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Page:永樂大典06698.pdf/14

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天祐四年楊吳亦祖唐正朔碑所為紹嗣仙枝者。莊宗也國部清晏者。楊吳也。本朝隆興間。賜額廣福。故合稱焉。紹興間建。藏室記述。倪少通觀

碑玉清觀者。法玉清聖境而名自吳及梁相續重興漢文帝之祀蘇真人耽。自郴陽上昇。衆仙迎徃元辰曹遊斯地。吳太帝之代。葛仙翁玄。在句

容受道煉丹於涌泉。亦經於此不獨實録。具在仙書。在右靈縱。古今不泯。赤松山畔曾聞比石之羊王喬嶺前。昔現飛鳬之履鄉鄰白鶴有傳翁得

道之岩。境接赤烏。即絶君住宅之址。社蓮金闕洞透玉筆草木長春。煙雲迥秀。黄精遍野白术盈川。云云監臨楊玄德門人王太清。心營乎載箕飮

萬緡山現良材。地豈貞礎林麓聽丁丁之響庭除觀矻矻之功。法天上之皇都。布凡間之紫府云云。銘曰。觀本無名。古仙像成。會朝金闕。遂法玉清。

寳殿締構。祥雲送迎。玄功福蔭。普壽函生玉清聖化。棲隱名賢。誘彼英信。構兹良緣福流曠劫功逮幽玄。觧釋羅酆。神登九天。棲神之鄉。鄰有冲陽。

其道不宰載之無疆。洞馨蘭菊林翥鸞凰表端旌祥福資聖唐仰觀洞府靈路稀有。蕩滌妖氛。資崇祿壽。太清太虛。建功不朽。名載碑珉。天長地久。

劉師文藏記邑西三十里。有觀曰玉清世傳神仙蘇耽。昔嘗經行於此。故名蘇山殿宇依山。象象幽雅。茂林修竹。清泉白石翛然為一真境。歲

時兩暘。隨誠響庭。道士因人心之嚮信迺即西偏規建藏殿。凡道家之書旁擅逺致。將求大備。經始於紹興甲寅。洛成於慶元戊午棟宇鞏飛。金碧

煥耀。琅函蘂笈櫛比鱗差。其用功亦勤矣。夫藏所以藏也。本萃集真典。爲裝嚴起敬之所自靈賢書。以飛天法輪為普度之門。世俗遂爲轉藏周匝

與持誦一遍同功。是一斡旋運動之頃即有轉禍為福之益。所謂不疾而達。不行而至者。幾是已其果然乎大抵。老釋以幻化誘勸為主奚獨藏經

云。元寂觀。在蘇山本梁冲陽觀普通三年。郡陵王論建。山有鶴故名沖陽。唐重。建𡸁拱間觀殿關元中道士蘇慕道再建。慕道蘇武之後。其後

以所記蘇氏譜諜刻爲觀記。本朝淳化初修有康戬記。表道在二儀先故尊。人居萬物首故貴。天生者動而有於。地生者植而有迂。唯人體道先

後天地者矣。冲陽觀者。梁郡陵王綸所建也普通中。綸以内皋觀覧。觀風新邑。地枕九江峯横五老。登王喬駕羽之山。履赤松食芝之壤。必砍輕舉

可希。長生可圓故乃遷柴桑石地。赤鳥舊墟。雲蒸其山。練净其水。絶俗隔塵。真仙之窟宅也。爰命艮工。遂興大厦。竭豫章之把梓。窮崑侖之璆琳。虹

集横虛。鴛元達漢。樓間飛驚。若閬苑移人間。道侣栖息。群心仰止。兹山有禽。朱頂雪毛。背欽翔離。故目觀曰冲陽也。㸇哉猛熖燎原。延灾富豈。梁棟