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白氏長慶集/卷067

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白居易全集卷第六十七 判 五十道 得了上言:豪富人畜奴婢过制,请据品秩 为限约。或贡其越职论事。不伏 品秩异伦,臧获有数;苟逾等列,是紊典常。丁志在作程,恶夫过制;爱陈 诚于白奏,俾知禁于素封。将使豪富之徒,资虽积于巨万;僮仆之限,数无 逾于指干。抑淫义叶于随时,革弊道符于汉日。责其论事,无乃失辞?若守 职以越思,则为出位;将尽忠于陈计,难伏嘉言。楚既失之,郑有辞矣! 得甲为邠州刺史,正月令人修耒耜。廉使贡 其失农候。诉云:土地寒 教有权节,业无易宜。地苟异于寒温,农则殊于早晚。甲分忧率职,从俗勉 人。天时有常,农宜先定。地气不类,寒则晚成。虽想揉木之时,未建把草 之候,正惟廉使,何昧遗风?纵稼器之已修,先成焉用?苟土膏之起,欲速 何为?诚宜嘉乃辨方,岂可诘其行古?循诸《周礼》修耒虽在于季冬;训此 豳人,于耜未乖于正月。责则迂也,诉之宜哉! 得乙掌宿息井树,宾至不诛相翔者,御史 纠之。辞云:罪在守涂之人 好或不诛,吏将焉用?苟欲科其官失,必先辨以司存。乙慎守无闻,庄徒有 怠。嘉宾戾止,诚宜虑以相翔;暴客幸来。固合擒而勿佚。既隳官禁,是纵 公行。且戒事之前,不申严于聚■;慢官之后,欲移过于守涂,诚乖率属之 方,宜甘责帅之罚。然以官虽联事,等列或殊;罪不同科,重轻宜别。比夫 所属,请以异论。 得景为秘客,擅入馆驿,欲科 罪。辞云:虽入未供 传舍是崇,使车攸处;将供行李,必辨公私。何彼客游,欲从公食。岂无逆 旅,宜受馈于盘飨;既匪使臣,何苟求于馆谷?信饕餮而是启,宁僭滥之可 容?同周官之庐,入宜衔命;非郑氏之驿,置岂延宾?法既自干,咎将谁任? 然则不应入而妄入,刑固难逃;而已供与未供,罪宜有别。请从减降,庶叶 科条。 得洛水暴涨,吹破中桥,往来不通,人诉其弊。 河南府云:雨水犹涨,未可修桥,纵苟 施功,水来还碳,请待水定。人又有辞 大水为灾,中桥其坏。车徒未济,诚有阻于往来;修造从宜,亦相时之可否。 顾兹洽浩。,阻彼憧憧。人诉川梁不通。壅而为弊;府虑水沴荐至,毁必重 劳。苛后患之不图,则前功之尽弃。将思济众,固合俟时。征启塞之文,虽 必茸于一日;防怀襄之害,未可应乎七星。无取人辞,请依府见。 得景为将,敌人遗之药,景受而饮 之。或责失人臣之节。不伏 军尚隐情,臣宜守道。况握中权之要,当绝外交之嫌。景命受建牙,遇敌饮 药;直虽可举,忠则不知。且事君在公,训旅贵信。失人臣之节,尔岂自明; 惑士卒之心,吾将安仰?况兵惟尚诈,人不易知:同馈醪而无他,推诚犹可; 苟毒流而不察,虽悔宁追?无谋既昧三思,不伏恐涉贰过。勿疑以饮,徒徇 陆抗之名;未达而尝,且坠宣尼之训。是违师律,难偿邻言。 得了将在别屯,士卒有犯,每专杀戮。御 史举劾。诉称曾受棨朝之赐 将非处右,莫敢示威;军或别屯,则宜专命。丁位虽佐理,分以戎行。执专 征之权,锡弓于周典;操司杀之柄,受棨于汉仪。既有令而必行,信无瑕而 可戮。实握兵之能攻,奚执简之举违?如或禀命于连营,畏予不敢;今则分 部而赐戟,无我有违。宜崇魏绛之威,勿议秦彭之罪。 得甲告老,请立长为嗣。长辞云:不能,请 让其弟。或诘之。云:弟好仁 让贤虽仁,废长非顺。徒闻建善则理,其如乱嗣不祥。甲告老于朝,立子为 后:虽急难自举,必有可观者焉;而长幼以伦,无所苟而已矣。况欲正其爵 位,岂宜越以雁行?于弟克恭厥兄,徒见好仁之请;知子莫若于父,盖从立 长之言。无忌虽欲传家,季札终当弃室。谅可致诘,罔听不能。 得乙出妻,妻诉云:无失妇道。乙云:父 母不悦则出,何必有过 孝养父母,有命必从;礼事舅姑,不悦则出。乙亲存为子,年壮有妻。兆启 和鸣,授室之仪虽备;德非柔淑,宜家之道则乖。若无爽于听从,易见尤于 谴怒?信伤婉娩,理合仳离。且闻莫慰母心,则宜去矣;何必有亏妇道,然 后弃之?未息游词,请稽往事。姜诗出妇,盖为小瑕;鲍永去妻,亦非大过。 明征斯在,薄诉何为? 得景有姊之丧,合除而不除。或非之。称 吾寡兄弟,不忍除也 丧虽宁戚,礼且节哀。俾不足与有余,必跂及而俯就。景爱深血属,礼过时 制。兴鲜兄之叹,情既钟于孔怀;及居姊之丧,服将除而不忍。虽志崇敦睦, 而事越典彝。况仪贵适中,哀不在外。宜抑情而顺变,多奚以为?苟在礼而 或逾,过犹不及。请遵仲尼之训,无执季路之辞。 得丁陷贼庭,守道不仕。赋帅逼之,辞 云:尧舜在上,下有巢许。遂免。所 司欲旌其节,大理执不许 臣节贵忠,国经懋赏;宜遵善道,难废彝章。丁陷在贼庭,强其禄仕:敦在 三之义,因时难而名闻;守无二之忠,经岁寒而节见。逼夷齐以周粟,引巢 许于唐臣。身以道存,情非利动。所当厚奖,何乃深疑?且人无不臣之心, 所谓顺也;邦有惟重之典,其可废乎?从乱则必论辜,守道岂无旌善?野哉 大理!信乃执迷。展矣所司!诚为劝沮。 得景为大夫,有丧。丁为土,而 特吊。或责之,不伏 官有常尊,礼无不敬。位若殊于等列,吊则异其节文。景为大夫,丁乃元士。 居丧而哭,合遵朝夕之期;特吊以行,奚越尊卑之序。既乖前典,乃速斯言。 且礼贵明征,位宜慎守。俟非其事,信干食菜之荣;仪失其宜,徒展赠刍之 意。是曰无上,将何以观? 得吏部选人入试,请继烛以尽精思。有司许 之。及考其书判,善恶与不继烛同。 有司欲不许。未知可否 旁求俊造,迨将筮仕;历试文辞,俾从卜夜。苟狂简而无取,宜确执而勿听。 萃彼群才,登于会府:惟贤是急,虑失宝于握珠;有命则从,许借光于秉烛。 及乎考核,罕有菁英:属辞既谢于拣金,待问徒烦于继火。将期百炼之后, 思苦弥精;何意一场之中,心劳愈拙。曷如早已,焉用晚成。敢告有司,勿 从所请。 得乙贵达,有故人至,坐于堂下,进以 仆妾之食。或诮之。乙日:恐以小利 而忘大名,故辱而激之也 贵贱苟合,曾是泛交;穷达相致,乃为执友。乙既登贵仕,爰有故人:以为 念旧追欢,知己之心未至;行权励节,成人之美则多。不登夫子之堂,乃进 仆人之食。苟推诚而相激,虽屈辱以何伤?安实败名,重耳竟惭于子犯;感 而成事,张仪终谢于苏君。是勉后图,且符往行。如或识才半面,契未同心; 虽发愤以达人,必取怨于谤己。以斯致诮,亦谓合宜。 得景领县,府无蓄,廪无储。管郡诘其慢 职。景云:王者富人藏于下故也 赋敛异名,君臣殊政。藏诸百姓,在王者而则然;虚我千仓,于职司而不可。 景匮兹国用,丰彼家财;人不诛求,诚为宽政;府无储蓄,宁匪慢官?况今 征税有常,公私兼济:苟能取之以道,则下自乐输;何必藏之于人,使上将 乏用?既爽奉公之节,宜甘掠美之科。罔纵县辞,请依郡诘。 得丁食于丧者之侧而饱。或责之。辞 云:主人食我以礼,故饱 饮食以陈,庶无求饱;斋衰可恤,仁岂忘情?丁靡念人丧,姑求主礼:遇加 笾之膳,诚可疗饥;对泣血之哀,亦宜忘味。既念吉蠲之馆,是忘恻隐之心。 况春于其邻,相犹违礼;而食于其侧,饱亦非仁。徒嘉施氏之仪,且昧宣尼 之教。勿思变色,当顾戚容。 得甲为狱吏,囚走限内,他人获之,甲请免罪 圜土不严,罪人其遁。亡而由己,诚曰慢官;获则因人,其何补过?相维彼 甲,所谓攸司:不念恪居,儆于羑里;旋闻失守,逸乃楚囚。虽非故纵所因, 曾是慢常而致。徒称勿佚,未可塞违。得于他人,自是疏网无漏;失其所职, 岂可出柙不科?无贪假手之功。固合甘心于罚。 得乙川游,所由禁之。云:有故要渡 示众知防,必修水禁;救人鲜死,无纵川游。乙行险不思,凭河无悔:慕吕 梁之术,习于浮水;违周官之令,忘彼危身。将不吊而是虞,虽有故而宜禁。 忘子产喻政,尔则狎而玩之;引仲尼格言,吾恐蹈而死者。既殊利涉,当戒 善游。未可加刑,且宜知惧。 得景为将,每军休止,不缮营部。监军使劾其 无备。辞云:有警军阵必成,何必劳苦 将苟有谋,劳而后逸;师不用律,臧亦为凶。况未靖方隅,尚勤征伐:即戎 推毂,既崇四七之名;临敌屯营,何乖什伍之列?是使人慢,孰谓戎昭?薄 威虽欲恤劳,彻警恐为懈怠。且有严有翼,犹夺先人之心;不备不虞,宁救 长蛇之尾。必也权能制胜,谋必出奇;亦待临事有成,然后斯言可信。监军 之劾,举未失中:彼景之辞,试可乃已。 得丁乘车,有醉吐车茵者。丁不料; 而吏请罪之,丁不许 克宽克仁,所谓易事;不知不温,是曰难能。况乎醉起瓮间,呕盈车上。小 人沉湎,自贻诮于彼昏;君子含弘,乃忘情于斯怒。宥过所宜无大,知非庶 使有惭。未乖观过之仁,雅叶谛思之义。且恕当及物,察贵用情:绝缨继淫, 醉而犹舍;吐茵及乱,误岂不容?无从下吏之规,庶叶前贤之美。 得甲牛抵乙马死,[乙]请偿马价。甲云:在 放牧处相抵,请陪半价。乙不伏 马牛于牧,蹄角难防;苟死伤之可征,在故误而宜别,况日中出入,郊外寝 讹:既谷量以齐驱,或风逸之相及。尔牛孔阜,奋骍角而莫当;我马用伤, 踠骏足而致毙。情非故纵,理合误论。在皂栈以来思,罚宜惟重;就桃林而 招损,偿则从轻。将息讼端,请征律典。当陪半价,勿听过求。 得景娶妻三年,无子,舅姑将出 之。诉云:旧无所从 承家不嗣,礼许仳离;去室无归,义难弃背。景将崇继代,是用娶妻:百两 有行,既启飞凤之兆;三年无子,遂操别鹄之音。将去舅姑,终鲜亲族。虽 配无生育,诚合比于断弦;而归靡适从,庶可同于束蕴。固难效于牧子,宜 自哀于邓攸。无抑有辞,请从不去。 得丁丧亲,卖宅以奉葬。或责其 无庙。云:贫无以为礼 慎终之道,必信必诚;死葬之仪,有丰有省。谅欲厚于卜宅,亦难轻于虑居。 丁昊天降凶,远日叶吉。思葬具之丰备,欲袝九原;顾家徒之屡空,将鬻三 亩。爱虽深于送死,义且涉于伤生。念颜氏之贫,岂宜厚葬?览子游之问, 固合称家。礼所贵于从宜,孝不在于益侈。盖伸破产之禁,以避无庙之嫌。 得甲之周亲,执工伎之业;吏曹以甲不合仕。 甲云;今见修改。吏曹又云:虽改,仍 限三年后听仕。未知合否 业有四人,职无二事。如或居肆,则不及仕门。甲爰有周亲,是称工者:方 耻役以事上,且思禄在其中。有慕九流,虽欲自迁其业;未经三载,安可同 升诸公?难违甲令之文,宜守吏曹之限。如或材高拔俗,行茂出群;岂唯限 以常科,自可登乎大用。以斯而议,谁曰不然? 得乙请用父荫。所司以赠官降正官荫一 等。乙云:父死王事,合与正官同 官分正赠,荫别品阶;如酬死继之勋,则厚赏延之宠。追思乙父,励乃臣节: 捐躯致命,尚克底定尔功;继代功能,岂忘勤恤我后?椒聊既称有实,桃李 未可无阴。忠且忘身,优宜及嗣。如或病捐馆舍,赠官当合降阶;今则死卫 国家,叙荫所宜同正。庶旌义烈,用叶条章。 得景为录事参军,刺史有违法事,景 封状奏闻。或责其失事长之道。景 云:不敢不忠于国 守位居常,小宜事大;持法举正,卑可纠尊。景名署外台,身由中立:直而 自守,郡邮之政必行;明不相蒙,州将之邪无隐。且六条枉挠,百事滋昏; 苟不提纲,是为漏网。虽举违犯上,亏敬长之小心;而陈奏尽忠,得事君之 大节。既非下讪,难抑上闻。 得丁私发制书,法司断依漏泄坐。丁诉 云:非密事,请当本罪 君命是专,刑其无小;王言非密,罪则从轻。丁乃攸司,属当行下:不慎厥 德,擅发如纶之言;自灾于身,难求疏网之漏。然则法通加减,罪有重轻: 必也志在私行,唯当专达之责;如或事关枢密,则科漏泄之辜。请验迹于紫 泥,方定刑于丹笔。 得甲为所由,稽缓制书。法直断合徒 一年。诉云:违未经十日 王命急宣,行无停晷;制书稽缓,罪有常刑。将欲正其科绳,必先揆以时日。 甲懈位败度,慢令速尤:蓄怠弃之心,既亏臣节;壅骏奔之命,自抵国章。 然则审时勾稽,考程定罪;法直以役当期月,所由以违未浃辰。将计年以断 徒,恐乖阅实;请据日而加等,庶叶决平。是曰由文,俾乎息讼。 得乙盗买印用。法直断以伪造论。诉云:所 由盗卖,因买用之,请减等 贿以公行,印惟盗用;罪之大者,法可逃乎?伊人无良,同恶相济:所由既 败官为墨,子取予求;彼乙乃窃器成奸,不畏不入。潜谋斯露,窃弄难容。 犹执薄言,将求未减。用因于买,比自作而虽殊;情本于奸,与伪造而何异? 以兹降等,诚恐利淫。 得有圣水出,饮者日千数。或谓伪言,不 能愈疾;且恐争斗,请禁塞之。百姓 云:病者所资,请从人欲 执禁之要,在乎去邪;为政之先,必也无讼。毖彼泉水,流于道周:饮瓢之 人孔多,蔑闻病间;滥觞之源不足,必起争端。讼所由生,欲不可纵。上善 未能利物,左道足以惑人。且稽以祥符,征之时事:地不藏主,当今自出醴 泉;天之爱人,从古未闻圣水。无听虚诞之说,请塞讹伪之源。 得景有志行,隐而不仕,为郡守所辟,称是巫 家,不当选吏。功曹按其诡诈。景不伏 鸣鹤处阴,声闻于外;玄豹隐雾,乐在其中。此将适于退藏,彼何强之维絷? 景业敦道行,志菁宦情:太守以举尔所知,将申蒲帛之聘;夫子以从吾所好, 不顾弓旌之招。惧俗吏之徒劳,引巫家以自秽。冀其言逊获免,翻以行诈论 辜。况商洛拂衣,汉且求之不得;颖川洗耳,尧亦存而勿论。天子尚不违情, 功曹如何按罪? 得了为刺史,见冬涉者,哀之,下车以 济之。观察使责其不顺时修桥,以 徼小惠。丁云:恤下 津梁不修,何以为政?车服有命,安可假人?丁职是崇班,体非威重:轻汉 臣之宠,失位于高车;徇郑相之名,济人于大水。志虽恤下,道昧叶中。与 其熊轼涉川,小惠未遍;曷若虹桥通路,大道甚夷。启塞既阙于日修,揭厉 徒哀其冬涉:事关失政,情近沽名。宜科十月不成,庶辨二天无政。 得甲告其子行盗。或消其父子不 相隐。甲云:大义灭亲 法许原亲,慈通隐恶。俾恩流于下,亦直在其中。甲忝齿人伦,忍伤天性。 义方失教,曾莫愧于父顽;攘窃成奸,尚不为其子隐。道既亏于庭训,礼遂 阙于家肥。且情比乐羊,可谓不慈伤教;况罪非石厚,徒云大义灭亲。是不 及情,所宜致消。 得州府贡士,或市井之子孙,为省司所诘。申 称:群萃之秀出者,不合限以常科 惟贤是求,何贱之有?况士之秀者,而人其舍诸?惟彼郡贡,或称市籍:非 我族类,则嫌杂以萧兰;举尔所知,安得弃其翘楚?诚其恶于裨败,谅难舍 其茂异。拣金于砂砾,岂为类贱而不收?度木于涧松,宁以地卑而见弃?但 恐所举失德,不可以贱废人。况乎识度冠时,出自牛医之后;心计成务,擢 于贾竖之中。在往事而足征,何常科而是限?州申有据,省诘非宜。 得乙充选人识官,选人代试。法司断乙与 代试者同罪。诉云:实不知情 官择贤良,选稽名实;苟作伪而心拙,必代斫而手伤。乙情非容好,行乖周 慎:将如吾面,遂充识以不疑;未见子心,果代试而有悔。既彰闻而贻戚, 乃连坐以论辜。察情谅不同谋,结罪诚应异罚。法无攸赦,选者当准格论; 人不易知,识官所宜情恕。削夺恐为过当,贬降庶叶决平。 得甲与乙爵位同:甲以齿长,请居乙上; 乙以皇宗,不伏在甲下。有司不能断 庠序辩仪,则先长长;朝庭列位,必尚亲亲。惟彼周行,是名同位;德非心 竞,礼失肩随。甲以桑榆年高,何以卑我?乙以葛藟族贵,奚独后予?各兴 争长之辞,遂昧常尊之位。然礼经尚齿,且王室贵亲:晋、郑同侪,信高卑 之或等;滕、薛异姓,谅先后之可知。难遵少长之伦,宜守亲疏之序。 得选举司取有名之士。或云:不 息驰骛,忍难责实 声虽非实,善岂无名?不可苟求,亦难尽弃。属时当仄席,任重抡材;思得 士于声华,惧诱人于奔竞。若驰骛而方取,虑非岁贡之贤;如寂寥而后求, 恐失日彰之善。将期摭实,必在研精。但取舍不私,是开乎公道;则吹嘘无 益,自闭其幸门。名勿论于有无,鉴自精于举措。 得太学博士教胄子毁方瓦合。司 业以非训导之本,不许 教惟驯致,道在曲成。将逊志以乐群,在毁方而和众。况化人由学,成性因 师:虽和光以同尘,德终不杂;苟圆凿以方枘,物岂相容?道且尚于无隅, 义莫先于不翙。司业以训导贵别,或虑雷同;学官以容众由宽,何伤瓦合? 教之未坠,盖宣尼之言然;文且有征,则戴氏之典在。将劝学者,所宜韪之。 得甲居家,被妻殴苔之。邻人告其违法,县 断徒三年。妻诉云:非夫告,不伏 礼贵妻柔,则宜禁暴;罪非夫告,未可丽刑。何彼无良,于斯有怒:三从罔 敬,待以庸奴之心;一杖所加,辱于女子之手。作威信伤于妇道,不告未爽 于夫和。招讼于邻,诚愧声闻于外;断徒不伏,未乖直在其中。虽昧家肥, 难从县见。 得乙居家理,廉使举请授官。吏部以无出 身,不许。使执云:行成于内,可移于宫 调选正名,诚宜守序;敷求懋德,安可拘文?乙积行于中,暗彰于外。廉使 以道敦知己,欲致我于青云;天官以限在出身,将弃予于白屋。事虽异见, 理可明征。抡琐琐之材,则循旧格;刈翘翘之楚,宁守常科?幸当仄席之求, 无惑刻舟之执。况自家刑国,移孝入忠:既闻道不虚行,足见举非失德。所 宜坚决,无至深疑。 得景定婚,讫未成,而女家改嫁,不还财。 景诉之。女家云:无故三年不成 义敦好合,礼重亲迎。苟定婚而不成,虽改嫁而无罪。景谋将著代,礼及问 名:二姓有行,已卜和鸣之兆;三年无故,竟愆嬿婉之期。桃李恐失于当年, 榛栗遂移于他族。既闻改适,乃诉纳征:揆情而嘉礼自亏,在法而聘财不返。 女兮不爽,未乖九十之仪;夫也无良,可谓二三其德。去礼逾远,责人斯难。 得丁为大夫,与管库士为友。或非 之。云:非交利也 见贤不称,且亏事上之节;非义苟合,则涉黩下之嫌。丁贵乃立家,友其管 库。不思进善,徒务降尊。若接而或非,自贻交利之责;傥知而不举,则速 蔽贤之尤。既未核于是非,姑欲紊乎贵贱。况公叔荐士,家臣尚见同升;虽 文子好能,管库不闻为友。信乖慎守,宜及或非。 得四军帅令禁兵于禁街中种田。御史劾以无敕 文。辞云:因循岁久,且有利于军 为国劝农,田畴有制;示人知禁,衢路攸先。赡彼三农,艺斯五稼。且町疃 是务,岂是赡军?虽辙迹不加,未为旷土。辇毂必资于平易,康庄难纵以荒 芜。务有畔之农,秋成而利亦盖寡;侵如砥之道,岁久而弊则滋多。请论环 卫之非,式表铁冠之劾。 得甲为郡守,部下渔色。御史将责之。 辞云:未授官已前纳采 诸侯不下,用戒淫风;君子好求,未乖婚义。甲既荣为郡,且念宜家:礼未 及于结褵,责已加于执宪。求娶于本部之内,虽处嫌疑;定婚于授官之前, 未为纵欲。况礼先纳采,足明嬿婉之求;聘则为妻,殊非强暴之政。宜听隼 􊶡之诉,难科渔色之辜。 得乙为三品,见本州刺史不拜。或 非之。称:品同 桑梓攸重,必在恪恭;官品斯同,则宜抗礼。乙班荣是践,威重可观。况衣 锦还乡,已崇三品之秩;虽剖符临郡,应无再拜之仪。岂以州里版图,而紊 邦家典制。如或商、周不敌,敢不尽礼事君?今且晋、郑同侪,安得降阶卑 我?既不愆素,何恤或非。 得景为兽人,冬不献狼。责之。 诉云:秦地无狼 鲜或不给,既旷乃官;辞且无征,是重而罪。景兽人斯掌,禽献罔供。当路 可求,曾不思于疐尾;充庖为用,遂有阙于去肠。既愆冬献之期,难偿西邻 之责。载详地产,重抵国章。荐必以时,吾能言于周有;生靡常所,子勿谓 其秦无。纵口给之不惭,在面欺而无舍。 得景负丁财物。丁不告官,强取财物,过 本数。县司以数外赃论之。不伏 人纵于贪,动而生悔;物非其道,取则有赃。丁放利欲赢,景逋债未偿:怀 不忌而强取,姑务丰财;逞无厌之过求,岂非黩货?情难容于强暴,法必禁 以夺攘。以交易而求多,尚宜准盗;在倍称 而过数,孰谓非赃?若以律论,当从县断。 得乙清袭爵,所司以乙除丧十年而后申 请,引格不许。乙云:有故,不伏 爵命未坠,嗣袭有期;在纪律而或愆,当职司而宜举。乙旧德将继,新命未 加:所宜纂彼前修,相承以一子;何乃废其后嗣,自弃于十年?岁月既已滋 深,公侯固难必复。然以法通议事,理贵察情:如致身于宴安,则宜夺爵; 若居家而有故,尚可策名。须待毕辞,方期析理。 得丁为士,葬其父用大夫礼。或责 其僭。辞云:从死者 礼惟辨贵,孝不贬亲:是谓奉先,孰云僭上?丁庆加一命,忧及三年:凶降 吴天,且结茹茶之痛;吉从远日,方追食菜之荣。既贵贱之殊宜,亦父子之 异道。同曾元易箦,正位于大夫;殊晏婴遣车,见非于君子。未爽慎终之义, 允符从死之文。辞则有征,责之非当。 得甲将死,命其子以壁妾为殉,其子嫁之。 或非其违父之命。子云:不敢陷父于恶 观行慰心,则禀父命:辨惑执礼,宜全子道。甲立身失正,没齿归乱:命子 以邪,生不戒之在色;爱妾为殉,死而有害于人。违则弃言,顺为隐恶。三 年之道,虽奉先而无改;一言以失,难致亲于不义。诚宜嫁是,岂可顺非? 况孝在慎终,有同魏颗理命;事殊改正,未伤庄子难能。宜忘在耳之言,庶 见因心之孝。