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審樂知政賦(以「同彼吳劄,觀樂於魯」為韻,依次用)

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審樂知政賦(以「同彼吳劄,觀樂於魯」為韻,依次用)
作者:獨孤申叔 
本作品收錄於《文苑英華 (四庫全書本)/卷0076》和《全唐文/卷0617

樂之為樂也,布五氣,和八風。政之為大也,包有截,被無窮。雖尋源泝異,而致用是同。故政行而樂作,而樂在其中。是以重華昭昭兮簫韶若此。獨夫靡靡兮顛沛如彼。鄭衛作而濮上慄焉,弦歌聞而武城樂只。故為政之善否,實由樂之張弛。惟審樂之大義,其梗槩也如是。若乃終始類四維,廣大象八區。成質文於五色,齊宥密於三無。奏宮而君位斯合,動商而臣道克符。角之鳴人斯度矣,征之應事而形乎。理方玄氣,政亦陰敷。彼師曠傾耳而在晉,季劄發跡而在吳。惟樂之道也,蓋精微於此乎。不然,何以深聽密察。善惡凶札。寂慮居安,靜志遐觀。故將亡之音哀以思,至理之感柔而寬。是故君子審音以知樂。存亡必見乎未兆,理亂亦在乎先覺。其道亂也,噍殺作而嘽慢興;其世理也,麒麟而棲鸑鷟。則是政之所以,樂亦依於。苟聽五聲以悖矣,諒八音而忽諸。方今九功已成,八佾斯舞,鼓虙羲之琴瑟,植虞舜之干羽。故能仁洽道廣,澤融德溥。聽之忘味,殊三月之在齊;化之式臧,寧一變而至魯。客有作樂之賦者,將含容於上古。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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