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文選注 (四庫全書本)/卷11

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巻十 文選注 巻十一 巻十二

  欽定四庫全書
  文選巻十一       梁 蕭統 編
  唐 李善 註
  逰覽
  登樓賦盛𢎞之荆州記曰富陽縣城樓王仲宣登之而作賦
  王仲宣魏志曰王粲字仲宣山陽人獻帝西遷從至長安以西京擾亂乃之荆州依劉表後太祖辟為右丞相掾魏國建為侍中卒
  登兹樓以四望兮聊暇古雅日以銷憂馮衍顯志賦曰伏朱樓而四望采三秀之華英孫卿子曰多暇曰者其出入不逺也賈逹國語注曰暇間也暇或為假楚辭曰遷逡次而勿驅聊假日以消時邊讓章華臺賦曰冀彌日以銷憂漢書東方朔曰銷憂者莫若酒覽斯宇之所處兮實顯敞而寡仇説文曰屋宇邊謂樓之宇也西京賦曰雖斯宇之既坦季尤髙安館銘曰增臺顯敞禁室静幽蒼頡篇敞髙顯也爾雅曰仇匹也挾清漳之通浦兮倚曲沮之長洲挾猶帶也山海經曰荆山漳水出焉而東南注于睢漢書地理志曰漢中房陵東山沮水所出至郢入江睢與沮同背墳衍之廣陸兮臨臯隰之沃流杜預左氏傳注曰陸道也孟康漢書注曰沃灌溉也北彌陶牧西接昭丘爾雅曰彌終也謂終極也盛𢎞之荆州記曰江陵縣西有陶朱公冡其碑云是越之范蠡而終於陶爾雅曰郊外曰牧荆州圖記曰富陽東南七十里有楚昭王墓登樓則見所謂昭丘華實蔽野黍稷盈疇春秋文耀鉤曰春至其時華實乃榮説文曰疇耕治之田也賈逵國語注曰一井為疇雖信美而非吾土兮曾何足以少留楚辭曰雖信美而無禮北征賦曰曾不得乎少留説文曰曾謂辭之舒也遭紛濁而遷逝兮漫踰紀以迄今紛濁喻代亂也楚辭曰吸精粹而吐紛濁孔安國尚書傳曰十二年曰紀毛詩曰以迄于今毛詩曰迄至也情眷眷而懐歸兮孰憂思之可任韓詩曰眷春懐顧毛詩曰豈不懷歸毛萇曰懐思也杜預左氏傳注曰任當也憑軒檻以遥望兮向北風而開襟言感北風逾增鄉思也小雅曰憑依也漢書曰天子自軒檻上隤銅丸韋昭曰軒檻殿上欄軒上板也風賦曰有風颯然而至王乃披襟而當之平原逺而極目兮蔽荆山之髙岑楚辭曰目極千里傷春心漢書臨沮縣荆山在東北也爾雅曰山小而髙曰岑路逶迤而修迥兮川既漾以上而濟深逶迤長貌也爾雅曰迥逺也韓詩曰江之漾矣不可方思薛君曰漾長也毛詩曰濟有深涉爾雅曰濟度也悲舊鄉之壅隔兮涕横墜而弗禁楚辭曰忽臨睨夫舊鄉漢中山王勝曰不知涕泣之横集昔尼父之在陳兮有歸歟之歎音左氏傳曰孔丘卒公誄之曰尼父無自律論語子在陳曰歸歟歸歟鍾儀幽而楚奏兮莊舄顯而越吟左氏傳曰晉侯觀于軍府見鍾儀問曰南冠而縶者誰也有司對曰鄭人所獻楚囚也使税之問其族對曰伶人也使與之琴操南音公曰樂操土風不忘舊也史記曰陳軫適楚秦惠王曰子去寡人之楚亦思寡人不陳軫對曰昔越人荘舄仕楚執珪有頃而病楚王曰舄故越之邮細人也今仕楚執珪富貴矣亦思越不對曰凡人之思故在其病也彼思越則越聲不思越則且楚聲人往聽之猶尚越聲也今臣雖棄逐之楚豈能無秦聲者哉人情同於懷土兮豈窮逹而異心窮謂鍾儀逹謂莊舄論語子曰小人懐土孔安國曰懐思也吕氏春秋曰道徳於此窮違一也惟日月之逾邁兮俟河清其未極尚書云日月逾邁若弗云來左氏傳鄭子駟曰周詩有之俟河之清人夀幾何杜預曰逸詩也爾雅曰極至也冀王道之一平兮假高衢而騁力賈逵國語注曰觀望也冀與觀同尚書曰王道正直孔安國曰工道平直也髙衝謂大道也薛君韓詩章句曰騁馳也懼匏𤓰之徒懸兮畏井渫之莫食論語子曰吾豈匏瓜也哉馬能繫而不食鄭𤣥曰我非匏瓜焉能繫而不食者冀徃仕而得禄周易曰井渫不食為我心惻鄭𤣥曰謂己浚渫也猶臣修正其身以事君也張璠曰可為惻然傷道未行也然不食以被任用也歩棲遲以徙倚兮白日忽其將匿毛詩曰衡門之下可以棲遲楚辭曰歩徙倚而遥思杜預左氏傳注曰匿藏也風蕭瑟而並興兮天慘慘而無色楚辭曰蕭瑟兮草木搖落而變衰通俗文曰暗色曰黪傪輿黲古字通獸狂顧以求羣兮鳥相鳴而舉翼楚辭曰狂顧南行王逸曰狂猶遽也大戴禮夏小正曰鳴也者相命也原野閴其無人兮征夫行而未息原野閴無農人但有征夫而己周易曰閴其户閴其無人埤蒼曰閴静也毛詩曰駪駪征夫心悽愴以感發兮意忉怛丁逹而憯七感切廣雅曰感傷也毛詩曰勞心忉忉毛萇曰憂勞也又曰勞心怛怛毛萇曰怛怛猶忉怛也循堦除而下降兮氣交憤於胸臆於力切司馬彪上林賦注曰除樓階也杜預左氏傳注曰交戾也王逸楚辭注曰憤懣也説文曰臆胸也夜參半而不𥧌兮悵盤桓以反側方言曰參分也韓子曰衛靈公泊濮水夜分而聞有鼓瑟者毛詩曰耿耿不寐易曰初九盤桓利居貞廣雅曰盤桓不進也毛詩曰展轉反側
  逰天台山賦并序 支遁天台山銘序曰余覽内經山記云剡縣東南有天台山孫興公何法盛晉中興書曰孫綽字興公太原人也為章安令稍遷散騎常侍領著作郎尋轉廷尉卿卒于時才筆之士綽為其冠
  天台山者葢山嶽之神秀者也廣雅曰秀異也渉海則有方丈蓬萊登陸則有四明天台方丈蓬萊皆海中名山也爾雅曰髙平曰陸謝靈逞山居賦注曰天台四明相接連四明方石四面自然開𥦗皆𤣥聖之所逰化靈仙之所窟宅名山略記曰天台山即是定光寺諸佛所降葛仙公山也夫其峻極之狀嘉祥之羙毛詩曰嵩高維嶽峻極于天東京賦曰僃致嘉祥窮山海之瓌富盡人神之壯麗矣埤蒼曰塊瑋珍琦也所以不列於五嶽闕載於常典者爾雅曰太山為東嶽華山為西嶽衡山為南嶽恒山為北嶽嵩山為中嶽常典五經之流也豈不以所立冥奥其路幽迥冥奥者冥冥深奥也幽迥遐逺也或倒景於重溟或匿峰於千嶺重溟謂海也山臨水而影倒故曰倒景也始經魑魅之塗卒踐無人之境杜預左氏傳注曰魑山神魅怪物莊子曰其道幽逺而無人舉世罕能登陟王者莫由禋祀劉兆穀梁注曰舉盡也楚辭曰舉世皆然將誰告孔安國尚書傳曰精意以享謂之禋故事絶於常篇名標於竒紀廣雅曰絶滅也篇即常典也廣雅曰標書也竒紀即内經山記然圖像之興豈虛也哉非夫遺世翫道絕粒茹芝者烏能輕舉而宅之列仙傳曰赤松子好食松實絶穀孔安國尚書傳曰米食曰粒音立列仙傳讚曰吞水湏茹芝莖斷食休糧以除穀氣廣雅曰茹食也讓慮切楚辭曰願輕舉而逺遊非夫遠寄冥搜篤信通神者何肯遙想而存之言非寄情遐逺搜訪幽冥篤信善道通神感化者何肯存之也余所以馳神運思晝詠宵興俛仰之間若已再升者也莊子老聃謂崔□曰其疾也哉俛仰之間再撫四海之外也王弼周易注曰若辭也□音劬方解纓絡永託兹嶺方猶将也纓絡以喻世網也説文曰嬰繞也纓與嬰通郭璞山海經注曰絡繞也不任吟想之至𦕼奮藻以散懷歸田賦曰揮翰墨以奮藻
  太虚遼廓而無閡運自然之妙有太虚謂天也自然謂道也無閡謂無名妙有謂一也言大道運彼自然之妙一而生萬物也管子曰虚而無形謂之道鵩鳥賦曰寥廓忽荒老子曰天法道道法自然鍾㑹曰莫知所出故曰自然王弼曰自然無義之言窮極之辭也又曰妙者極之微也老子曰道生一王弼曰一數之始而物之極也謂之為妙有者欲言有不見其形則非有故謂之妙欲言其無物由之以生則非無故謂之有也斯乃無中之有謂之妙有也阮籍通老子論曰道者自然易謂之太極春秋謂之元老子謂之道也融而為川瀆結而為山阜老子曰三生萬物鍾㑹曰㪚而為萬物也融猶銷也班固終南山賦曰流澤遂而成水停積結而為山嗟台嶽之所竒挺寔神明之所扶持廣雅曰挺出也魯靈光殿賦序曰豈非神明依憑支持者也蔭牛宿以曜峯託靈越以正基天台越境故云牛宿也漢書曰越地斗牛之分野結根彌於華岱直指高於九疑結猶固也南都賦曰結根竦本華岱九疑皆山名也劉瓛周易義曰彌廣也應配天於唐典齊峻極於周詩配猶對也左氏傳周史謂陳侯曰姜太嶽之後也山嶽則配天杜預曰姜姓之先為堯四嶽故曰唐典也邈彼絕域幽邃𥥆窕王逸楚辭注曰邈逺也絶逺也魯靈光殿賦曰琁室㛹娟以窈窕洞房𥦖窱而幽邃王逸曰邃深也近智以守見而不之之者以路絕而莫曉近智猶小智也爾雅曰之往也言近智守所見而不之假有之者以其路斷絶莫之能曉也方言曰曉知也哂夏蟲之疑冰整輕翮而思矯言淺近小智同乎夏蟲今既哂之故整翮思矯也馬融論語注曰哂笑也荘子北海若謂河伯曰夏蟲不可以語於氷者篤於時也司馬彪曰厚信其所見之時也方言曰矯飛也理無隱而不彰啓二竒以示兆劉向列女傳曰名無細而不聞行無隠而不彰二竒赤城瀑布也賈逵國語注曰兆形也赤城霞起而建標卑遙瀑布飛流以界道支遁天台山銘序曰往天台當由赤城山為道徑孔靈符㑹稽記曰赤城山名色皆赤狀似雲霞懸霤千仞謂之瀑布飛流灑㪚冬夏不竭天台山圖曰赤城山天台之南門也瀑布山天台之西南𡶶水從南巖懸注望之如曵布建標立物以為之表識也戰國䇿曰舉標甚高標卑遙切界道謂為道疆界也法華經曰黄金為䋲以界八道覩靈驗而遂徂忽乎吾之將行仍羽人於丹丘尋不死之福庭楚辭曰仍羽人於丹丘兮留不死之舊鄉王逸曰因就衆仙於明光也丹丘晝夜常明山海經有羽人之國不死之民苟台嶺之可攀亦何羡於層城薛君韓詩章句曰羡願也淮南子曰掘崑崙墟以下地中有層城九重是也釋域中之常戀暢超然之高情老子曰域中有四大漢書音義曰暢通也老子曰雖有榮觀宴處超然被毛褐之森森振金策之鈴鈴七啟曰余好毛楬未暇此服也金䇿鍚杖也鈴鈴䇿聲披荒榛之蒙蘢陟峭崿之崢嶸高誘淮南子注曰叢木曰榛孫子曰草樹䝉蘢文字集略曰崿崖也字林曰峥嶸山高貌濟楢溪而直進落五界而迅征顧愷之啟䝉記注曰之天台山次經油溪謝靈運山居賦曰淩石橋之莓苔越猶溪之榮紆注曰所居往來要經石橋過楢溪人迹不復過此楢字雖殊竝酉留切落邪行也五界五縣之界也孔靈符㑹稽記曰此山舊名五縣之餘地五縣餘姚鄞句章剡始寜服䖍漢書注曰鄞音銀跨穹隆之懸磴丁鄧臨萬丈之絕冥穹隆長曲貌西京賦曰閣道穹隆懸磴石橋也顧愷之啟䝉記注曰天台山石橋路逕不盈尺長數十歩歩至滑下臨絶冥之澗冥幽深也踐莓苔之滑石摶壁立之翠屏莓苔即石橋之苔也翠屏石橋之上石壁之名也異苑曰天台山石有莓苔之險孔靈符㑹稽記曰赤城山上有石橋懸度有石屏風横絶橋上邉有過逕纔客數人仲長子昌言曰□帳翠屏之不坐莓音梅攬樛居求木之長蘿援葛藟力鬼之飛莖顧愷之啟滎記注曰濟石橋者摶巖壁捘女𡿏葛藟之莖毛詩曰南有樛木葛藟纍之毛萇曰木下曲曰樛爾雅曰女蘿兔絲賈逵國語注曰援引也雖一冒於垂堂乃永存乎長生漢爰盎諌上曰臣聞千金之子坐不垂堂老子曰長生久視之道東方朔十洲記曰桂英流丹服之長生必契誠於幽昩履重險而逾平幽昩謂道也鍾㑹老子注曰幽冥晦昩故稱為𤣥旣克隮於九折路威夷而修通言其道嶮曲折有九也杜篤首陽山賦曰九折委𡿏而多艱韓詩曰道威夷者也恣心目之寥朗任緩歩之從容列子曰晏平仲問養生於管夷吾曰恣目之所欲視恣意之所欲行寥朗謂心虚目明也説文曰寥朗虚空也毛萇詩傳曰朗明也列子曰子華之容緩歩濶視尚書曰從容以和慈夜萋萋之纎草蔭落落之長松以草薦地而坐曰藉楚辭曰春草生兮萋萋杜篤首陽山賦曰長松落落卉草䝉䝉覿翔鸞之裔裔聽鳴鳳之嗈嗈裔裔飛貌也爾雅曰嗈嗈和也謂聲之和也過靈溪而一濯疏煩想於心胸靈溪溪名也廣雅曰濯洗也賈逵國語注曰疏除也蕩遺塵於旋流發五葢之遊䝉因一濯而假言也六塵虚假而能不住故曰蕩雖遺而未能盡故曰遺中論曰六塵色聲香味觸法高誘淮南子注曰旋流深淵也身意皆凈而能不離故曰發五葢非真而蔽已善行故曰遊大智度論曰五葢貪欲瞋恚睡眠調戱疑悔禮記曰昭然發䝉五葢或為神表追羲農之絕軌躡二老之𤣥蹤羲農伏羲神農也廣雅曰軌跡也又曰躡履也二老老子老萊子也史記曰老子者楚苦縣人名耳字聃姓李氏見周之袁乃遂去西至關關令曰子将隠矣强為我著書乃著上下二篇言道徳之意又曰老萊子亦楚人也著書十五篇言道家之用修道而養壽也劉向别録曰老萊子古之壽者陟降信宿迄於仙都毛詩曰陟降庭止毛萇曰陟降上下左氏傳曰凡師一宿為舍再宿為信爾雅曰迄至也十洲記曰凔浪海島中有石室九老仙都治處仙官數萬人䨇闕雲竦以夾路瓊臺中天而懸居朱闕玲瓏於林間玉堂陰映于高隅顧愷之啟䝉記注曰天台山列雙闕於清霄中上有瓊樓瑶林醴泉仙物畢具十洲記曰承淵山金臺玉樓流精之闕瓊華之室西王母之所治真官仙靈之所宗也晉灼漢書注曰玲瓏明見貌彤雲斐亹亾匪以翼櫺曒公烏日炯晃於綺疏斐□文貌翼猶承也櫺𥦗間子也毛詩曰有如曒日炯晃光明也李尤東觀銘曰房闥内布綺疏外陳薛綜西京賦注曰竦刻穿之也然刻為綺文謂之綺疏也八桂森挺以凌霜五芝𠲒秀而晨敷山海經曰桂林八樹在賁隅東郭璞曰八樹成林言其大也賁隅音畨隅神農本草經曰桂葉冬夏常青不枯又曰赤芝一名丹芝黄芝一名金芝白芝一名玉芝黒芝一名𤣥芝紫芝一名水芝馮衍顯志賦曰食五芝之茂英惠風佇芳於陽林醴泉涌澑於陰渠邊讓章華臺賦曰惠風春施宁猶積也佇與宁同毛萇詩曰山南曰陽鄭𤣥周禮注曰陽林生於山南史記曰崑崙山上有醴泉白虎通曰醴泉者美泉狀如醴隂渠山北之渠建木滅景於千尋琪樹璀璨而垂珠淮南子曰建木在廣都衆帝所自上下日中無景呼而無響葢天地之中也山海經曰神人之丘有建木百仞無枝又曰崑崙之墟北有珠樹文玉樹玕珙樹璀璨珠垂貌玕羽俱切璀七罪切王喬控鶴以沖天應真飛鍚以躡虚列仙傳曰王子喬者周靈王太子晉也道人浮丘公接以上嵩高山三十餘年後人於山上見之曰告我家於七月七日待我於緱氏山頭果乗白鶴駐山頭毛萇詩傳曰控引也史記楚荘王曰有鳥不蜚蜚乃冲天百法論曰并及八輩應真僧然應真謂羅漢也大智度論曰菩薩常應二時頭陀常用錫杖經傳佛像騁神變之揮霍忽出有而入無言衆仙既登正道故能騁其神變出於衆有而入無為也淮南子曰出於無有入於無為於是逰覽旣周體靜心閒王逸楚辭注曰閒靜也害馬已去世事都捐莊子曰黄帝將見大隗于具茨之山適遇牧馬童子黄帝曰請問為天下小童曰夫為天下者亦奚以異乎牧馬者哉亦但去其害馬者而已矣郭璞曰馬以過分為害歸田賦曰與世事乎長辭投刃皆虛目牛無全莊子曰庖丁為文惠君屠牛文惠君曰善哉技庖丁對曰臣好者道進乎技矣臣始解牛時所見無非牛者三年之後未嘗見全牛也今臣以神遇而不以目視也凝思幽巖朗詠長川廣雅曰凝止也朗猶淸徹也爾乃羲和亭午逰氣高褰楚辭曰吾令羲和弭節兮王逸曰羲和日御也午日中徐爰射雉賦注曰褰開也法鼓琅以振響衆香馥以揚煙法華經曰擊大法鼓又曰燒衆名香肆覲天宗爰集通仙天宗謂老君也通仙謂衆仙也其通猶通候也尚書曰肆覲羣后孔安國曰肆遂也挹以𤣥玉之膏𠻳以華池之泉毛萇詩傳曰挹斟也山海經曰密山是生𤣥玉玉膏之所出郭璞曰言玉膏中又出黑玉史記曰崑崙其上有華池散以象外之說暢以無生之篇象外謂道也周易曰象者像也荀粲列傳粲答兄□云立像以盡意此非通乎象外者也象外之意故藴而不出矣無生謂釋典也維摩詰曰是天女所願具足得無生忍俁牛矩切悟遣有之不盡覺渉無之有間言道釋二典皆以無為宗今悟有為非而遣之遣之而不盡覺無為是而涉之渉之而有間言皆滯於有也説文曰悟覺也小雅曰間隙也泯色空以合跡忽卽有而得𤣥言有既滯有故釋典泯色空以合其跡道教忽於有而得於𤣥郭象莊子注曰冺平泯也又曰本末内外暢然俱得泯然無跡維摩經喜見菩薩曰色色空為二色即是空非色滅空色性自空如是受想行識識空為二識即是空非識滅空識性自空於其中通而逹者為入不二法門有謂有形也王弼老子注曰凡有皆始於無又曰有之所始以無為本然王以凡有皆以無為本無以有為功将欲窹無必資於有故曰即有而得𤣥也王弼又曰𤣥冥嘿無有也釋二名之同出消一無於三幡釋謂解説令㪚也二名即有名物始無名物母也言二名雖異釋之令同出於道也老子曰無名天地之始有名萬物之母故常無欲以觀其妙常有欲以觀其徼此兩者同出而異名同謂之𤣥王弼曰兩者謂始與母也同出於𤣥也異名所施不同也在首則謂之始終則謂之母也訓暢令盡也三幡色一也色空二也觀三也言三幡雖殊消令為一同歸於無郤敬輿與謝慶緒書論三幡義曰近論三幡諸人猶多欲既觀色空别更觀識同在一有而重假二觀於理為長然敬輿之意以色空及觀為三幡識空及觀亦為三幡恣語樂以終日等寂黙於不言夫言從道生道因言暢道之因言理歸空一故終日語樂等乎不言莊子曰言而足則終日言而盡道也又曰言無言終身未嘗言終身不言未嘗不言渾萬象以冥觀兀同體於自然妙悟𤣥宗則蕩然都遺不知已之是已不見物之為物故渾齊萬象以冥觀兀然同體於自然孝經鉤命決曰地以舒形萬象咸載冥昧也言不顯視也兀無知之貎也自然己見上文蕪城賦四言集云登廣陵故城漢書曰廣陵國高帝十一年屬呉景帝更名江都武帝更名廣陵江都易王非廣陵厲王胥皆都焉
  鮑明遠沈約宋書鮑昭字明逺文辭贍逸世祖時昭為中書舍人上好為文章自謂物莫能及昭悟其旨為文多鄙言累句當時咸謂昭才盡實不然也臨海王子瑱為荆州昭為前軍掌書記之任子瑱敗為亂兵所殺
  以爾平原濔相連漸平之貌也廣雅曰迆斜也平原即廣陵也南馳蒼梧漲海北走去聲紫塞雁門南馳北走言所通者逺也漢書有蒼梧郡謝承後漢書曰陳茂常渡漲海如淳漢書注曰走音奏趨也崔豹古今注曰秦所築長城土色皆紫漢塞亦然故稱紫塞漢書有雁門郡柂以漕渠軸以崑崗廣雅曰柂引也漕渠䢴溝也左氏傳曰呉城䢴溝通江淮杜預曰通糧道説文曰漕水轉榖也又曰軸持輪也崑崗廣陵之鎮平也類車軸之持輪河圖括地象曰崑崗之山横為地軸柂或為呿軸或為䄂重江複關之隩四㑹五逹之莊南臨二江曰重濵帶江南曰複蒼頡篇曰隩藏也洛陽記曰銅駞二杖在四㑹道頭爾雅曰五逹謂之康六逹謂之莊當昔全盛之時車挂轊人駕肩全盛謂漢時也史記蘓秦説齊王曰臨菑之塗車轂擊人肩摩説文曰轊車軸端杜預左氏傳注曰駕陵也謂相迫切也廛閈撲地歌吹沸天鄭𤣥周禮注曰廛民居區域之稱説文曰閈閭也方言曰撲盡也郭璞曰今種物皆生云撲地出也貨鹽田鏟利銅山聲類曰孳蕃也孳滋古字通也海賦曰陸死鹽山蒼頡篇曰鏟削平也初産切史記曰吳有豫章郡銅山呉王濞盗鑄錢煮海水為鹽才力雄富士馬精妍班固傳贊曰材力有餘士馬强盛范曄後漢書曰王元説隗囂曰今天水完富士馬最强故能奓秦法佚周令聲類曰奓侈字也軼過也佚與軼通西都賦曰覽秦制跨周法劃崇墉刳濬洫圖修世以休命字林曰佳刀曰劃刳謂除消其土也周易曰刳木為舟嶭綜西京賦注曰墉謂城洫池也左氏傳北宫文子曰其有國家令問長世尚書曰俟天休命春秋元命苞曰命者天之命也是以板築雉堞之殷井幹烽櫓之勤郭璞曰三蒼解詁曰板築墻上下板築杵頭鐡沓也鄭𤣥周禮注曰雉長三丈高一丈杜預左氏傳注曰堞女牆也殷盛也淮南子曰大構架興宫室雞棲井幹許慎曰皆屋構飭也郭璞上林賦注曰櫓望樓也格高五嶽袤廣三墳蒼頡篇曰格量度也五嶽已見天台賦南北曰袤三墳未詳或曰毛詩曰遵彼汝墳又曰鋪敦淮墳爾雅曰墳莫大於河墳此葢三墳慈聿若斷岸矗丑六似長雲崪髙峻也矗齊平也製磁石以禦衝糊頳壤以飛文三輔黄圖曰阿房宫以磁石為門懐刃者止之廣雅曰衝突也字書曰糊黏也户徒切毛萇詩傳曰赬赤也七啟曰耀飛文觀基扄之固䕶將萬祀而一君説文曰扄外閉之□也凡文士之言基扄汎論城闕猶車稱軫舟謂之艫耳非獨指扄也固䕶言牢固也出入三代五百餘載竟𤓰剖而豆分王逸廣陵郡圖經曰郡城吳王濞所築然自漢迄于晉末故云出入三代五百餘載也漢書賈誼上疏曰高帝𤓰分天下王功臣也澤葵依井荒葛骨塗王逸楚辭注曰風萍水葵生於池中胷猶結也壇羅虺吁鬼𧌒羽逼階鬭麏居筠王逸楚辭注曰壇堂也毛詩曰為鬼為𧌒毛萇曰蜮短狐也公羊傳曰有麋而角劉兆曰麋麞也麏與麋音義同鼯鼯䑕也木魅莫隗山鬼野䑕城狐説文曰魅老物精也莫愧切楚辭九歌有祭山鬼漢書曰蘓武掘野鼠草實而食之魏明帝長歌行曰久城育狐兔高墉多鳥聲風嘷雨嘯昬見晨趨左氏傳曰豺狼所嘷也胡髙切饑鷹厲吻寒鴟嚇雛厲摩也鄭𤣥周禮注曰吻口邊也亡粉切鄭𤣥毛詩箋曰口拒人曰嚇火嫁切郭璞爾雅注曰雛生而能自食者謂鳥子也伏𧇭藏虎乳血飱膚字書曰𧇭古文暴字蒲到切𧇭或為甝爾雅曰甝白虎甝户甘切崩榛塞路崢嶸古馗服䖍漢書注曰榛木叢生也廣雅曰崢嶸深冥也韓詩曰肅肅兔置施于中馗㠔君曰中馗馗中九交之道也仇悲切白楊早落塞草前衰崔豹古今注曰白楊葉圜李陵書曰凉秋九月塞外草衰塞或為寒稜稜霜氣䔩䔩風威稜稜霜氣嚴冬之貌䔩䔩風聲勁疾之貌䔩素鹿切孤蓬自振驚砂坐飛無故而飛曰坐飛灌莽杳而無際叢薄紛其相依廣雅曰灌叢也王逸楚辭注曰草木交曰薄通池旣已夷峻隅又已頽通池城壕也峻隅城隅也直視千里外唯見起黄埃王逸楚辭注曰埃塵也凝思寂聽心傷已摧天台山賦曰凝思高巖若夫藻扄黼帳歌堂舞閣之基琁淵碧樹弋林釣渚之館藻扄扄施藻畫也司馬相如美人賦曰芳香芬烈黼帳高張琁淵玉池也碧樹玉樹也呉蔡齊秦之聲魚龍爵馬之玩楚辭曰呉歈蔡謳漢書藝文志有齊歌秦歌西京賦曰海鱗變而成龍又曰大雀踆踆又曰爵馬同轡皆薰歇燼滅光沉響絕杜預左氏傳注曰薰香草也又曰燼火之餘木東都妙姫南國麗人蕙心紈質玉貌綘脣陸機擬東城一何高曰京洛多妖麗玉顔俾瓊蕤然京洛即東都也曹子建詩曰南國有佳人華容若桃李左九嬪武帝納皇后頌曰如蘭之茂好色賦曰腰如東素蘭葱同類紈素兼名文士受竒故變文耳宋玉笛賦曰頳顔臻玉貌起揚雄蜀都賦曰眺朱顔離絳脣莫不埋魂幽石委骨窮塵委猶積也豈憶同輿之愉樂離宮之苦辛哉魏志曰明帝悼毛皇后有寵出入與帝同輿輦長門賦曰期城南之離宫天道如何吞恨者多抽琴命操為蕪城之歌韓詩外傳曰孔子抽琴按軫以授子貢廣雅曰命名也琴道曰琴有伯夷之操夫遭遇異時窮則獨善其身故謂之操歌曰邉風急兮城上寒井逕滅兮丘隴殘周禮曰九夫為井又曰夫間有遂遂上有徑千齡兮萬代共盡兮何言莊子曰化窮數盡謂之死
  宫殿
  魯靈光殿賦并序
  王文考范瞱後漢書曰王逸字叔師南郡宜城人也子延壽字文考有雋才逰魯作靈光殿賦後蔡邕亦造此賦未成及見延壽所為甚竒之遂輟翰而止後溺水死時年二十餘
  張載注
  魯靈光殿者葢景帝程姬之子恭王餘之所立也善曰漢書景帝十三王傳曰程姫生魯恭王餘初恭王始都下國好治宫室善曰漢書曰恭王徙魯好治宫室毛詩曰命于下國韋昭國語注曰曲沃在絳下故曰下國然以天子為上國故諸候為下國遂因魯僖基兆而營焉昔魯僖公使大夫公子奚斯上新姜嫄之廟下治文公之宫故曰遂因魯僖基兆而營焉善曰史記季友奉公子申立是為釐公釐與僖同爾雅曰兆域也遭漢中微盜賊奔突突唐突也詩云昆夷突矣自西京未央建章之殿皆見隳壞未央建章西京二殿之名杜預左氏傳注曰隳毁也而靈光巋苦軌然獨存歸然高大堅固貎也善曰孔叢子孔子曰夫山者巋然高意者豈非神明依憑支持以保漢室者也善曰廣雅曰意疑也然其規矩制度上應星宿音秀亦所以永安也善曰上應星宿謂觜陬也賦曰規矩應天上憲觜陬予客自南鄙觀藝於魯南鄙荆州也廣雅曰鄙國也藝六經也魯有周公孔子在焉覩斯而眙丑吏切愕視曰眙本為藝而來見此驚也曰嗟乎詩人之興感物而作見可嗟之物為作詩作賦故奚斯頌僖歌其路寢而功績存乎辭德音昭乎聲善曰韓詩曰新廟奕奕奚斯所作嶭君曰奚斯魯公子也言其新廟奕奕然盛是詩公子奚斯所作也左氏傳司馬侯曰先王務修徳音以享神人毛詩曰我有嘉賓徳音孔昭物以賦顯事以頌宣匪賦匪頌將何述焉遂作賦曰粤若稽古帝漢祖宗濬哲欽明若順也稽考也言能順天地考行古之道者帝也濬深也哲智也又有深知欽明詩云濬哲維商書云放勲欽明善曰書曰粤若稽古帝堯又曰濬哲文明殷五代之純熙紹伊唐之炎精善曰殷盛也五代周殷夏唐虞也言漢盛於五代純熙之道而紹帝堯大徳之運毛詩曰時純熙矣爾雅曰純大也孔安國尚書傳曰熙廣也爾雅曰紹繼也詩含神霧曰慶都生伊堯孔安國尚書傳曰堯以唐侯升為天子李尤徳陽殿賦曰若炎唐稽古作先東觀漢記序曰漢以炎精布耀或幽而光又馮衍説鮑永曰社稷復存炎精更輝荷天衢以元亨廓宇宙而作京衢道也易曰荷大之衢道大行也元善之長也亨嘉之㑹也天所覆為宇中所由為宙也善曰方言曰張小使大謂之廓鄭𤣥周易注曰人君在上位負荷天之大道敷皇極以創業協神道而大寧皇極皇建其有極謂得中也恊和神明之道而天下大寜皆謂初漢之盛時也善曰孟子曰君子創業垂統為可繼也周易曰聖人以神道設教於是百姓昭明九族敦序乃命孝孫俾侯于魯善曰尚書曰百姓昭明又曰敦序九族孔安國曰九族高祖𤣥孫之親也爾雅曰命告也毛詩曰孝孫有慶又曰建爾元子俾侯于魯鍚介珪以作瑞宅附庸而開宇介大也圭長尺二寸謂之介瑞信也諸侯鍚大圭以為瑞信又以為寳申伯之封云鍚爾介圭以作爾寳古者附庸百里魯五百里之封也成王以周公有大功鍚二十四等附庸方七百里以是開居也善曰毛詩曰鍚之山川土田附庸又曰大啟爾字為周室輔乃立靈光之祕殿配紫微而為輔詩云祕宫有侐紫㣲至尊宫斥京師善曰毛萇詩傳曰祕神也西京賦曰思比象於紫㣲春秋合誠圖曰北辰其星七在紫㣲中承明堂於少陽昭列顯於奎之分野善曰言承漢明堂而在少陽之位其光昭列顯於奎之分野也爾雅曰分次也漢書曰泰山郡奉髙縣有明堂武帝造又曰少陽東方也又曰魯地奎婁之分野也一曰春秋説題辭曰心為天明堂以布政教言靈光承天之明堂在少陽之地瞻彼靈光之為狀也則嵯峨㠑峗巍㠥𡸖皆其形也善曰皆髙峻之貎峗羗軌切巍五軌切㠥盧罪切𡸖枯罪切吁可畏乎其駭人也駭驚也故覩斯而𣅿孔安國尚書傳曰吁疑怪之辭迢嶢倜儻豐麗博敞洞轇轕乎其無垠也又其形也博廣也敞高平也善曰迢嶢高貎也倜儻非常也上林賦曰張樂乎膠葛之㝢郭璞曰言曠逺深邈貎邈希世而特出𦍑瓌譎而鴻紛𦍑辭也𦍑亦乃也善曰瑰異譎詭也甘泉賦曰上洪紛而相錯魚乙山峙以紆欝隆崛魚勿乎青雲屹猶孽也高大貌詩云臨衝茀茀崇墉屹屹隆屈也西京賦曰終南太一隆屈崔崒崛岉乎青雲言此物上逮青雲善曰廣雅曰峙止也鬱坱烏㸃以嶒七耕𡵓助力繒綾而龍鱗崱崱嶷然皆其形也善曰坱圠無齊限之貎増𡵓深空貌繒綾不平貌甘泉賦曰嵌巖巖其龍鱗于筆磑磑玉哀以璀璨赫燡燡而爥坤皆其形貌光輝也善曰汨淨貎磑磑高貌璀粲衆材飾貌燡尤明貌爥坤光照下土狀若積石之鏘鏘又似乎帝室之威神威神言尊嚴也善曰積石山名西都賦曰激神嶽之嶈嶈帝室天帝之室春秋合誠圖曰紫宫太帝室也崇墉岡連以嶺屬朱闕巖巖而䨇立墉牆也善曰李尤徳陽殿賦曰朱闕岩岩高門擬于閶闔方二軌而並入閶闔天門也王者因以為門善曰二軌謂容兩車也鄭𤣥儀禮注曰方併也周禮曰應門二軌鄭𤣥周禮注曰軌謂轍廣於是乎乃歴夫泰階以造其堂俯仰顧盻東西周章造其堂觀其狀而賦之善曰孔安國尚書傳曰造至也彤彩之飾徒何為乎㵆㵆涆涆流離爛漫善曰㵆㵆涆涆光明盛貎㵆古老切涆古旦切流離爛漫分㪚逺貌皓壁皜曜以月照丹柱歙赩而電烻霞駮雲蔚若陰若陽其色狀也善曰皜曰也古老切崔駰七依曰丹 柱彫牆烻光盛起烻弋戰切瀖濩燐亂煒煒煌煌善曰采色衆多眩曜不定也瀖音霍濩音穫隱陰夏以中處霐寥窲以崢嶸善曰隂夏向北之殿也韋仲将景福殿賦曰隂夏則有望舒凉室亦與此同霐寥窲崢嶸皆幽深之貌霐烏宏切寥魯天切窲音巢鴻爌炾以爣閬飋蕭條而清泠鴻大也爌炾爣閬皆寛明也善曰飋蕭條清凉之貌爌苦晃切炾呼廣切爣土黨切閬音朗動滳瀝以成響殷雷應其若驚善曰言簷垂滴瀝𦂯成小響室内應之其聲似雷之驚也説文曰滴瀝水下滴瀝之也耳嘈嘈以失聽目矎矎而喪精言炫燿也矎矎目不正也善曰埤蒼曰嘈嘈聲衆也廣雅曰矎視也洞簫賦曰愍眸子之䘮情矎火縣切駢密石與琅玕齊玉璫與璧英琅玕珠也似玉尚書曰球琳琅玕善曰李軌法言注曰駢竝也國語曰天子之室加密石焉韋昭曰密密理謂砥也然彼以密石磨琢此亦為飾也西都賦曰裁金璧以飾璫璧英玉之英也孝經援神契曰玉英玉有英華之色遂排金扉而北入霄靄靄而晻曖言深邃也霄冥也旋室㛹娟以窈窕洞房呌窱而幽邃善曰淮南子曰傾宫旋室在崑崙閶闔之中徐幹七喻曰連觀飛榭旋室廻房旋室曲屋也㛹娟迴曲貌楚辭曰姱容修態亘洞房西京賦曰望呌窱以經廷西廂踟蹰以閒晏西廂西序也踟蹰連閣傍小室也閒清閒也可以燕㑹踟或移字善曰踟蹰相連貌毛萇詩傳曰宴安也言安靜也東序重深而奥祕東序東廂也互言之文相避耳爾雅曰東西廂謂之序善曰廣雅曰奥藏也字書曰祕密也屹鏗暝以勿罔屑黶翳以懿濞寂寞之形也善曰暝莫耕切魂悚悚其驚斯心𤟧𤟧而發悸驚斯於此驚也善曰蘓林漢書注曰葸葸懼貌𤟧與葸同説文曰悸心動也渠季切悸或為欷於是詳察其棟宇觀其結構欲安心定意審其事也善曰高誘吕氏春秋注曰結交也構架也規矩應天上憲觜陬應天文星宿也憲法也善曰爾雅曰觜陬之星營室東壁也毛詩曰定之方中作為楚宫毛萇曰定營室也觜子移切陬子瑜切倔佹雲起嶔崟離樓善曰甘泉賦曰大夏雲譎波詭離樓衆木交加之貌長門賦曰羅丰茸之遊樹離樓梧而相撑倔渠物切佹君委切樓力朱切三間四表八維九隅室毎三間則有四表四甪四方為八維井中為九萬楹叢倚磊砢相扶楹柱也善曰磊砢狀大之貌浮柱岹嵽以星懸漂嶢𡸣而枝柱枝柱言無根而倚立也善曰甘泉賦曰抗浮柱之飛榱溧輕貌嶢𡸣不安之貌𡸣五結切蒼頡篇曰柱枝也誅僂切飛梁偃蹇以虹指揭蘧蘧而騰湊善曰甘泉賦曰厯倒景而絶飛梁西都賦曰抗應龍之虹梁崔駰七依曰夏屋蘧蘧高也音渠王逸楚辭注曰湊聚也層櫨磥垝以岌峩曲枅要紹而環句善曰説文曰槈櫨柱上枅蒼頡篇曰枅柱上方木然枅櫨為一此重言之葢有曲直之殊爾要紹曲貌芝栭欑羅以戢孴枝牚杈枒而斜據芝栭山節方小木為之牚眉梁之上也各長三尺牚或作棖字善曰説文曰栭枅上梁蒼頡篇曰欑聚也戢孴衆貌孴乃立切説文曰牚柱也恥孟切权枒參差之貎权楚加切枒音牙毛萇詩傳曰據依也𠊓夭蟜以横出互黝糾而搏負善曰天蟜黝糾特出之貎蟜巨表切黝於糾切摶負負荷而欑摶也下岪蔚以璀錯上﨑嶬而重注善曰岪蔚特起貌璀錯衆盛貌岪扶弗切﨑嶬危嶮貌﨑音綺嶬音蟻注猶屬也捷獵鱗集支離分赴善曰㨗獵相接貌支離分㪚也縱横駱驛各有所趣善曰縱横四㪚也駱驛不絶爾乃懸棟結阿天窻綺疎天𥦗高𥦗也綺文也疎刻鏤也善曰周書曰明堂咸有四阿屋四垂也綺疏已見上文圜淵方井反植荷蕖反植者根在上而葉在下爾雅曰荷芙蕖種之於員洲方井之中以為光輝善曰鄭𤣥周禮注曰植根生之屬發秀吐榮菡蓞披敷綠房紫菂窋䆛垂珠緑房芙蕖之房刻繒為之緑色紫菂菂中芍也爾雅曰其中菂珠珠之實窋䆛也善曰爾雅曰荷其華菡蓞菡胡感切蓞徒感切菂與芍同音的説文曰窋物在穴中貌張滑切䆛亦窋也竹亞切雲楶藻梲龍桷雕鏤雲節畫雲氣為山節也棁梁上楹又畫水草之文龍桷畫椽為龍善曰爾雅曰栖謂之節郭璞曰節櫨也楶與節同論語曰山節藻棁包咸曰棁者梁上楹盡為藻文鄭𤣥禮記注曰栭謂之梁楚辭曰仰觀刻桷畫龍蛇飛禽走獸因木生姿為之形也善曰高唐賦曰狀似走獸或象飛禽奔虎攫挐以梁倚仡奮舋而軒鬐善曰攫拏相摶持也羽獵賦曰熊熊之拏攫張揖漢書注曰梁倚相著也仡舉頭也郭璞曰鬐背上鬟杜預左氏傳注曰舋動也虯龍騰驤以蜿蟺頷若動而⿰跜善曰杜預左氏傳注曰頷搖頭也牛感切李尤辟廱賦曰萬騎⿰跜以攫拏⿰跜動貌⿰音逵跜音尼朱鳥舒翼以峙衡騰虵蟉虯而遶榱榱亦椽也有三名一曰椽二曰桷三曰榱善曰春秋漢含孽曰太一之常居前朱烏衡四阿之長衡也淮南子曰桁題不枅文字曰騰蟉虯曲貌蟉力鳥切虯巨繞切白鹿孑蜺於欂櫨蟠螭宛轉而承楣善曰古王子喬辭曰王子喬參駕白鹿雲中遨孑蜺延首之貌孑甄熱切蜺詣結切方言曰未升天龍謂之蟠龍兔跧伏於柎側猨狖攀椽而相追善曰説文曰跧蹴也壯樂切柎音父𤣥熊舑舕以斷斷却負載而蹲跠跠踞也善曰舑舕吐舌貌舑吐玷切舕吐暫切蒼頡篇曰斷齒根也牛斤切廣雅曰蹲跠踞也齊首目以瞪眄徒眽眽而狋狋齊首目以瞪眄駢頭而相觀視眽眽狋狋視貌善曰埤蒼曰瞪直證切爾雅曰眽相視也英革切説文曰狋犬怒貌牛飢切胡人遥集於上楹儼雅跽而相對仡欺𤟧以鵰⿰𪃨顤顟而暌睢狀若悲愁於危處憯嚬蹙而含悴皆胡夷之畫形也人尊於鳥獸故著在上楹儼雅而相對言敬恭也善曰儼雅跽貌説文曰跽長跪也竒凡切欺𤟧大首也鵰睨如鵰之視也聲類曰瞲驚視也睨輿瞲同呼穴切𪃨鵘顟大首深目之貌𪃨鳥交切䴃呼交切顟力交切睽張目貎孟子曰嚬蹙而言蹙憂貌神仙岳岳於棟間玉女闚窻而下視神女之人又彌高也善曰岳岳立貌李尤函谷闗銘曰玉女流眄而下視忽瞟眇以響像若鬼神之髣髴善曰瞟眇視不明之貎説文曰瞟睽也廣雅曰眇莫也響像猶依稀非正形聲也説文曰彷彿相似視不諟也諟與諦同圖畵天地品類羣生雜物竒怪山神海靈寫載其狀託之丹青千變萬化事各繆形隨色象類曲得其情言委曲得情也善曰列子曰千變萬化不可窮極繆形形不同也淮南子曰以鐃視形曲得其情上紀開闢遂古之初更𦘕太古開闢之時帝王之君也善曰尚書考靈耀曰天地開闢曜滿舒光楚辭曰遂古之初誰傳道之五龍比翼人皇九頭善曰春秋命厯序曰皇伯皇仲皇叔皇季皇少五姓同期俱駕龍周密與神通號曰五龍又曰人皇九頭捷羽葢乗雲車出陽谷分九河宋均曰九頭九人也提羽葢鳥之羽伏羲鱗身女媧蛇軀女媧亦三皇也善曰列子曰伏羲女媧蛇身而人面有大聖之徳𤣥中記曰伏羲龍身女媧蛇軀鴻荒朴略厥狀睢盱鴻大也朴質也略野略上古之世為鴻荒之世也書其形亦質而略睢盱質朴之形善曰法言曰鴻荒之世聖人惡之尚書璇璣鈐曰帝譽以上朴畧有象難傳西京賦曰睢旴跋扈字林曰㫿仰目也旴張目也煥炳可觀黄帝唐虞至於煥炳可觀唯黄帝堯舜以來易曰黄帝堯舜重衣裳而天下治善曰尚書旋璣鈐曰帝堯煥炳隆興可觀軒冕以庸衣裳有殊車曰軒冠曰冕庸用也作此車服以賜有功章有徳書曰車服以庸上曰衣下曰裳有功者賞無功者否故曰殊也上及三后媱妃亂主皆畫其形也三后夏殷周也善曰國語史蘓曰昔夏桀妹喜有竉而亾夏殷辛妲己有竉而亾殷周幽褒姒有竉周於是乎亡忠臣孝子烈士貞女忠臣屈原子胥之等孝子申生伯竒之等烈士豫讓聶政之等貞女梁寡昭姜之等賢愚成敗靡不載叙善曰列子曰但伏羲以來賢愚好醜成敗是非無不消㓕也惡以誡世善以示後善曰家語曰孔子觀於明堂觀四墉有堯舜桀紂之象而各有善惡之狀興廢之誡焉孔叢子子思曰古者則有國史書之以示後也善以為示惡以為誡也於是乎連閣承宫馳道周環馳道馳馬之道旋宫而匝毛萇詩曰若年不順成馳道不修善曰馳道人君所行之道也君必乗車馬故以馳為名也陽榭外望髙樓飛觀大殿無内室謂之榭春秋傳曰宣榭災榭而高大謂之陽長途升降軒楹曼延長途升降閣道上下也軒楹所以開明也善曰上林賦曰長途中宿郭璞曰途樓閣間陛道漸臺臨池層曲九成善曰言重高九層也吕氏春秋曰有娀氏有二佚女為九成之臺也屹然特立的爾殊形高徑華葢仰㸔天庭高徑所徑高亢上至華葢也善曰楚辭曰登華葢兮乗暘谷答賓戱曰未仰天庭而覩白日飛陛揭孽緣雲上征善曰掲孽髙貌中坐垂景頫視流星言臺之高自中坐而乗日景也楚辭曰流星墜兮成雨千門相似萬户如一 千門萬户言衆多也相似如一言皆好也善曰漢書曰建章宫度為千門萬户巖突洞出逶迤詰屈善曰子虗賦曰巖突洞房周行數里仰不見日或二或三為數非正之辭也論語孔子曰加我數年可以學易何宏麗之靡靡咨用力之妙勤善曰小雅曰靡靡細也郭璞方言注曰靡靡細好也妙勤精妙功勤也非夫通神之俊才誰能尅成乎此勲善曰移太常博士曰聖上徳通神明漢書曰益州刺史王襄聞王褒有俊才爾雅曰勲功也據坤靈之寳勢承蒼昊之純殷易曰地勢坤蒼昊皆天之稱也春為蒼天夏為昊天純大殷中也言魯承天之大中也包隂陽之變化含元氣之烟煴烟煴天地之蒸氣也善曰孫卿子曰隂陽大化周易曰四時變化春秋命厯序曰元氣正則天地八卦孶周易曰天地絪緼萬物化醇𤣥醴騰涌於陰溝甘露被宇而下臻醴泉出地故曰隂溝也善曰春秋元命包曰天樞得則醴泉出孝經援神契曰徳至天則甘露降朱桂黝儵於南北蘭芝阿那於東西黝儵阿那皆茂盛之貌善曰尚書大傳曰徳光地序則未草生禮斗威儀曰君乗金而王其政平則蘭芝常生鄭𤣥曰主調和也伏儼子虚賦注曰芍藥以蘭桂調食也然蘭既為瑞桂亦宜同春秋運年樞曰摇光得陵黒芝朱穆欝金賦曰丹桂植其東祥風翕習以颯灑激芳香而常芬風之㪚物如灑䬃然及激溉草木出其芳滋故云翕習以灑颯善曰禮斗威儀曰君乗火而王其政平則祥風至翕習盛貎颯素合切神靈扶其棟宇歴千載而彌堅善曰甘泉賦曰神莫莫而扶傾爾雅曰彌益也永安寜以祉福長與大漢而乆存實至尊之所御保延壽而宜子孫善曰䘮服𫝊曰天子至尊高唐賦曰延年益壽千萬嵗毛詩曰宜爾子孫振振兮茍可貴其若斯孰亦有云而不珍毛萇詩傳曰云言也爾雅曰珍美也亂曰彤彤靈宮巋㠑穹崇紛厖鴻兮善曰皆高大之貎㠑助軌切龎莫黄切鴻胡童切崱屴嵫釐岑崟崰嶷駢巃嵸兮善曰皆峻嶮之貌崱助力切屴音力嵫音茲釐音貍崰音菑嶷音疑連拳偃蹇崘囷踡嵼𠊓欹傾兮善曰皆特起之貌崘音倫囷巨貧切踡巨免切嵼音産歇欻幽藹雲覆霮䨴洞杳冥兮善曰皆幽邃之貌歇許乞切欻許勿切霮杜感切䨴杜對切葱翠紫蔚礧碨瓌瑋含光晷兮善曰蔚文貌埤蒼曰礧碨礧也礧力罪切碨於賄切郭璞山海經注曰礧珞大石也音洛埤蒼曰瓌瑋珍𤦺也窮竒極妙棟宇已來未之有兮善曰周易曰上棟下宇以庇風雨神之營之瑞我漢室永不朽兮
  景福殿賦洛陽宫殿簿曰許昌宫景福殿七間
  何平叔典略曰何晏字平叔南陽人也尚金鄉公主有竒才頗有材能美容貌魏明帝將東巡恐夏熱故許昌作殿名曰景福既成命人賦之平叔遂有此作平叔為散𮪍常侍遷尚書主選後曹爽反為司馬宣王斬於東市
  大哉惟魏世有哲聖武創元基文集大命武武帝文文帝竝見魏都賦毛詩曰世有哲王尚書伊尹曰天監厥徳用集大命孔安國曰集王命於其身皆體天作制順時立政東都賦曰體元立制順時立政謂依月令而行也禮記曰凡舉事必順其時尚書有立政篇至於帝皇遂重熙而累盛魏志曰明皇帝諱叡字元仲文帝太子也生數嵗而有岐嶷之姿武皇異之文帝崩即皇帝位東都賦曰至乎永平之際重熈而累洽也遠則襲陰陽之自然近則本人物之至情周易曰一隂一陽之謂道阮藉通老子論曰道法自然漢書晁錯對䇿曰計安天下莫不本於人情也上則崇稽古之𢎞道下則闡長世之善經稽古已見靈光殿賦尚書序曰謂之三墳言大道也左氏傳曰北宫文子曰有其國家令問長世又隨武子曰兼弱攻昧武之善經庻事旣康天秩孔明尚書咎繇曰庶事康哉又曰天秩有禮毛詩曰祀事孔明故載祀二三而國富刑清歳三月東廵狩至于許昌魏志明紀曰大和六年三月行幸東廵四月行幸許昌宫春秋説題辭曰國富民康周易曰聖人以順動則刑罰清班固漢書述曰國富刑清尚書曰嵗二月東廵狩至于岱宗柴望祠山川考時度方存問髙年率民耕桑禮記王制曰嵗二月東廵狩望祠山川問百年者就見之考時月定禮樂制度衣服正之史記曰撫萬民度四方王齊曰隔定四方而安撫之司馬彪續漢書曰凡郡國掌治民常以春行所至縣勸民農桑越六月旣望林鍾紀律大火昬正桑梓繁廡大雨時行尚書曰惟五月既望孔安國曰十五日日月相望也又越於也禮記曰季夏之月昬火中又曰律中林𨰡是月也大雨時行尚書曰庶草蕃廡三事九司宏儒碩生三事三公也毛詩曰三事大夫莫肯夙夜九司九卿也春秋漢含孳曰九卿象河海劇秦美新曰耆儒碩老爾雅曰宏碩大也感乎溽暑之伊欝而慮性命之所平禮記曰季夏是月也土濶溽暑伊欝煩熱貌周易曰乾道變化各正性命家語孔子對魯哀公曰分於道謂之命形於一謂之性王肅曰分於道始得為人也各受隂陽剛柔之性故曰形於一惟岷越之不靜寤征行之未寧岷越呉蜀二境也尚書曰西土人亦不靜也乃昌言曰昔在蕭公暨于孫卿皆先識博覽明允篤誠尚書曰禹拜昌言蕭公何也荀卿子曰宫室臺榭以避燥涇養徳别輕重也長笛賦序曰博覧典雅左氏傳曰高陽氏有才子明允篤誠莫不以爲不壯不麗不足以一民而重威靈不飭不羙不足以訓後而示厥成漢書曰蕭何治未央宫上見其壯麗甚怒何曰天子以四海為家非令壯麗亾以重威且亾令後世有以加也賈逵連珠曰夫君人者不餙不美不足以一民國語屈建曰不可以訓後嗣不可以私欲于國毛詩曰我客戾止永觀厥成故當時享其功利後世頼其英聲杜預左氏傳注曰享受也史記司馬季曰助上養下多其功利封禪書曰飛英聲且許昌者乃大運之攸戾圖䜟之所旌獻帝紀曰太史丞許芝奏故白馬令李雲上書曰許昌氣見於當塗高者魏也今魏基昌於許漢㣲絶於許春秋元命苞曰許昌為周當塗春秋説題辭曰大運在五雒書摘亾辭曰五徳之運杜預左氏傳注曰戾定也賈逵國語注曰旌表也苟德義其如斯夫何宮室之勿營帝曰俞哉廣雅曰何問也尚書帝曰俞孔安國曰俞然也𤣥輅旣駕輕裘斯御禮記曰孟冬之月天子乗𤣥輅又曰是月也天子始裘論語子曰衣輕裘蔡邕月令章句曰凡衣服加於身曰御乃命有司禮儀是具禮記曰乃命有司漢書景帝詔曰禮官具禮儀審量日力詳度費務漢書曰王延世功費約省用日力寡孫子曰必先𮅕其費務鳩經始之黎民輯農功之暇豫左氏傳郯子曰以鳩其民爾雅曰鳩聚也毛詩曰經始靈臺孔安國尚書傳曰黎衆也又韓集也左氏傳吕相絶秦曰芟夷我農功國語優施曰我教暇豫之事君韋昭曰暇間也豫樂也因東師之獻㨗就海孽之賄賂魏志明帝六年九月修許昌宫十月田豫討大将周賀於成山殺賀東師獻㨗葢謂此也左氏傳曰齊候來獻戎㨗漢書曰蟲豸之妖謂之孽以呉僻居海曲而稱亂故曰海孽魚列切爾雅曰賄財也立景福之祕殿備皇居之制度魏志明紀曰修許昌宫起景福殿魯靈光殿賦曰立靈光之祕殿爾乃豐層覆之耽耽建高基之堂堂西京賦曰大厦耽耽史記曰楚國堂堂之大也羅疏柱之汨王筆越肅坻直夷五各之鏘鏘羅列也疏柱畫柱也汨越光明貎坻殿基也鄂垠鄂也西京賦曰坻鄂鱗眴飛櫩翼以軒翥反宇䡾魚桀以高驤西京賦曰反宇嶪嶪飛櫚䡾䡾又曰鳯騫翥於甍標西都賦曰荷棟桴而高驤流羽毛之威蕤垂環玭之琳琅言宫室以羽毛為飾又垂環玭及琳琅也西都賦曰翡翠火齊威蕤羽毛之貌爾雅曰肉好若一謂之環説文曰玭珠也蒲眠切參旗九旒從風飄揚周禮曰熊旗六斿以衆伐毛萇詩傳曰参伐也然伐星以旗象參故曰參旗周禮曰龍旗九旒今云參旗葢一指旗名一言旒數可以相明也皓皓旰旰丹彩煌煌旰旰煌煌皆盛貎故其華表則鎬鎬鑠鑠赫奕章灼若日月之麗天也華表謂華飾屋外之表也鎬鎬鑠鑠赫奕章灼皆謂尤顯昭明也周易曰日月麗乎天鎬古皓切鑠舒藥切其奥祕則翳蔽曖昩髣髴退概若幽星之纚連也魯靈光殿賦曰西序重深而奥祕翳蔽曖昧髣髴退概皆謂幽深不明也幽猶夜也曖音愛慨古愛切纚相連之貌力氏切旣櫛比明逸而欑集又宏璉以豐敞毛詩曰其比如櫛璉未詳一曰宏連大連衆木也王逸楚辭注曰横木關柱為連璉與連古字通兼苞博落不常一象博落謂所繞者廣也郭璞山海經注曰絡繞也落與絡古字通遠而望之若摛朱霞而耀天文廹而察之若仰崇山而戴垂雲廣雅曰摛舒也宋衷易緯注曰天文者謂三光王褒甘泉賦曰却而望之欝乎似積雲就而察之䨴乎若泰山嗟瓌瑋以壯麗紛彧彧其難分此其大較南都賦曰紛郁郁其難詳大較猶大略也孔安國尚書傳曰大較三品也若乃高甍崔嵬飛宇承霓薛綜西京賦注曰甍棟也綿蠻黮徒感徒㑹隨雲融泄韓詩曰綿蠻黄鳥薛君曰綿蠻文貌黮䨴黒貌黮徒感切䨴徒對切融泄動貌也鳥企山峙若翔若滯言屋形高竦如鳥之企如山之竦若翔若滯山鳥之貌毛詩曰如鳥斯企説文曰企舉踵也去豉切魯靈光殿賦曰屹山峙以紆欝峨峨嶫嶫罔識所屇西京賦曰嵯峨㨗業罔識所則雖離朱之至精猶眩曜而不能昭晣也趙岐孟子章句曰離米即離婁也淮南子曰離朱之明察箴末於百歩之外箴古針字王逸楚辭注曰眩曜惑亂貌説文曰昭晣明也晰之逝切爾乃開南端之豁逹張筍𧇀之輪幽凡正門皆謂之端門春秋説題辭曰血書魯端門豁逹門通之貌輪豳其形也華鍾杌其高懸悍獸仡以儷陳言端門之内為筍以懸莘鍾又植悍獸為𧇀以負之仡然相對而陳列之東都賦曰鏗華鍾獸負鍾己見西京賦何休公羊傳注曰仡然壯勇貌賈逵國語注曰儷偶也儷力計切體洪剛之猛毅聲訇普宏磤其若震音真毛萇傳曰磤雷聲也於謹切爰有遐狄鐐質輪菌遐狄即長狄也以鐐為質輪菌然也爾雅曰白金謂之銀美者謂之鐐郭璞曰音遼廣雅曰質軀也輪音倫菌其旻切坐髙門之側堂彰聖主之威神言為金狄坐於高門側堂之中以明聖主之有威神晏子曰景公坐於堂側芸若充庭槐楓被宸禮記曰仲冬之月芸始生鄭𤣥曰芸香草也若杜若也何休公羊傳注曰充滿也槐楓二木名説文曰宸屋宇也音辰綴以萬年綷以紫榛賈逵國語注曰綴連也晋宫閣銘曰華林園萬年樹十四株綷猶雜也毛詩曰山有紫榛毛萇曰榛木名或以嘉名取寵或以羙材見珍萬年嘉名之屬紫榛美材之屬結實商秋敷華青春禮記曰孟秋之月其音商楚辭曰青春爰謝王逸曰青東方為春位其色青藹藹萋萋馥馥芬芬爾其結構則修梁彩制下褰上竒修梁跨廻故曰褰衆彩殊制故曰竒徐爰射雉賦注曰褰開也説文曰竒異也桁梧復疊勢合形離桁梁上所施也桁與衡同梧柱也音悟赩如宛虹赫如奔螭宛虹奔螭梁上之餙也如淳漢書注曰宛虹屈虹也南距陽榮北極幽崖任重道逺厥庸孔多言椽栱交結南自陽榮而北至幽崖故云任重道逺其功甚多多當為趨廣雅曰趨多也紙移切郭璞上林賦注曰榮屋南篖也在南曰陽論語曰任重而道逺於是列髹彤之繡桷垂琬琰之文璫言桷以髹漆餙之而為藻繡以琬琰之玉而為文璫漢書曰殿上髹周禮曰王之䘮車髹餙鄭𤣥曰赤多黒少謂之髹韋昭曰刷漆為髹尚書曰𢎞璧琬琰在西序上林賦曰華榱璧璫於云若神龍之登降灼若明月之流光神龍繡桷也明月文璫也薛綜西京賦注曰蝹龍貌爰有禁楄補沔勒分翼張楄附陽馬之短桷也説文曰楄署也扁從户冊者署門户也桷署雖殊為文之義則一也扁與楄同一音必綿切册楚責切勒分翼張言如獸勒之分鳥翼之張釋名曰勒與肋古字通承以陽馬接以員方陽馬四阿長桁也禁楄列布承以陽焉衆材相接或員方也馬融梁將軍西第賦曰騰極受檐陽馬承阿斑間賦白疎宻有章廣雅曰斑分也毛萇詩傳曰賦布也考工記曰畫繪之事赤與白謂之章飛枊鳥踊雙轅是荷飛枊之形類鳥之飛又有雙轅任承檐以荷衆材今人名屋四阿拱曰㰇枊也劉梁七舉曰雙轅覆井芰荷垂英枊吾郎切赴險凌虚獵㨗相加其衆材相加或凌虚赴嶮獵㨗相接之貌皎皎白間離離列錢白間青𤨏之側以白塗之今猶謂之白間列錢金釭也西京賦曰金釭銜璧是為列錢晨光内照流景外烻晨光日景也日光照於室中而流景外發而延起也西都賦曰激日景而納光烻起貌式延切烈若鉤星在漢煥若雲梁承天言宫殿烈然光明若鉤星之在河漢煥然髙廣又似雲梁而承於天也廣雅曰辰星或謂之鉤星雲梁以雲為梁也騧徙増錯轉縣成郛騧或為蝸言合衆板上為井攔而形文錯若蝸之徙逓轉縣之各成郛郭茄蔤倒植吐被芙蕖爾雅曰荷芙蕖其莖茄其本藕郭璞曰莖下曰蔤在泥中者蔤音密蒼頡篇曰植禋也以藻井編以綷子㑹疏紅葩⿰胡甲直甲丹綺離婁力俱反廣雅曰繚繞纒也西京賦曰蔕倒茄於藻并披紅葩之狎獵又曰何工巧之瑰瑋交綺豁以疏寮綷疏謂繪五彩於刻鏤之中離婁刻鏤之貌劉向熏爐銘曰彫鏤萬獸離婁相加菡蓞赩翕纎縟紛敷菡蓞己見上文䕘與菡同説文曰縟采餙也繁飾累巧不可勝書廣雅曰勝舉也言不可勝而書於是蘭栭積重窶數矩設蘭木蘭也以木蘭為栭言蘭栭重叠交互以相承有似窶數故借其名馬蘓林漢書注曰窶數四殷鉤窶其矩切數所柱切子兼櫨各落以相承欒栱天蟜而交結㰇即枊也𧞬子兼切説文曰櫨柱上枅也薛綜西京賦注曰欒柱上曲木兩頭受櫨者栱欒類而曲也天蟜樂栱長壯之貎蟜其天切金楹齊列玉舄承跋金楹金柱也而以玉礩承拄之跋也西京賦曰彫楹玉舄廣雅曰磶礩也禮記曰燭不見跋鄭𤣥曰跋本也方末切青𤨏銀鋪是爲閨闥言以青𤨏銀鋪是為閨闥之飾漢書曰赤墀青𤨏銀鋪以銀為鋪首也長門賦曰擠玉户而撼金鋪雙枚旣修重桴乃飾雙枚屋内重檐也重桴重棟也在内謂之雙枚在外謂之重桴言重檐既長因逹于外而為重棟以施采飾也枚莫囘切㮰梠緣邉周流四極言以㮰梠縁屋邉隅周匝流移至於四極説文曰㮰梠秦名屋綿聯楚謂之梠也㮰顃移切侯衛之班藩服之職言㮰梠之居四極若五服之鎮外藩也周書有候衛藩服小雅曰班次也温房承其東序涼室處其西偏温房凉室二殿名卞蘭許昌官賦曰則有望舒凉室羲和温房然卞何同時今引之者轉以相明也他皆類此開建陽則朱炎𧰟啓金光則清風臻建陽門在東金光在西白虎通曰炎者太陽韋仲將景福殿賦曰昭剛義於金光崇柔惠於建陽爾雅曰臻至也故冬不凄寒夏無炎燀言寒暑猶門故無寒燀之患毛萇詩傳曰凄寒風也國語太子晉曰水無沉氣火無災燀韋昭曰燀炎起貌昌延切鈞調中適可以永年吕氏春秋曰衷也者適也高誘曰適中也舞賦曰永年之術墉垣碭基其光昭昭爾雅曰牆謂之墉説文曰碭文石也徒浪切昭之紹切周制白盛今也惟縹墉之色也周禮曰掌蜃共白盛之蜃鄭𤣥注曰盛猶成也謂飾墉使白之蜃也今東萊用蛤謂之又灰劉梁七舉曰丹墀縹璧紫柱紅梁落帶金釭此焉二等落帶璧帶也而交落之上施金釭而為二等漢書曰昭陽舍其璧帶徃往為黄金釭函藍田璧明珠翠羽徃往而在漢書曰昭陽舍往往明珠翠羽飾之欽先王之允塞悅重華之無為尚書曰重華濬哲文明温恭允塞孔安國曰舜有深智文明温恭之徳信允塞四表上下也論語曰無為而治者其舜也歟命共工使作繢明五采之彰施尚書帝曰垂命汝作共工又曰子欲觀古人之衆作繪宗彛以五采彰施于五色作服汝明鄭𤣥曰績讀曰繪凡畫者為繪胡對切圖象古昔以當箴規韋昭國語注曰箴箴刺王闕鄭𤣥毛詩箋曰規正圜之噐以思親正君曰規也椒房之列是凖是儀漢舊儀曰皇后稱椒房詩曰椒𦕼之實蔓延盈升美其繁興也觀虞姬之容止知治國之佞臣列女傳曰齊虞姬者名損之齊威王之姬也威王即位諸候竝侵之其佞臣周破胡專權擅勢嫉賢妒能即墨大夫賢而日毀之阿大夫不肖反日譽之虞姬謂王曰破胡諛讒之佞臣也不可不退齊有北郭先生者賢明於道可置左右王乃封即墨大夫以萬户烹阿大夫與周破胡遂収故侵地齊國大治見姜后之解珮寤前世之所遵列女傳曰周宣王姜后者齊候之女宣王之后也宣王嘗夜臥而晏起后夫人不出於房姜后既出乃脱簮珥待罪於永巷使其傅母通言於王曰妾不才妾之淫心見矣致君王失禮而晏朝注云永巷堂塗是也賢鍾離之讜言懿楚樊之退身列女傳曰鍾離春者齊無鹽邑之女也為人極醜自詣宣王願乞一見宣王召見之乃舉手拊膝曰殆哉殆哉宣王曰願聞命對曰今西有横秦之患南有强楚之讐春秋四十壯勇不立此一殆也漸臺五層萬民疲困此二殆也賢者伏匿山林謟諛强於左右此三殆也酒漿沉湎以夜繼日女樂俳優縱横大笑此四殆也宣王喟然而歎寡人之殆幾不全拜無鹽君以為王后漢書成帝曰久不見班生今日復聞讜言聲類曰讜善言也列女傳曰楚莊王樊姬者楚莊王之夫人也王嘗聽朝而罷晏樊姬曰何罷之晏也王曰今旦與賢者語樊姬曰王之所謂賢者諸侯之客與將國中士也王曰虞丘子也樊姬揜口而笑曰妾幸得充後宫妾所進者九人今賢於妾者二人與妾同列者七人今夫虞丘子之相楚十餘年矣其所薦者非其子孫則族昆弟未嘗聞其進賢而退不肖夫知賢而不進是不忠也若不知賢是無知也豈可謂賢哉嘉班妾之辭輦偉孟母之擇鄰漢書曰成帝遊於後庭嘗與班婕妤同輦婕好辭曰三代末主乃有嬖女今欲同輦得無近似之列女傳曰孟軻母者即孟子母也號曰孟母其舍近墓孟子之少也嬉戯為墓間之事踊躍築埋孟母曰此非所以居處子也乃去舍市傍其子嬉戱為賈乂曰此非所以居處子也乃舍學宫之傍其子遊戱乃設俎豆揖讓進退曰此可以居子遂居及孟子長學六藝卒成大儒故將廣智必先多聞文子曰聰明廣智守以愚多聞博辯守以儉國語曰晉公使趙衰為卿辭曰胥臣多聞臣不若也多聞多雜多雜眩楊子曰雜乎雜人病多知為雜惟聖人為不雜賈逵國語注曰眩惑也眩焉在在乎擇人左氏傳士文伯謂晉候曰務三而已一曰擇人杜預曰擇賢人也故將立德必先近仁言將欲立徳必先近於仁賢也左氏傳穆叔曰太上立徳禮記曰力行近乎仁也欲此禮之不諐去乾是以盡乎行道之先民大戴禮記曰禮義之不諐何恤人言禮記孔子曰行道之人國語曰古曰在昔昔曰先民也朝觀夕覽何與書紳言朝夕觀覽圖畫何如書紳之事乎論語曰子張書諸紳若乃階除連延蕭曼雲征蕭曼蕭條曼延言高逺也西京賦曰途閣雲曼魯靈光殿賦曰飛陛掲孽縁雲上征櫺檻邳張鉤錯矩成西京賦曰伏櫺檻而顯聽薛綜曰櫺檻臺上欄也邳或為丕孔安國尚書傳曰丕大也鉤以正曲矩以正方也莊子曰曲者不以鉤方者不以矩錯猶治也楯類騰蛇槢音習似瓊英榮楯彫鏤形類騰蛇衆槢文采又似瓊英越絶書曰越王句踐欲伐呉大夫文種於是作榮楯嬰以白璧鏤以黄金狀類龍蛇以獻呉王一曰應劭漢書注曰楯欄横也司馬彪荘子注曰槢械禊也瓊英玉英也此既施之於櫺檻然凡楔皆謂之槢辭立切禊先結切如螭之蟠如虬之停廣雅曰無甪曰螭龍有甪曰虬龍蟠已見上文𤣥軒交登光藻昭明司馬彪上林賦注曰軒楯下板也上加添故曰𤣥軒楯階除之欄故曰交登鄭𤣥周禮注曰登升也騶虞承獻素質仁形言為騶虞以乗軒板狀軒軒然毛萇詩傳曰騶虞白虎黒文毛詩序曰仁如騶虞則王道成矣劉𤋮孟子注曰獻猶軒軒在物上之稱也廣雅曰質地也彰天瑞之休顯照遠戎之來庭司馬相如封禪書騶虞頌曰厥塗靡従天瑞之㣲王褒四子講徳論曰南郡獲白虎是以北狄賓也陰堂承北方軒九户在北故曰隂堂也方軒併𥦗也西京賦曰九户開闢右个清宴西東其宇杜預左氏傳注曰个東西廂也清宴殿名韋誕景福殿賦曰離殿别館粲如列星安昌延休清宴永寧連以永寧安昌臨圃洛陽宫殿簿曰許昌宫永寧殿七間安昌殿十閒臨圃殿名遂及百子後宫攸處韋誔景福殿賦曰美百子之特居嘉休祥之令名鄭𤣥毛詩箋曰太姒十子衆妾則宜百子其殿之名葢取於此處之斯何窈窕淑女毛詩曰窈窕淑女君子好仇思齊徽音聿求多祜毛詩曰思齊大任文王之母又曰大姒嗣徽音則百斯男又曰靡有不克自求伊祜其祜伊何宜爾孫子宜爾孫子已見上文克明克哲克聰克敏蔡邕橋𤣥碑曰克明克哲實叡實聰毛詩曰農夫克敏永錫難老兆民頼之錫之以難老令其壽考毛詩曰既飲㫖酒永鍚難老尚書曰一人有慶兆民頼之於南則有承光前殿賦政之宫洛陽宫殿簿曰許昌宫承光殿七間納賢用能詢道求中西京賦曰表賢簡能毛萇詩傳曰親戚之謀為詢也疆理宇宙甄陶國風左氏傳齊賔媚人謂晉人曰先王疆理天下揚子法言曰甄陶天下其在和乎李𣆀曰𤥻埴為噐曰甄陶王者亦甄陶其民也埏失然切雲行雨施品物咸融周易曰雲行雨施品物流形融猶通也其西則有左墄右平講肄之場七略曰蹵鞠者傳言黄帝所作王者宫中必左墄而右平墄猶國也言有國當治之也蹵鞠亦有治國之象左墄而右平侯權景福殿賦曰乃造彼鞠室講肄謂習武也賈逵國語注曰肄習也二六對陳殿翼相當
  二六蓋鞠室之數而室有一人也李尤鞠室銘曰圜鞠方牆放象隂陽法月衝對二六相當卞蘭許昌宫賦曰設御坐於鞠域觀竒材之曜暉二六對而講功體便㨗其若飛僻脫承便葢象戎兵言相僻脱似承敵人之便以象戎兵習戰之術也七略曰蹋鞠兵勢也漢書音義曰捽胡若今相僻卧輪之類僻匹赤切察解言歸譬諸政刑將以行令豈惟娯情言察之既解而各言歸斯實譬之政刑非為戲樂而已七略曰蹋鞠其法津多微意皆因嬉戲以講練士至今軍士羽林無事使得蹋鞠歸田賦曰聊以娛情鎭以崇臺寔曰永始永始臺名倉廪所居也韋仲将景福殿賦曰時襄羊以流覽歩華輦於永始知稼穡之艱難壯農夫之克敏複閣重闈猖狂是俟荘子曰猖狂妄行也京庾之儲無物不有毛詩曰曽孫之庾如坻如京鄭𤣥曰庾露積榖也西京賦曰于何不有不虞之戒於是焉取言有不虞之戒取京庾以給之周易曰君子以除戒噐戒不虞爾乃建凌雲之層盤浚虞淵之靈沼凌雲層盤名也為之以承甘露也虞淵靈沼名也韋仲將景福殿賦曰虞淵靈沼渘水泱泱毛詩曰王在靈沼清露瀼瀼綠水浩浩凊露層盤之露也毛詩曰零露瀼瀼而羊切尚書曰浩浩滔天樹以嘉木植以芳草西京賦曰嘉木樹庭芳草如積悠悠𤣥魚㿥㿥白鳥孔叢子孔子歌曰黄河洋洋悠悠之魚毛詩曰白鳥翯翯毛萇曰翯翯肥澤也翯與皠音義同沈浮翺翔樂我皇道言魚鳥得所若乃虬龍灌注溝洫交流言為虬龍之形吐水灌注以成溝洫交横而流東征賦曰望河洛之交流陸設殿館水方輕舟爾雅曰大夫方舟郭璞曰併兩船篁棲鵾鷺瀬戱鰋鮋音由服䖍漢書注曰篁叢竹也鵾鷺二鳥名鰋鮋二魚名豐侔淮海冨賑山丘字林曰侔齊等也馮衍爵銘曰富如江海孫卿子曰節用裕民且有富厚丘山之積矣爾雅曰賑富叢集委積焉可殫籌鄭𤣥周禮注曰少曰委多曰積儀禮注曰籌算也雖咸池之壯觀夫何足以比讎春秋漢含孶曰咸池主五穀宋均曰咸池取池水灌注生物以為名也元命包曰其星五者各有職以蓄積為天恃五榖爾雅曰讎匹也視周切於是碣以高昌崇觀表以建城峻廬㠔綜東京賦注曰高昌建城二觀名也韋仲將景福殿賦曰北㸔高昌邪睨建城碣揭同岧嶤岑立崔嵬巒居爾雅曰山小而高曰岑又曰巒山墮郭璞曰山形長狹者荆州謂之巒飛閣千雲浮堦乘虚西都賦曰修塗飛閣西京賦曰干雲霧而上逹浮堦飛陛也遥目九野遠覽長圖謂建城也淮南子曰上通九天下貫九野高誘曰九天八方中央九野亦如之周禮曰遂人掌邦之野以土地之圖經田野頫眺三市孰有孰無謂高昌也韋仲將景福殿賦曰踐高昌以北眺臨列隊之京市周禮曰大市日仄而市朝市朝時為市夕市夕時為市孟子曰古之為市以其所有易其所無覩農人之耘耔亮稼穡之艱難惟饗年之豐寡思無逸之所歎毛詩曰或耘或耔𮮐稷薿薿尚書無逸周公曰鳴呼君子所其無逸先知稼穡之艱難乃逸又曰我聞在昔殷王中宗享國七十有五年高宗之享國五十有九年白是厥後立王生則逸或五六年或四三年感物衆而思深因居髙而慮危謂三市也感猶思也周易曰日中為市聚天下之貨又曰君子安而不忘危惟天德之不易懼世俗之難知周易曰用九天徳不可為首也尚書曰爾亦弗知天命不易也觀器械之良窳以主察俗化之誠偽文子曰器械不惡而職事不慢也鄭𤣥禮記曰器械禮樂之器及兵甲也史記曰舜陶河濱器不苦窳晉灼曰窳病也班固漢書贊曰孝宣之治至於器械自元成間鮮能及之亦足以知吏稱其職民安其業瞻貴賤之所在悟政刑之夷陂晏子春秋景公謂晏子曰子之宅近市則識貴賤乎對曰既竊利之敢不識乎公曰何貴何賤是時也景公繁於刑景子對曰踊貴而屨賤公是以省刑孔安國尚書傳曰夷平也陂險也亦所以省風助教豈惟盤樂而崇侈靡省風觀器械也國語伶州鳩曰天子省風以作樂助教察政刑也班固漢書述曰威實輔徳刑亦助教子虗賦曰奢言滛樂而顯侈靡也屯坊列署三十有二星居宿陳綺錯鱗比聲類曰坊别屋也方與坊古字通釋名曰坊别屋名星散也列位布㪚也宿星宿也比比相次也扶至切辛壬癸甲為之名秩辛壬癸甲十干之名今取以題坊署以别先後也房室齊均堂庭如一出此入彼欲反㤀術廣雅曰術道也惟工匠之多端固
  萬變之不窮楚辭曰亦多端而膠加又曰萬變之情豈其可盡物無難而不知乃與造化乎比隆列子曰穆王見偃師歎曰人之巧乃與造化同功造化已見東都賦注讎天地以開基並列宿而作制制無細而不協於規景作無微而或違於水臬五結切無細不恊言皆合也無微而違言不違也周禮匠人建國水地以縣置𣙗以縣眡其景為規識日出之景與日入之景鄭𤣥曰於四角立植而縣以水望其高下高下既定乃為位而平地也𣙗古文臬假惜字也於所平之地中樹八尺之臬以縣正之眡之其景將以正四方也故其増構如積植木如林區連域絶葉比枝分離背别趣駢田胥附離背别趣各有所施也駢田胥附羅列相著也縱横踰延各有攸注公輸荒其規矩匠石不知其所斲墨子曰公輸般為雲梯鄭𤣥禮記注曰公輸若匠師也般若之族以多技巧也孔安國尚書傳曰荒廢也莊子曰匠石之齊見櫟社樹觀者如市匠伯不願司馬彪曰匠石字伯説文曰斲竹句切既窮巧於規摹何彩章之未殫爾乃文以朱緑餙以碧丹言既極規摹之巧而未盡采章之盛故文之以朱緑而飾之以碧丹也傳毅七激曰文以朱緑殫下或有騣字非也㸃以銀黄爍以琅玕黄謂黄金漢書曰楊僕懐銀黄也光明熠以入文彩璘班説文曰熠盛光也爚火光也埤蒼曰璘班文貌清風萃而成響朝日曜而増鮮雖崑崙之靈宫將何以乎侈旃穆天子傳曰天子升於崑崙之丘觀皇帝之宫規矩既應乎天地舉措又順乎四時太𤣥經曰天道成矩文子曰舉措廢置不可不審順乎四時即順時立政也是以六合元亨九有雍熙吕氏春秋曰神通乎六合高誘曰四方上下為六合元亨已見上文毛詩曰方命厥后奄有九有毛萇曰九有九州也東京賦曰上下共其雍熈尚書曰黎民於變時雍又曰庶績咸熈家懷克讓之風人詠康哉之詩尚書曰允恭克讓又咎繇乃歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉莫不優游以自得故淡泊而無所思毛詩曰優哉游哉鄭𤣥曰優游自安止也東都主人曰莫不優游而自得玉振而金聲淮南子曰所謂有天下者自得而已老子曰道之出口淡乎其無味説文曰泊無為也莊子曰知及於帝宫見黄帝而問焉曰何思何慮則知道黄帝曰無思無慮則知道也歴列辟而論功無今日之至治直之反封禪書曰厯選列辟李尤平樂觀賦曰披典籍以論功葢罔反乎大漢莊子曰容成氏大庭氏若此時至治也彼呉蜀之湮滅固可翹足而待之封禪書曰湮滅而不稱新序趙良謂商君曰君亡可翹足而待也廣雅曰翹舉也然而聖上猶孜孜靡忒求天下之所以自悟孟子曰雞鳴而起孳孳為善者舜之徒也孳與孜同鄭𤣥毛詩箋曰忒變也家語魯君曰微夫子寡人無由自悟也招忠正之士開公直之路漢書谷永上書曰崇諫爭之官廣開忠直之路想周公之昔戒慕咎繇之典謨周公昔戒謂無逸也咎繇典謨謂康哉之歌也除無用之官省生事之故史記曰呉起如楚捐不急之官漢書蕭望之曰生事於外夷漸不可長公羊傳曰遂者何生事也何休曰生猶造也賈逵國語注曰故謀也絶流遁之繁禮反民情於太素淮南子曰凡亂之所由生者皆在流遁流遁之所生者五或遁於木或遁於水或遁於土或遁於金或遁於火此五者一足以亡天下也説文曰遁遷也尚書曰禮煩則亂太素樸素也東都賦曰昭節儉示太素故能翔岐陽之鳴鳯納虞氏之白環國語周内史過曰周之興也鸞鷟鳴於岐山世本曰舜時西王母獻白環及珮蒼龍覿於陂塘龜書出於河源魏志文紀曰青龍見於靡陂魏畧文紀曰神龜出於靈池東京賦曰龜書畀姒班固漢書贊曰漢使窮何源也醴泉涌於池圃靈芝生於丘園魏志曰延康元年醴泉出芝草生於樂平郡總神靈之貺祐集華夏之至歡王逸楚辭注曰總合也春秋元命苞曰通三靈之貺長楊賦曰受神人之福祐爾雅曰貺賜也祐福也尚書曰華夏蠻貊方四三皇而六五帝曽何周夏之足言鄭𤣥毛詩箋曰方且也燕丹子夏扶謂荆軻曰何以教太子軻曰高欲令四三王下欲令六五霸於君何如也


  文選巻十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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