變詐之兵並作。漢興張良韓

信序次兵法。凡一百八十二家。剛取要用。定著三十六家。又刑法志曰。自黄帝有涿鹿之戰。以定火灾。顓頊有共工之陣。以定水灾。唐虞之際。至

治之世。猶𣴑共工。放讙兠竄三苖。殛鯀然後天下服。夏有甘扈之誓。殷周以兵定天下矣。天下既定。戢藏干戈。教以文德。而猶立司馬之官。設六軍

之衆。因井田而制軍賦焉。天子畿方千里。提封百萬井出軍賦六十四萬井。戎馬四萬匹。兵車萬乘。故稱萬乘之主。戎馬車徒。干戈素具。春振旅以

蒐。夏軷舍以苖秋治兵以獮冬大閲以狩。皆以農隙以講武事焉連帥比年。簡車率正。三年簡徒群牧五載大簡車徒。此先王為國立戰足兵之大

略也。又曰。夫文德者。帝王之利器。威武者。文德之輔助也。夫文之所加者深則武之所服者大德之所施者愽。則威之所制者廣。三代之盛。至於

刑措兵寢者以其本末有序。帝王之所極功也。老子曰。師之所處。荆棘生焉。大軍之後。必有凶年。又曰。兵者不祥之器。非君子之器。不得已而

用之。又曰。是以君子則貴左。故吉事尚左。䘮事居右。是以偏將軍處左。上將軍處右。戰勝以䘮禮處之也。又曰。善為士者不武。善戰者不怒。

又曰。天下有道却走馬以糞天下。無道戎馬生於郊。又曰。以政治國以竒用兵黄石公記曰。將所以有為威者。號今也。戰所以全勝者軍正也

士所以輊戰者。用兵也。故戰如風發勇如河决。衆可望而不可當可下而不可勝也。黄石公三略曰。聖王之制兵也。非好樂之也將以誅暴也。暴

者。謂亂内賦民。夫以義誅不義。决江河溉螢火。其尅必也。啇君書曰夫民情好爵禄。而畏刑罰人君設此二者以御民夫民力盡而名随之。功立