跳转到内容

續資治通鑑長編拾補/卷三十一

維基文庫,自由的圖書館
 卷三十 續資治通鑑長編拾補
卷三十一
卷三十二 

  徽宗

  △政和二年壬辰,一一一二

  1、正月案:錢大昕《四史朔閏考》:是月己未朔。 癸未,詔:“釋教修懺水陸及祈禳道場,輒將道教神位相參者,僧尼以違制論;主首知而不舉,與同罪。著為令。”《紀事本末》卷百二十七。案:李《十朝綱要》:大觀元年正月丁巳,禁道士齋醮不得倣僧徒鼓擊鐃鈸。二月乙未,禦批:道士序位在僧上,女冠在尼上。十二月戊戌,詔:內外佛寺尚有以道像侍立者,並迎歸道觀,不可遷,則除之。

  1、二月戊子朔,詔:“太子太師致仕蔡京兩居上宰,輔政八年,首建紹述,勤勞百為,除秩居外,薦曆歲時。況元豐侍從被遇神宗者,今則無幾;而又累經恩霈,理宜優群。可特複蔡京太師,仍舊楚國公致仕,於在京賜第居住。”《紀事本末》卷百三十一。案:《續宋編年資治通鑒》二年春二月,蔡京複太師,賜第京師。《十朝綱要》同。

  2、甲寅,議禮局言,乞耕藉禮畢還宮,依養老例奏樂,從之。《紀事本末》卷百三十三。

  1、三月案:錢大昕《四史朔閏考》:是月戊午朔。 乙亥,詔:“太師致仕蔡京到闕,令二十五日朝見,引對,拜數特依元豐中文彥博例,仍擇日垂拱殿賜宴,許依舊服玉帶、佩金魚,賜對見例物,遇六參日趨赴起居,在大班退,親王後入。”《紀事本末》卷百三十一,又卷百三十六。案李《十朝綱要》:三月壬午,蔡京入見。畢沅《通鑒》:乙亥,詔:“蔡京到闕,朝見,引對,拜數特依元豐中文彥博例,許依舊服玉帶,遇六參日趨赴起居,在大班退,親王後入。”

  2、辛巳。《長編》卷五百十六:元符二年閏九月癸酉,三省言錢輕物重,差陸思閔措置。原注雲:政和二年三月十一日辛巳可考。案:原文已佚。

  3、甲申,議禮局言:“北齊、隋耕藉皆備法駕。唐開元及本朝端拱、明道皆備大駕鹵簿。今不親享先農,止行耕藉之禮。其端拱、明道命五使稱賀,賜赦之類,更不施行。乞止用法駕。”從之。《紀事本末》卷百三十三。案:《宋史·儀衛志》:鹵簿之等有四:一曰大駕,郊祀,大饗用之,二曰法駕,方澤、明堂、宗廟、籍田用之。

  4、丙戌,詔:“自去年至今,外路百姓不輟經尚書省陳乞依昨來已方過田輸納稅賦,有以見方田之法,百姓安便。可先將未降大觀四年五月十一日指揮已前已經方量了處,?依已方施行;其未經方處,依大觀元年二月二十二日御筆手詔施行。”《紀事本末》卷百三十八原注詔旨四月五日載臣僚上言,檢會三月二十九日聖旨,今剟取附見,更須考詳。詔旨政和二年五月二十五日,京西北路提舉常平司奏:准敕節文,奉詔應方田已經方量,未畢去處,令先次結絕,其餘州縣並別聽指揮。本司契勘本路大觀三年方田縣分內一十縣並各方量周遍,除西京偃師、陳州西華、蔡州新蔡、汝州郟城、滑州胙城五縣,各造帳均稅了,合依已方施行外,有西京伊陽、汝州襄城、河陽王屋、鄭州原武新鄭等五縣雖有方量,緣均稅未了;及西京等六州府,河南等十八縣係未經方處,與大觀元年事頗同。未審合與不合依大觀元年六月二十三日已得朝旨。此朝旨未見,將已造方田帳,分先次結絕。其造帳未齊去處,候農隙造訖均稅;所有未經方量去處,亦未審合與不合依大觀元年閏十月二十八日朝旨。此朝旨亦未見,候將來年分別聽指揮施行。緣未有明文遵守,合取自朝廷指揮。詔並依。此稱敕節文、二年三月二十九日聖旨,疑有脫文,或是此節文。大觀元年二月二十二日複行方田,大觀四年五月十五日無罷方田指揮,罷方田在五月十一日,詔旨稱五月十五日,恐誤,今改五月十一日。又四年七月四日已方處,並只納舊稅。案:《東都事略本紀》:正月癸卯,詔曰:古者井天下之田而衣食足。神考方天下之田以正經界,庶乎復古矣。今續而成之,以紹先烈,大焉。其複方田。《十朝綱要》雲:大觀元年二月己卯,詔複行方田。四年五月己酉,權罷方田。十一月丁卯,罷天下方田。政和二年三月己卯,複行方田。《文獻通考》:大觀元年,複行方田。四年,詔:去歲諸路災傷,應已經方田而高下失當,見有陳訴,未為畢事。合依成命,權其賦稅,依未方時舊則輸納。又詔:方田人吏非特妄增田稅,又兼不食之山而方之,俾出芻草之直,民戶因此廢業失所,監司其推原本制,悉加改正,毋失其舊。

  《續宋編年資治通鑒》:三月,親試舉人,賜莫儔以下七百餘人及第、出身有差。案:《本紀》:三月己巳,禦集賢殿策進士,己卯,賜禮部奏名進士及第、出身七百十三人。《十朝綱要》:己卯,罷賜進士及第莫儔等詩,改賜箴雲。《編年備要》:初,禦史李章言作詩害經術,自陶潛至李、杜,皆遭詆諆。詔送敕局立法,宰臣何執中遂請禁人習詩、賦,至是故賜箴。未幾,知樞密院吳居厚侍經筵,進詩改為口號,後聖作屢出,士大夫不復守禁矣。

  1、四月案:錢大昕《四史朔閏考》:是月丁亥朔。 甲午,燕宰執、親王於太清樓,上親為之記。原注其略見《禦制》。案:《禦制門》已佚。 蔡京上記曰:“政和二年三月八日,皇帝制詔,臣京宥過省愆,複官就第,命四方館使、滎州防奭使童師敏賚詔召赴闕。臣京頓首辭,繼被禦劄手詔十,責以大義,惶恐上道。於是飲至於郊。曲宴於垂拱殿,祓禊於西池,寵頒恩渥,念無以稱。”上曰:“朕考周宣王之《詩》;‘吉甫燕喜,既多受祉。來歸自鎬,我行永久。飲禦諸友,炮鱉膾鯉。’其可不如古乎?”詔以是月八日開後苑,宴太清樓,命內客省使、保大軍節度觀察留後、帶禦器械臣賈詳等五人總領其事。《紀事本末》卷百三十一。案:《續宋編年資治通鑒》:四月,燕蔡京內苑。李《十朝綱要》:甲午,燕宰執、親王於太清樓,上親為之記。《通鑒續編》:京自杭赴召,帝宴之於內苑太清樓。京為樓記以進,備言宮室服玩之盛。《九朝編年備要》:夏四月,燕蔡京內苑,輔臣親王皆與焉,內侍五人領其事,上親為之記,略曰:“詔有司掃除內苑太清樓,滌內府所藏珍用之器,集四方之美味,前期閱集,親幸其所,用宮中女樂列奏於庭,命子楷侍側勸勞。又出嬪女鼓琴玩舞,勸以琉璃、瑪瑙、白玉之杯。”京亦上記,略曰:“太清之燕,上曰:‘此跬步至宣和。’令子攸入掖觀焉。東入小花徑,南度碧蘆叢。又東入便門,至宣和。殿只三楹,左右掖亦三楹,中置圖書、筆硯、古鼎彝、罍洗,陳幾案蓂榻。東西廡側各有殿,亦三楹。東曰瓊蘭,積石為山,峰巒閒有泉出石竇,注於沼。此有禦劄‘靜宇’榜梁間,以洗心滌慮。西曰凝芳,後曰積翠,南曰瓊林。北有洞曰玉宇,石自壁引,嶄岩峻立,奇花異木,扶疏茂密。後有沼曰環碧,兩旁有亭曰臨漪、華渚。沼次有山。殿曰雲華,閣曰太寧,左右耳道以登。中道有亭曰琳霄、垂雲、騫鳳,層巒百尺高峻,俯視峭壁攢峰,如深山大壑。次曰會春閣,下有殿曰玉華。前殿之側,有御筆榜曰‘三洞瓊文之殿’,以奉高真。有種玉、綠雲軒相峙。日午,謁者引宰相以下入,女童四百,鞾袍玉帶,列排場下,肅然無敢聲欬者。宮人珠籠巾,玉束帶,秉扇拂壺,巾劍鉞,持香球,擁禦座,以次立侍,無敢離行失次者。上顧謂群臣:‘承平無事,君臣同樂,宜略去苛禮,飲食坐起當自便無間。’執事者以寶器進,上酌酒以賜。命皇子嘉王楷宣勸。又以惠山泉、建溪異豪琖,烹新貢太平嘉瑞茶飲之。上曰:‘日未晡,可令奏樂殿上’。笙竽、琵琶、箜篌、方響、箏、簫登陛合奏,宮娥妙舞。上又曰:‘可起觀。’群臣憑欄以觀,又命宮娥撫琴擘阮。已而群臣皆盡醉。”

  2、庚戌,朝奉郎許尚志言:“朝廷以新禮書頒降四方,乞各擇官兼掌禮事,以上之德意志慮達於民,而察其違犯者。”詔曰:“禮以親上下,定民志,神考成訓,具在典冊。道無廢興,洪之在人,官舉其職,事乃無廢。顧方討論,以紹先烈。可依尚志》所奏,令議禮局候《五禮儀注》成,采酌條具取旨。”《紀事本末》卷百三十三。

  3、壬子,蔡京乞令張商英任都堂治事,每日赴朝參,退至都堂聚議,於中書省前廳直舍治事畢直,即以尚書令廳為治所,仍押敕劄。案:《東都事略》:政和二年,京複太師,召還,賜第京師。京奏:“已蒙恩召還,而前宰相張商英尚譴遠方,臣與商英神宗朝同時遭遇,舊人無幾,乞放還自便。”識者以為不情。 責授崇信軍節度副使、衡州安置張商英放令任便居住。太師致仕、楚國公蔡京言:“臣自去朝班,言多可畏,伏聞前宰相張商英訿毀尤甚,蓋緣臣罪大德輶,所以致此。今日特蒙恩貸,召還闕庭,庇同天地,而商英譴責遠方;雖其所犯詀惡,而臣與之同遇先帝,出入三朝,薄有情契,拳拳之私,敢以此請。”故有是命。《紀事本末》卷百三十一。案:《宋史》商英本傳:商英貶崇信軍節度副使,衡州安置。京遂複用。未幾,諸生訟商英之冤,京懼,乃乞令自便。

  4、乙卯,手詔賜蔡京曰:“臨平置塔,初因錢氏;案:名為祝聖而修塔,以壯臨平之田。張克公論京語也,見本傳。 尊相名寺,起於治平,匪緣近年,創有增建。蔡京忠貫金石,志安社稷,八年輔政,一德不渝。群邪詀正,意在中傷,肆為無根之談,冀陷不測之禍。比從閱實,灼見厚誣。惟大臣立朝,誼當自信;而哲士圖任,何畏巧言!顧予心之亶孚,豈眾言之足慮?肆加開論,毋或介懷。”《紀事本末》卷百三十一。

  《續宋編年資治通鑒》:禁史學。案:原係此於十一月。據李《十朝綱要》:四月戊戌,以監察禦史李彥章言,詔士無得兼習史學。五月戊寅,詔勿行。今移附此。吳曾《能改齋漫錄》:先是,崇寧以來,專意王氏之學,士非《三經》、《字說》不用。至政和之初,公議不以為是。蔡嶷、慕容彥達、宇文粹中、張琮列奏:“欲望今後時務策,並隨事參以漢、唐歷代事實為問。”奉御筆:“經以載道,史以紀事。本末該貫,乃稱通儒。可依所奏,今後時務策問,並參以歷代事實。庶得博習之士,不負賓興之選。”未幾,監察禦史兼權殿中侍禦史李彥章言:“夫《詩》、《書》、《周禮》,三代之故,而史載秦、漢、隋、唐之事。學乎《詩》、《書》、《禮》者,先王之學也;習秦、漢、隋、唐之事者,流俗之學也。今近臣進思之論,不陳堯、舜之道,而建漢、唐之陋;不使士專經,而使習流俗之學,可乎?伏望罷前日之詔,使士一意於先王之學,而不流於世俗之習,天下幸甚。”奉御筆:“經以載道,史以紀事,本末該貫,乃為通儒。今兩思之,紀事之史,士所當學,非上之所以教也。況詩賦之家,皆在乎史。今罷黜詩賦,而使士兼習,則士不得專心先王之學,流於俗好,恐非先帝經術造士之意。可依前奏。前降指揮,更不施行。”時政和元年三月戊戌日也。薛應旂《宋元通鑒》並此於二年四月辛卯,複行方田下。

  又罷鬻官田。案:政和罷鬻官田事,《本紀》、《食貨志》皆不載。《十朝綱要》:四月癸卯,御筆:罷出賣係官田宅。《九朝編年備要》:四月,罷鬻官田。範坦尋坐獻鬻官田之策,安置黃州。《文獻通考》作元年八月,疑為歲月之誤,附載其詞,以備參考。《文獻通考》雲:政和元年八月,時朝以用度艱窘,命官鬻賣官田,江西路一歲失折上供無慮二十餘萬斛。運副張根建言:“田既不存,當減上供。”朝廷深察所以然,遂止不賣。八月,詔:“乃者有建明,盡鬻係官田宅。苟目前之利,廢久長之策,其總領措置官並罷。已賣田宅,給還元直,仍拘入官。如舍屋已經改更,但課虧租額者,與免仍舊修蓋;官田已嘗為墓,據合用畝步約價者,與免遷移。

  1、五月案:錢大昕《四史朔閏考》;是月丁巳朔。 己巳,朝請郎、知永嘉縣虞防言:“朝廷昨行當十錢,最富國便民之良法也,所貴乎推行之得人而已。前日異議之人,務快一時之私,上欺天聽,改為當三,亦誤國之一也。欲望特許興複,以便上下。”詔虞防除名勒停,送循州編管。《紀事本末》卷百三十六。

  2、壬申,臣僚上言,參以科舉廢罷縣學歲升之法非便。案:《宋史《選舉志》:崇寧元年,宰臣請天下州縣並置學,州置教授二員,縣亦置小學。縣學生選考升諸州學,州學生每三年貢太學。至則附試,別立號。考分三等:入上等補上舍,入中等補下等上舍,入下等補內舍,餘居外舍。諸州軍解額,各以三分之一充貢士。 詔:“自今並依大觀》三年四月以前指揮;其後降指揮,更不施行。”《紀事本末》卷百二十六。案:畢沅《通鑒續編》載與此同,而脫去“參”字。詳其文義,似言參行科舉,必致廢罷縣學歲升之法,於崇寧初議,不使考科舉,議罷非一日矣。《續宋編年通鑒》於本月張臣獻羨餘事下載日罷科舉。《十朝綱要》隸於壬申,與此同日。《文獻通考》卷三十一:崇寧三年,詔:“天下取士,悉由學校升貢,其州郡發解及試禮部法並罷。”五年又詔:“大比,更參用科舉舉士一次。”所謂參以科舉,殆即指此。

  3、癸未,蔡京言:“門下省乃覆駁之地,臣乃兼而冒處,實有妨嫌,委紊官制。望許臣免書門下省文字。”從之。《紀事本末》卷百三十一。

  《續宋編年資治通鑒》:五月,利州路轉運副使張臣獻羨餘三十萬緡,為言者所論,尋除名竄池州。案:李《十朝綱要》,“張臣”作“張巨”,為言者所論,詔特罷之,除名,編管池州,在十一月十二日。

  又罷科舉。案:《十朝綱要》:五月壬申,罷科舉。《文獻通考》卷三十一:崇寧三年,詔:“神考議以三舍取士,而罷州郡科舉。其法行於畿甸,而未及郡國。肆朕纂圖,制詔有司講議其方,書來上,悉推行之。設辟雍於國郊,以待士之升貢者。又與臨幸加恩博士弟子有差。朕勸勵學者至矣。然州郡猶以科舉取士,不專於學校。其詔將來科舉取士,悉由學校升貢,其州郡發解及試禮部法並罷。”四年,詔:“將來大比,更參用科舉取士一次。”時州縣悉行三舍法,士之在學者,積歲月累試,乃得應格。其不能輟身試補者,僅可從狹額應科舉,不得如在籍者,三舍解試兼與而兩得;其貧且老者,尤甚病之。時人議其法曰:“利貴不利賤,利少不利老,利富不利貧。”故詔書及此,而加以審詳,蓋至是始罷科舉雲。

  1、六月案:錢大昕《四史朔閏考》:是月丙戌朔。 甲寅,降授太子少保致仕蔡京複太子少師,依前楚國公致仕。《紀事本末》卷百三十一。原注複太子少師當考。詔旨具載制詞,乃宇文粹中所草。其末雲:蕩垢滌瑕,既曲全於體貌;率德改行,宜益勵於猷為。政和二年七月十九日可考。八月十一日,又複太子太師。案:《宋史·本紀》:二年五月己巳,蔡京落致仕,三日一至都堂議事。陳桱《續鑒》:五月,詔太師蔡京落致仕,三日一至都堂議事。京患言者議己,乃作御筆密進,而丐帝親書以降,謂之“御筆手詔”,違者以違制坐之。事無巨細,皆讬以行,至有不類帝書者,群下亦莫敢言。由是貴戚近臣爭相請求,至使中人楊球代書,號曰“書楊”。京複病之,而亦不能止矣。又案七月十九日原文已佚。

  1、八月案:錢大昕《四史朔閏考》:是月乙酉朔。《十朝綱要》同。 乙未,太子少師致仕蔡京為太子太師,依舊致仕。《紀事本末》卷百三十一。

  2、壬寅,詔:“京西、河北路監司應已方田,並選官前去體量有無違法,不均不實,出稅有無偏輕。如不曾方量處,且令依舊出稅,別選他州縣官互行差委前去,重行方量。即不得差本州縣寄居待闕等官,所委官仰先習熟法內行遣,次節選差非本州縣吏人前去,盡公施行。如違,以違制論;即因而受財乞取,以自盜論,髒輕吏人、公人,並配二千裏。”《紀事本末》卷百三十八。

  《續宋編年資治通鑒》:秋八月,焚元祐制詞。案:《九朝編年備要》作七月。《十朝綱要》系此於八月庚戌更定茶法下。

  1、九月案:錢大昕《四史朔閏考》:是月乙卯朔。 辛酉,詔:“應方田路分見有人戶論訴不均者,並依京西路八月十八日已降指揮施行。其有人戶論訴合重方並未方路分,合差一行方量官吏、均稅甲頭等,並差本州縣人前去盡公施行。如違,並以違制論。即因而受財乞取,以自盜論,並輕吏人、公人,並配二千裏,仍先次施行。”《紀事本末》卷百三十八。

  2、癸未,詔曰:“朕所與共天下之政者惟二三執政之臣,而官稱之名,位序之實,未足以垂示萬世者。我神考訓迪厥官,有司不能奉承,仰維前代,而僕臣之賤充宰相之任,六卿之職為三公之官,有志改為,或未遑暇。朕遹追來孝,若昔大猷。稽三代公孤之名,考左輔右弼之號,是正名實。惟古之師,分職率屬,期予於治,官不必備,而惟其人,祗於新書,克謹厥服,同底於道,以成烈考之志,豈不韙與!案:《宋史《職官志》一:蔡京》率意自用,欲更置官名,以繼元豐之政。乃首更開封守臣為尹、牧,由是府分六曹,縣分六案。又內侍省職,悉倣機廷之號。已而修六尚局,建三衛郎。遂詔:“以太師,太傅、太保,古三公之官,今為三師,古無此稱,合依三代為三公,為真相之任。司徒、司空,週六卿之官,太尉,秦主兵之任,皆非三公,並宜罷之。仍考周制,立三孤為次相之任。更侍中為左輔,中書令為右弼。尚書左僕射為太宰兼門下侍郎,右僕射為少宰兼中書侍郎。罷尚書令,而以太尉冠武階。”然是時員既濫冗,名且紊雜。甚者走馬承受,升擁使華;黃冠道流,亦濫朝品,元豐之制,至此大壞。 公少若除三公,即為宰相,合不帶太宰、少宰、左輔、右弼之任。三少、特進以下,即帶太宰等官稱治省事。三公新官,太師舊官太師,太傅舊官太傅,太保舊官太保,此古三公之官,為宰相之任,今為三師,古無三師之稱,合依三代為三公。論道經邦,燮理陰陽,官不必備,惟其人為真相之任。三少新官,少師舊官太尉,少傅舊官司徒,少保舊官司空。太尉以下,舊為三公,緣司徒、司空,週六卿之官,非三公之任,乃今之六曹尚書是也。太尉秦官,居主兵之任,亦非三公,太尉、司徒、司空合罷,?依周制,立三孤之官,乃次輔之位。三孤貳公洪化,寅亮天地,或稱為三少,為次相之任。尚書省令,太宗皇帝曾任,今宰相之官已多,不須置。新官太宰,舊官左僕射;新官少宰,舊官右僕射。門下省新官左輔,舊官侍中。中書省新官右弼,舊官中書令。”原注《實錄》有此,但略加刪潤。今以詔旨別修為尚書令者,唐太宗也。當時有失稽考,今但存本文。蔡條亦同此誤。蔡條《國史後補》:官制,國朝沿唐》故事。太師、太傅、太保為三師,太尉、司徒、司空為三公,尚書令、侍中、中書令為三省長官,同中書門下平章事為宰相。元豐中,官制行,皆如故,獨改平章事為尚書左右僕射。至政和初,倣《周官》之制,遂以太師、太傅、太保為三公,易少師、少傅、少保為三少。蓋古謂之“三孤”。孤之為名不雅,因以為三少焉。尚書令,開國初太宗皇帝嘗為之,後不敢拜,以為故事,則如故。若侍中、中書令因易為左輔、右弼,雖易名焉,亦未始有除授者。至左、右僕射,則改為太宰、少宰,又複存太尉,乃倣秦、漢以為掌兵官。其恩禮儀物,鹹視執政,蓋特命武臣焉。而三公者,當時為官,不必備,惟其人,非前日之制,特為官稱而已,乃職任也,故以三公兼領三省事。三省事,宰相未嘗不兼領,但不若今制以三公別總三省事為官長矣。時魯公既為太師,乃號公相,蓋以三公而下兼相任者。然魯公懼權重,固辭,且丐免書門下省。所以丐免書門下省者,以樞密院事皆過門下省,不欲任兵柄故也。上始不聽,魯公曰:“今獨臣免書而已,其制固存。”乃從之,行之久矣。宣和七年,李邦彥執政,魯公既罷而致仕,乃改太師,直以尚書令代為三公,蓋塞複相之路,而使不敢拜焉。 又詔曰:“在昔神考,董政治官,肇建文階,以祿多士,聯職合治,各有等差,名實既賓,以克用乂。而武選官稱循沿末世,有志未就,以迄於今,述而後明,靡敢怠廢。朕夙夜惟念,易而新之,訓迪厥官,自我作古。夫名不正則言不順,言不順則事不成。凡爾有官,尚謹乃止,欽我成憲,其爾之休。所有武階磨勘、遷改、請給、奏蔭等,凡厥恩數,悉如舊章。咨爾有眾,其祗新舊無忽。正任節度觀察留後、觀察使、防奭使、團練使、刺史,右六階,仍舊不帶持節等。橫行新官:通侍大夫舊官內客省使,正侍大夫舊官延福宮使,中侍大夫舊官景福殿使,中亮大夫舊官客省使,中衛大夫舊官引進使,拱衛大夫舊官四方館使,左武大夫舊官東上邠門使,右武大夫舊官西上邠門使,中亮郎舊官引進副使,案:《宋史《職官志》:政和《寄錄格》,中亮郎舊官客省副使。 中衛郎舊官引進副使,左武郎舊官東上邠門副使,右武郎舊官西上邠門副使,右一十二階,大夫帶遙郡仍舊,內通事舍人、邠門祗候、看班祗候仍舊。皇城使以下新官:武功大夫舊官皇城使,武德大夫舊官宮苑使、左右騏驥使、內藏庫使,武顯大夫舊官左藏庫使、東作坊使、西作坊使,武節大夫舊官莊宅使、六宅使、文思使,武略大夫舊官內苑使、洛苑使、如京使、崇儀使,武經大夫舊官西京左藏庫使,武義大夫舊官西京作坊使、東西染院使、禮賓使,武翼大夫舊官供備庫使,右八階,帶遙郡仍舊。皇城副使以下新官:武功郎舊官皇城副使,武德郎舊官宮苑副使、左右騏驥副使、內藏庫副使,武顯郎舊官左藏庫副使、東作坊副使、西作坊副使,武節郎舊官莊宅副使、六宅副使、文思副使,武略郎舊官內苑副使、洛苑副使、如京副使、崇義副使,武經郎舊官西京左藏庫副使,武義郎舊官西京作坊副使、東染西染院副使、禮賓副使,武翼郎舊官供備庫副使,右八階。內殿承制以下小使臣新官:敦武郎舊官內殿承制,修武郎舊官內殿崇班,從義郎舊官東頭供奉官,秉義郎舊官西頭供奉官,忠訓郎舊官左侍禁,忠翊郎舊官右侍禁,成忠郎舊官左班殿直,保義郎舊官右班殿直,承節郎舊官三班奉職,承信郎舊官三班借職,進武校尉舊官三班差使,進義校尉舊官三班借差,右十二階。入內內侍省、兩省新官:供奉官舊官內東頭供奉官,左侍禁舊官內西頭供奉官,右侍禁舊官殿頭,左班殿直舊官高品,右班殿直舊官高班,黃門仍舊,祗候侍禁舊官祗候殿頭,祗候殿直舊官祗候高品,祗候黃門舊官祗候高班內品,內品仍舊內品,祗候內品仍舊祗候內品,貼祗候內品仍舊貼祗候內品,右一十二階,八階改,四階仍舊。案:《宋史·職官志》:元豐官制定,有請並易內侍官名者。神宗曰:“祖宗為此名,有深義,豈可輕議?”政和二年,始遂改焉。凡十有二階。 大將等新官:進武副尉舊官大將,進義副尉舊官正名將軍,守闕副尉舊官進義守闕將軍,右三階。殿侍新官:下班祗應差在京宗室,外州軍祗應稱殿侍非是。除東西班應奉人依舊外,餘改作下班祗應。南班環衛官、諸衛大將軍、諸衛將軍、率府率、率府副率,別無職領,不礙官制,合仍舊。衛官各有三等,上將軍、大將軍、將軍,共四十八階。左右金吾衛、左右驍衛、左右武衛、左右屯衛、左右領軍衛、左右監門衛、左右千牛衛、左右衛,合依舊。案:《宋史·官志》:左右衛在左右金吾衛之下。 率府率、率府副率,五等十階:左右衛司奭率府率,左右清道監門內率府率,左右衛司奭清道率府副率,左右監門率府副率,左右內率府副率,合仍舊。案:《宋史·職官志》:左右衛率府率、副率,左右司奭率府率、副率,左右清道率府率、副率,左右監門率府率、副率,左右內率府率、副率。 醫職新官:和安大夫、成和大夫、案:《宋史·官志》成和在成全下。 成安大夫、成全大夫舊官軍器庫使,保和大夫舊官西綾錦使,保安大夫舊官榷易使,翰林良醫舊官翰林醫官使,和安郎、成和郎、成安郎、成全郎舊官軍器庫副使,保和郎舊官西綾錦副使,保安郎舊官榷易副使,翰林醫正舊官翰林醫官副使。令吏部依此頒行。”原注朱勝非雲:元豐議官制,殿帥張誠一有眷,數言事,內出誠一劄目送局,請改內侍官名。局官蘇頌、蔡京、王震、陳稹同奏事進呈,神宗顧視左右曰:此無內臣,祖宗為此名,蓋有深意,豈可輕議?取劄子入禦袖。至崇寧初,蔡京相徽宗,置殿中監,近侍遂有分職。鄭居中執政,議武選,其後命下,文武俱稱郎、大夫,內侍預焉。自是押班、都知、殿頭、內養等名,一切革去之,蓋京與居中皆結閹寺等以進,故與之為地如此。 詔:“節度使以下,更不帶持節等,只稱某軍節度使之類。其通侍、正侍、中侍大夫三階內外通轉所理磨勘,並依橫行舊例。”又詔“通侍、正待、中侍大夫請授並依元舊官則例支破。”又詔:“新定三公輔弼,並武選等官名,自來年正月一日奉行。”尚書省言:檢會政和三年六月八日朝旨,吏部與重修敕令所同共講究到分曹建掾指揮,令尚書省別行措置云云。今契勘昨吏部與敕令所講定到諸州六曹參軍,置員多寡不稱,立定左右治獄參軍名稱非古;又六曹參軍外史依開封置散參軍,員額混淆無別。按古有六曹掾名,可依舊複置,庶官稱不雜,分職聯治,各有分守。今擬州府分曹建掾格目如後:

  三京、河南府舊一十一員,大名府舊九員,應天府舊十員,今置一十五員:司錄參軍一員,差承務郎以上通判,次簽判;曹官、掾官,士曹參軍一員,士曹掾一員;戶曹參軍一員,戶曹掾一員;儀曹參軍一員,儀曹掾一員;兵曹參軍一員,兵曹掾一員;刑曹參軍一員,刑曹掾一員;工曹參軍二員,分左、右管推勘公事,工曹掾一員,並差承務郎以上簽判,次知縣一員兼管檢法議刑,並差職官,次令、錄,次判、司。

  大藩五十二處,並繁難,舊九員共四處,今置一十三員:司錄參軍一員,差承務郎以上簽判,次知縣;曹官,士曹參軍一員,戶曹參軍一員,儀曹參軍一員,兵曹參軍一員,刑曹參軍一員,工曹參軍一員,並差承務郎以上簽判,次知縣,次監當,如使闕,限滿過一月無人就,即差職官。掾官,士曹掾一員,兼儀曹;戶曹掾一員,兵曹掾一員,兼工曹;刑曹掾三員,分左、右,管推勘公事,一員兼管檢法議刑。差判司舊七員、八員,共四十六處,今置十員:司錄參軍一員,差承務郎以上簽判,次知縣;曹官,士曹參軍一員,士曹掾一員,兼戶曹,管左推勘公事;戶曹參軍一員,戶曹掾一員;儀曹參軍一員,儀曹掾一員,兼兵曹,管右推勘公事;兵曹參軍一員;刑曹參軍一員,刑曹掾一員,兼工曹,兼管檢法議刑,並差承務郎以上簽判,次知縣,次監當,如使闕,限滿過一月無人就,即差職官。

  餘州二百六十處,舊七員、八員事繁,共一十三處,今置一十員:司錄參軍一員,差承務郎以上簽判,次知縣,次經任監當;曹官,士曹參軍一員,士曹掾一員,兼戶曹;戶曹參軍一員,管左推勘公事;儀曹參軍一員,儀曹掾一員,兼兵曹;兵曹參軍一員,管右推勘公事;刑曹參軍一員,刑曹掾一員,兼工曹;工曹參軍一員,管檢法議刑,並差職官,次錄參,次判司。舊七員事簡、六員事繁,共四十處,今置九員:司錄參軍一員,差承務郎以上簽判,次知縣,次經任監當人;曹官、掾官,士曹參軍一員,士曹掾一員,兼戶、儀曹;戶曹參軍一員,管左推勘公事;儀曹參軍一員,兵曹掾一員,兼管刑曹;兵曹參軍一員,管右推勘公事;刑曹參軍一員,並差判、司兼檢法議刑;工曹參軍一員,並差職官,次令、錄;次判、司。舊六員事簡,共四十處,今置七員:司錄參軍一員,差承務郎以上簽判,次知縣,次經任監當人;曹官、掾官,士曹參軍一員,戶曹參軍一員,儀曹參軍一員,兼管左推勘公事,兵曹參軍一員,刑曹參軍一員,兼管檢法議刑,工曹參軍一員,兼管右推勘公事,並差職官,次令、錄。次判、司。舊五員事簡,共五十二處,今置六員:司錄參軍一員,差承務郎以上簽判,次知縣,次經任監當;曹官、掾官,士曹參軍一員,兼管左推勘公事,戶曹參軍一員,儀曹參軍一員,刑曹參軍一員,兼管檢法議刑,工曹參軍一員,兼管右推勘公事,並差職官,次令、錄。次判、司。舊四員事簡,共四十九處,今置五員:司錄參軍一員,差承務郎以上簽判,次知縣,次經任監當;曹官,士曹參軍一員,兼儀曹,管左推勘公事,戶曹參軍一員,兵曹參軍一員,兼工曹,管右推勘公事,刑曹參軍一員,兼管檢法議刑,並差職官,次令、錄,次判、司。舊二員、一員事簡,共十四處,今置三員:司錄參軍不置,曹官,士曹參軍一員,兼儀曹,兼推勘公事,戶曹參軍一員,兼兵曹,刑曹參軍一員,兼工曹,兼管檢法議刑,差判、司。”見詔旨。

  又奏:“契勘左右選員多闕少,學校教養以成其材,既命以官,無闕除授。天下事務,比祖宗時過多,而分職置官,尚仍祖宗之舊。諸州官少,乏治事之人,吏部員冗,無試用之地,蓋失措置久矣。今除已添差縣丞等外,以吏部人數凡四萬三千有奇,而吏部闕額一萬四千有奇,是三人待闕,端閉六年,然後得祿,士大夫不至廉謹,亦良以此。今因參定州縣曹掾,量增員數五百餘處,雖未足以稱事建官,亦以助吏員。”云云。詔依新定官名自來年正月一日奉行。《紀事本末》卷百二十五。原注蔡條雲:政和間,魯公又建白天下分曹建掾,其實患員多闕少,且立規模之美而已,其後議者皆不以為然,複罷矣。初,尚書省措置內六項雲:一、兼事務,近有司將諸司管勾官於不許差出官內兼充,顯有相妨,及其餘舊來兼管,及合委管事務,諸路州軍不一。謂如軍資庫,諸司管勾宮架閣庫,理欠、憑由、磨勘司,糧料院,倉庫給納,監庫務之類,今來並合依舊兼領。如所兼事務,與今定官屬合行那移,自今所屬於合差出官內差,或不合差出官,於法合差者,相度事繁簡,別無妨礙,即差委施行。一、今來所置官屬,並先以見任人陛等填闕,候通理滿替日,依新法施行。謂如大藩曹官合差承務郎以上,若本等人不足,且權令見任職官充;又如餘州曹官,合差職官人,若不足,即以見任判司權充之類,除以見任官差填外,不足即以新定格目差除。一、今來合置司錄參軍,其本州見任有簽判及錄參,並類承務郎以上者,欲將簽判改充內曹官,合差選人處,即權令見今錄參充近上曹官,候通理滿替日替罷,即依新法差注施行,如願罷者聽。內無簽判處,其見任錄參係承務郎以上者,即就改充。一、司錄參軍糾舉諸案稽遲,在六曹官之上,其不置司錄處,即令通判糾舉。一、應已分定六曹去處,如行移、關牒申奏文字之類,並只以本曹簽書官及諸通系銜,內事有幹別曹者,即同銜系書。謂如工曹文字內有幹刑曹者,即兩曹通書行遣之類。一、應今來分曹建掾條件,與大觀三年四月以前已降指揮合通行者,並兼行;內有相妨者,從今來指揮,其上件月日已後指揮,更不施行。

  1、十月案:錢大昕《四史朔閏考》:是月乙酉朔。 壬寅,太師楚國公蔡京、左僕射何執中、知樞密院事吳居厚、門下侍郎餘深、中書侍郎劉正夫、尚書左丞侯蒙、尚書右丞鄧洵仁等議:“臣等伏蒙宣示,古元圭,其制兩旁列十二山,長一尺二寸,上銳下方,上有雲雨文,下無琢飾,外黑內赤,中有小好,溫潤光澤,製作奇古,大異常玉。臣等按圭之制尚矣,自舜輯五瑞,修五玉,以班嶽牧。說者謂圭在焉,無見於經。唯禹平水土,告厥成功,帝錫以玄圭,而圭之名於是始著。玉為純陽之精,有充實之美,土居中央,運四時,生萬物,故古之聖人以玉為圭,以重土為圭之文,有國者所當禦,蓋取諸地。聖人統天地,禦陰陽,妙萬物,非特地道而已。天玄而地黃,天道致用於南,藏用於北。坎為玄,天之正色也。圭之所以用玄,蓋取諸天。”又曰:“今圭,銳上,天也;方下,地也。上有雲行雨施之文,天成也;下靜而無所琢飾,地平也。天地之道,於是又備焉。舜之所以歸堯,見於此矣。堯、舜無二道,二典之文,又備《舜典》之所載,亦堯事也。堯肇十有二州,封十有二山,作十有二章,而是圭有十有二寸,其兩旁亦如之,其制,其數悉同,則為禹圭明矣。”又曰:“皇帝陛下纘禹之緒,行堯之道,親親以仁,而九族敦敘,任賢使能;而百姓昭明,以善養人而萬邦協和,惠養鰥寡而黎民於變聰明,文思格於上下,與天同功,天所複命,授以至寶。而臣等親逢堯、舜,獲考堯、禹之制於千古之下,與萬邦黎獻舞手蹈足,不勝大慶。謹稽首再拜。上議以聞。”《紀事本末》卷百二十八。案:《續宋編年通鑒》:內臣譚稹經營河東邊事,至晉州,得異物於民間,似石非石,似銅非銅,長尺餘,闊寸餘,厚二三分,色赤黑,首末素質,中有古篆籀文,其上兩旁橫出兩尖,如雲氣之狀,莫知何物也。稹歸,以古物進。蔡京見之,謂此為玄圭,即天錫禹者。晉,堯所都也。《編年備要》:令守臣呂公雅奏陳,公雅又尋得石文,隱約四字,曰“天正堯端。”於是行大朝會禮,受圭於正衙,大赦天下。赦文雲:“錫乃玄圭。惟時大寶,內赤外黑,上銳下方。蘊陰陽之全精,體乾坤之盛德。溫潤而澤,有雲行雨施之文。追琢其章,著地平天成之象。”或言此圭乃開德府通判王景文家中所藏之舊物。獻之於朝,景文遂有增秩、與郡之命。

  2、己酉,太師蔡京等奏言:“玄圭至寶,曆世無傳,道之將興,時若有待。宜命攸司,以時展采,拂龜蠲吉,昭受大寶,以篤邦家之慶,以慰神民之心。”詔不允,自是三上表,從之。詔:“以冬至日受玄圭,分命宰臣、親王奏告天地、宗廟,吏部尚書奏告社稷,太師、楚國公蔡京前期三日奏告昊天上帝,司空、尚書左僕射何執中告皇地祇,皇弟越王穀告太廟,皇兄豫章郡王孝參告別廟,吏部尚書張克公告太社、太稷。”《紀事本末》卷百二十八。

  3、甲申,詔:“誠感殿長生大帝君神像可遷赴天章閣西位鼎閣奉安。”《紀事本末》卷百二十七。原注恐此時未有長生大帝君像,當考。王黼《宣和殿降聖記》雲:歲在丁酉,皇帝乃悟本長生大帝君。丁酉,蓋政和七年也,更須詳考之。蔡絛《史補》:政和七年,有林靈素出。靈素,溫州人也。少從浮屠學,以無行為所在貶惡,久之,去為道士。左街道錄徐知常引之,以附會諸閹,始曰:“神霄玉清王,上帝之長子,主南方,號長生大帝君,既下降於世,乃以其弟主東方青華帝君領神霄之治。天有九霄,而神霄為最高,其治曰‘府’,故青華帝君亦曰判府天尊。而靈素乃其府仙卿,曰褚慧,亦下降佐帝君之治。”又目一時大臣要人,皆仙府卿吏。若魯公曰左元仙伯,鄭居中、劉正夫等,若章貫諸巨閹,率有名位。王黼時為內相,乃曰文華吏,盛章王革時迭為天府,乃曰仙嶽尊,伯氏時主進奉,乃曰園苑寶華吏。又謂上寵妃劉氏曰九華玉真安妃也。天子心獨喜其事,乃賜號通真先生。初,劉虞、二王先生皆為上禮,然有神怪事多出自方士也。及靈素至,乃以其事歸之於上,而曰己獨佐之。每自號小吏佐治,故上下莫有攻其非者。然靈素實無術,徒敢大言。是時上興道教將十年,獨思未有一厭服群者,數以語近倖。於是神降事起矣。

  1、十一月案:錢大昕《四史朔閏考》:是月甲寅朔。 壬戌,議禮局言:“謹按《禮記》,食三老、五更於太學,天子袒而割牲,執醬而饋,執爵而酳,冕而總千,則古之人君,所以憲德乞言以尊事黃耇者,可謂至矣。然而親拜之文不見於經,後漢明帝永平二年,以李躬為三老,桓榮為五更,始迎拜於門屏之間,與之交禮。後魏孝文帝太和十六年,以尉元為三老,遊明根為五更,而高祖親拜焉。故唐《開元禮》,本朝《開寶通禮》,皇帝養老於太學,皆有交拜之儀,蓋遵用後世故事也。今欲於儀注內刪去親拜之文,以合經典。又老者不以筋力為禮,則三老進見,欲特與免拜,但令贊禮者引當禦坐前,躬揖,皇帝為興。其執醬、執爵,亦乞命近臣為之,庶不失禮意。伏望揆自聖學,批除指揮修立。”詔依擬定修立。《紀事本末》卷百三十三。

  2、丁丑,御筆:“方田之法,本以均稅,有司奉行違戾,貨賂公行;豪右形勢之家,類蠲賦役而移於下戶,時困弊民力,致使流徙;常賦所入,因此坐虧歲額至多,殊失先帝厚民裕國之意。已降指揮,權罷方量;自降指揮以前,應有訴訟不均去處,本縣賦役,一切且依未方以前舊數。因方量不均,流移人戶,仰守令多方措置,招誘歸業,見荒閒田土,疾速依條召人請佃。”《紀事本末》卷百三十八。

  又蔡京進封魯國公。何執中進少傅,改太宰,仍兼門下侍郎。案:《十朝綱要》系於辛巳日。

  1、十二月案:錢大昕《四史朔閏考》;是月甲申朔。 癸丑,始詔諸路給地牧馬。又詔:“諸路馬食,儲積亦艱,沿邊土曠,乘春發生,青草茂盛。應諸城寨,若使軍馬分番出牧,就野飽青,晚持草歸,以充夜秣,每名量支草價,以省官為。”詔:“聞河東路見今施行,可令陝西》諸路相度措置聞奏。”《紀事本末》卷百三十八。案:《宋史《本紀》系於甲申。《九朝編年備要》:初,熙寧中,嘗詔給地牧馬,叆行於陝西,未幾而止,是年詔複行之。先是,京東、河北以舊牧地募人養馬,然後推之於諸路。受田一頃,仍蠲其稅,令牧馬一匹,諸路至九萬匹。宣和》二年罷之,以民戶所養馬填禁軍闕馬。五年,複給地牧馬法。《續宋編年資治通鑒:十二月,行給地牧馬法。受田一頃,仍蠲其稅,令牧馬一匹,諸路至九萬匹。

  錢塘濮子潼輯注