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與盧某書

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與盧某書
作者:顧炎武 
本作品收錄於《顧亭林文集/6

夙仰鴻名,未獲奉教,良深傾仰。

茲有白者:閶門外義學一所,中奉先師孔子,旁以寒宗始祖黃門公配食。黃門,吳人,而此地為其讀書處,是以歷代相承,未之有改。嘗為利濟寺僧所奪,寒宗子姓訟而復之,史郡伯祁撫台記文昭然可據,非若鄉賢祠之列置前獻,可以遞增也。近日瞻拜間,忽添一盧尚書牌位。不勝疑訝,問之典守,則云:有令侄欲為奉祀生員,而借托於此者。夫尚書為君家始祖,名德著聞,與我祖黃門豈有優劣?然考尚書當日固嘗從祀學宮,而嘉靖九年奉旨移祀其鄉矣。尚書之鄉為涿郡涿縣,則今之涿州也;尚書之官為九江廬江二郡太守,則今之廬州壽州也。《漢史》本傳尚書當日足跡從未至吳,既非吳人,又非吳官,為子孫者欲立家祠,自當別創一室,特奉一主,而逼處異姓之卑宮,援附無名之血食,於義何居?夫吳中顧陸,河北崔盧,並是名門,各從本望。天下之忠臣賢士多矣,國家之制,止於名宦鄉賢,是以《蘇州府志》載本郡氏族一卷,有顧無盧;載本郡祠廟一卷,有顧野王而無盧某。府誌出自君家教諭所修,乃猶不敢私為出入,豈非前哲之公心,史家之成法,固章章若此乎?夫國乘不書,碑文不紀,憲冊不載,邦人不知,既非所以章先德而崇大典,又況几筵不設,爐供不具,而以尺許之木主,側置先師之坐隅,於情為不安,於理為不順。寒宗子姓嘖有繁言,不佞謂范陽大族,豈無知禮達孝之士,用敢直陳於左右,伏祈主持改正,使兩先賢各致其尊崇,而後裔得免於爭訟,所全實多矣。臨楮翹切!

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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