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請廢佛法表

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請廢佛法表
作者:傅奕 
本作品收錄於《全唐文/卷0133

臣奕言:臣聞犧農軒頊,治合李老之風;虞夏湯姬,政符周孔之教。雖可聖有先後,道德不別;君有沿革,治術尚同。竊聞八十老父,擊壤而歌;十五少童,鼓腹為樂。耕能讓畔,路不拾遺,孝子承家,忠臣滿國。然國君有難,則殉命以報讎;父母有屙,則終身以側侍。豈非曾參閔子之友,庠序成林;墨翟耿恭之儔,相來羽翊。乃有守道含德,無欲無求,寵辱若驚,職參朝位,荊山鼎上,攀附昇龍,緱氏壇邊,相從駕鶴。瑤池王母之使,具禮來朝;碧海無夷之神,周行謁帝。所以然者,當此之時,共遵李孔之教,而無胡佛故也。自漢明夜寢,金人入夢,傅毅對詔,辨曰胡神。後漢中原,未之有信,魏晉夷虜,信者一分。笮融讬佛齋而起逆,逃竄江東;呂光假征胡而叛君,跱立西土。降斯已後,妖胡滋盛,大半雜華。搢紳門裏,翻受禿丁邪戒;儒士學中,倒說妖胡浪語。曲類蛙歌,聽之喪本;臭同鮑肆,過者失香。兼複廣置伽藍,壯麗非一,勞役工匠,獨坐泥胡。撞華夏之鴻鍾,集蕃僧之偽眾,動淳民之耳目,索營私之貨賄。女工羅綺,翦作淫祀之幡;巧匠金銀,散雕舍利之塚。秔粱麵米,橫設僧尼之會,香油蠟燭,枉照胡神之堂。剝削民財,割截國貯,朝廷貴臣,曾不一悟。良可痛哉!伏惟陛下定天門之開闔,更新寶位;通萬物之否,再育黔黎。布李老無為之風,而民自化;執孔子愛敬之禮,而天下孝慈。且佛之經教,妄說罪福,軍民逃役,剃發隱中,不事二親,專行十惡。歲月不除,奸偽逾甚。臣閱覽書契,爰自庖犧,至於漢高,二十九代,四百餘君,但聞郊祀上帝,官治民察,未見寺堂銅像,建社寧邦。請胡佛邪教,退還天竺,凡是沙門,放歸桑梓。令逃課之黨,普樂輸租,避役之曹,恒忻效力,勿度小禿,長揖國家,自足忠臣,宿衛宗廟。則大唐廓定,作造化之主;百姓無事,為犧皇之民。臣奕誠惶誠恐,謹上益國利民事十有一條如左。謹言。武德四年六月二十一日上。(謹按:益國利民事十一條,其文已佚,惟釋氏書所引尚存梗概,謹裒集於後:一曰眾僧剃發染衣,不謁帝王,違離父母,非忠孝者。夫父母之體不可毀傷,何故?沙門剃發去髭,反先王之道,失忠孝之義。《易》曰:「男女構精,萬物化生。」此則陰陽父子,天地大象,不可乖也。今衛壯之僧,婉孌之尼,失禮不婚,仇匹內通,衣形外隔,夭胎殺子,違禮逆天,減損戶口,不亦傷乎?今佛家違天地之化,背陰陽之道,未之有也。請僧尼六十已下簡令作丁,則兵強農勸。尋老子至聖,尚謁帝王,孔某聖人,猶跪宰相,況道大無取,德義未隆,下忽公卿,抗衡天子。如臣愚見,請同老孔弟子之例,拜謁王臣,編於朝典者。二曰西域胡旦末國兵三百二十人,小宛國兵二百人,戎盧國兵三百人,渠勒國兵三百人,依耐國兵三百五十人,鬱立師國兵三百三十一人,單相國兵四十五人,孤胡國兵四十五人,凡八國胡兵合有一千八百九十一人,皆得紹其王業,據其土地,自相征伐,屠戮人國。況今大唐丁壯僧尼二十萬眾,共結胡法,足得人心,寧可不預備之哉?三曰諸州及縣減省寺塔,則民安國治者。蓋聞釋迦生於天竺修多,出自西蕃,名號無傳於周孔,功德靡稱於典謨,實遠夷所尊敬,非中夏之師儒,廣致精舍,甲第當衢,虛費金帛福利焉。在西域胡人因泥而生,是以便事泥瓦塔像,今猶毛臊,人麵而獸心,道人土梟驢騾四色,皆是貪逆之惡種。佛是妖魅之氣,寺是淫邪之祀。由妖胡虛說造寺之福,庸人信之,爭營寺塔。小寺百僧,大寺二百,以兵率之,五寺強成一旅。總計諸寺,兵多六軍,侵食生民,國家大患,寺饒僧眾,妖孽必作。如後趙沙門張光,後燕沙門法長,南涼道密,魏孝文時法秀太和時惠仰等,並皆反亂。自餘凶黨,至今猶在。請必除蕩,用消胡氣,浹旬之間,宇宙廓清。維是寺舍請給孤老貧民、無宅義士。三萬戶州惟置一寺,草堂土塔,以安經像,遣胡僧二人傳示胡法。銷像而絕鐫鑄,貨泉可以無損。毀經以禁繕寫,廢僧以從編戶。竊謂益國利人、興家多福也。四曰僧尼衣布省齋,則貧人不饑,蠶無橫死者。臣聞佛戒僧尼,糞掃衣,五綴缽,望中一食,獨坐山中,清居禪誦。此佛之章法也。若殺蠶作衣,佛戒不許。今則知佛理虛,故生違犯。五曰斷僧尼<貝居>貯,則百姓豐滿,將士皆富。禮佛不得尊豪,設齋不得富貴。六曰帝王無佛則大治年長,有佛則虐政祚短者。自庖犧已下,爰至漢高二十九代,父子君臣,立忠立孝,守道履德,生長神州,得華夏正氣,人皆淳樸,以世無佛故也。秦起秦仲三十五世,六百三十八年,漢明之時,佛法始來,有之為損,無之為益,故未有佛法之前人皆淳和,世無篡逆。佛法來到,多興悖亂,天道無親,頓成虛闡,禍淫福善,胡其爽歟?因何損替者翻享遐齡,崇道者無終厥壽?計應蘊福延慶,積惡招殃,何乃進退矛盾,情狀皎然,去取自乖,若為酬對。七曰封周孔之教,送與西域,而胡必不肯行。八曰海內勤王者少,樂私者多,乃外事胡佛,內生邪見,翦剃髮膚,回換衣服,出臣子之門,入僧尼之戶,立謁王庭,坐看膝下,不忠不孝,聚結連房。且佛在西域,言妖路遠,舍親逐財,畏壯慢老,重富強而輕貧弱,愛少美而賊耆年,以幻惑而作藝能,以矯誑而為宗旨,然佛為一姓之家鬼也,作鬼不兼他族,豈可催驅生漢供給死夷?賤此明珠,貴彼魚目,違離嚴父,而敬他人。何有跪十個泥夷而為卿相?置一盆殘飯得作帝王?據佛邪說,不近人情。欲求忠臣孝子,佐世治民,惟《孝經》一卷,《老子》二篇,不須廣讀佛經。佛滑稽大言,不及旃孟,奢侈造作,罪深桀紂,入家破家,入國破國者。九曰隱農安近市廛度中國富民饒者。十曰帝王受命皆革前政者。十一曰直言忠諫,古來出口禍及其身者。)

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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