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重修臨高寺碑(並序)

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重修臨高寺碑(並序)
作者:常允之 
本作品收錄於《全唐文/卷0396

聞夫謂天蓋高,敬授羲和之職;謂地蓋廣,俯窮章亥之步。元珪降瑞,故別於九州;玉衡正時,乃公於七曜。伊恍惚其尚爾,況泡幻之為言。豈若世雄湛然,不生不滅,在有為而是空,入無間而非假?豪光發照,遍近遠而鹹燭;法雨散霑,普大小而同潤。運其自在,海變成酥,現以威神,移山(闕三字)輕舟於彼岸,濟以浮生;儼高駕於長衢,誘其愚子。示方便力,說最上乘,難可以聲求,難可以色見。智慧具足,功德巍巍者歟?臨高寺者,西魏(闕一字)書(闕一字)劉謙之宅,舍充寺焉。處高臨下,茲以建號,杏壇竹徑,舞(闕二字)樓,孰為列戟之門,俄成布金之地?溉折石之澗,斜帶逶迤;枕黃軒之原,傍連邐迤。(闕二字)更興替,代易侯王。川嶽多沸騰,征戌匪遑;晏祿去公室,政行私門。天網於是不恢,法輪由其暫息。樂崩禮壞,寧複云乎?遂令象教凋殘,梵宇淪落。歇滅之望,雖異歎於蕪城;慞惶之遊,未殊悲於火宅。若行若坐,每是思惟。於戲我唐,德淳仁洽,歲無荒劄,邊盡封守。鴻儒碩秀,繼踵於(闕一字)台;赤烏朱雁,接翼於祥府。仍精想道意,銳念真寂,昇乾用尊於九五,世界載廣於三千。有若大比邱上座釋法震,俗閻氏也;寺主智琬,俗楊氏也。德祖踵美於魏公,續伯見賢於太傅。行祛五濁,心清六塵,登於仁壽之路,超以閻浮之境。都維那曇一,俗賈氏也。朝廷獲寵,恃外戚而相國;洛陽馳聲,勞文章而佐郡。濟拔貪著,汲引津梁。搖玉柄而開談,雁聽不去;坐銀床而入定,鳥乳何驚?眾比邱釋惠琬、彥莊、嘉(闕)法琇、法會、法海、道林(闕)超談論曇晞、希逸、惠靜等,並庇影禪林,凝情定水,已除疑網。共振頹綱,彌天掞天之才,詞光麗藻;東山北山之部,義了精微。力役將候於子來,制作共符於造化。(闕一字)是或杖錫,或乘杯,逾嶮槎木以攸往,泳淙編桴而利涉。途窮理迫,便作是念;言順誌柔,而為譬諭。喜檀施之眾,以大伽藍;罄衣缽之餘,以崇輪奐。事惟靡鹽,誠無怠遑,諦聽則被物如雲,降伏則偃人猶草。資供霧,畾轤霆砰。然後詳共工之度費,審班匠之施巧,經之營之,不盈不縮。珠見之寶,非獨漢皋;鬆石之材,寧專岱川?再加剞劂,重肆彫礲,勢戢孴以攢倚,狀支離而分赴。造宮觀於天路,日月出入於其間;浮梁柱於星躔,煙霞棲泊於其表。千櫨競糾,大鵬垂而欲飛;百栱爭高,翔(闕)仰而何逮?鬆搖塵尾,直對香爐;岩聳鷲頭,下臨禪窟。長廊{穴叫}窱,曲榭周流,業階珠草而未名,倒井瑞蓮而幾色。璀璀粲粲,金碧炯晃而燐亂;煒煒煌煌,丹青炳煥而昭彰。映以甘泉之玉樹,隱以昆侖之銀闕。北據竹箭,激波浪以成池;南距荊衡,峙峰巒以層閣。塵飛劫石,似拂雲衣;風觸鳴琴,乍傳天樂。故知功高由誌,業廣由勤;功成而其頌可宣,業就而其名可著。將持聖勣,在勒豐碑,陵穀可遷,相好常住。敢憑此義,不朽斯文。銘曰:

皇矣能仁,空即是真。青蓮曜目,丹果開唇。恒沙世界,累劫微塵。作禮圍繞,誰之與鄰?(其一)曰若比邱,仁精行修。究竟微妙,洞達元幽。言驚黑鼠,先乘白牛。欲設誶理,思伏其柔。(其二)聲高道安,業尊惠遠。禪林永邁,寂路忘返。德洽雲搖,信行風偃。將植龍樹,先經鹿苑。(其三)爰始結構,廣茲(闕)宇。鐸迥風吟,(闕一字)危雲聚。叢倚(闕一字)立,檥牙邪豎。璧露銀泥,繩交金縷。(其四)遠瞻迢遰,回望崔嵬。文以粟玉,藻以玫瑰。彫甍鳳翥,畫壁龍來。自然風角,何必天台?(其五)雲蔚霞爍,赫奕彰灼。下極窅冥,上肆寥廓。瑤林瓊樹,蕙樓芸閣。海變成田,此其如昨。(其六)

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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