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鄭云從之容切范云南北為從東而為横故詩人藝麻衡從是也表人之
行曰晦與明范云晦明别賢愚也陰陽曰合其判范云陰陽判合以生萬
物也從横曰緯其經范云經之湏緯以成文章也晦明曰别其材范云别
賢愚人材可知也章云此一節乃明三才各以離合之道以成其同乃曰
立天之經曰陰與陽形地之緯曰縱與横者天之象圜動以包其地地之
體方静以處乎中故假陰陽之氣升降以交天地之氣二氣縱横上下四
方故為天之經地之緯也人處天地之中或禀聖賢之行或抱狂愚之性
以晦明之道而表之故曰表人之行曰晦與明也是以陰陽之氣或判或
合經緯之道一縱一横日月之象或晦或明則天地之文聖賢之材可以
分别也陰陽該極也范云該盡天地莫過陰陽經緯所遇也范云東西南
北在遇逢也晦明質性也范云受之於天不可移也陽不陰無與合其施
范云相湏以成歲經不緯無以成其誼范云相湏以成天地文章之誼明
不晦無以别其德范云無晦無以别明也章云前文以明陰陽經緯於天
地明晦以分賢愚此一節明萬物盡該陰陽之生殺經緯縱横以會遇成
乎用日月晦明以足人之質性三者皆不可逃其數也陰陽交合然後成
生成之道經緯交錯然後通五行之氣晦明𤣥用然後别日月之德苟各