跳转到内容

聖人以四時為柄賦(以題為韻)

維基文庫,自由的圖書館
聖人以四時為柄賦(以題為韻)
作者:趙自勵 
本作品收錄於《全唐文/卷0401

粵若受天明命,配天啟聖,其作則也,必敬敷五教,齊七政,節春夏秋冬之候,順金木水火土之性。變通無失,表正度以為平;雩祀有常,示帝圖之斯盛。始或星分於木,鬥建於寅,配其宮於甲乙,麵其地於庚辛。莫不合乎序,應乎人,念群生而悉遂,彰盛德以維新,則是柄也。非父非子,而天下親,暨夫候應乎離,音諧於徵,列其位於丙午,制其方於壬子,莫不循厥功,究厥旨。導貞悔之所由,體長嬴之所以,則是柄也。非堯非舜,而天下理,至乃金精儲其氣,白帝蒞其事,有湛露兮斯降,涼風兮斯至。是則仰察於天,俯觀於地,司肅殺而不忒,憫凋落而無遺,抑是柄也。五帝惟六,三皇複四,又若元律騰輝。伊水德兮膺是期,有積雪兮自爾,有堅冰兮自茲。是則上窮於象,下順於時,念衣褐之未濟,表歲寒之不欺,抑是柄也。兩漢非遠,二周可追,況複正已無替,虛心罔差,隨土圭而暗測,同灰管以潛知。執陰陽代謝之功,鹹歸不宰;用日月推遷之候,盡合無為。由是暉映化權,鏘洋德柄,契皇明於玉燭,流睿覽於金鏡。士有隨計上京,觀光末路,欣有準於時政,賀無疆於聖祚。故尋繹於《禮》經,因抽毫而是賦。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse