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實際寺故寺主懷惲奉敕贈隆闡大法師碑銘(並序)

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實際寺故寺主懷惲奉敕贈隆闡大法師碑銘(並序)
作者:思莊 
本作品收錄於《全唐文/卷0916

昔吾師因地求真,眾魔紛嬈,果到成佛,龍天捧圍。自作鎮靈山,法躬靡易,告滅雙樹,示跡倫凡,微言不傳,慧燭潛照。屆夫歲邁千秋,時淹五濁,欲海騰沸,邪山紛糾。於是釋防東逝,爰稱兆應;漢夢西通,方崇像法。或青眸接軫,競扇元風;或白足相趨,爭開佛日。至欲繼前賢之令軌,為後進之康衢,燭照重昏,慈舟苦派。人能宏道,斯之謂歟?

法師諱懷惲,俗張姓,南陽人也。遠祖因宦,播遷京兆。廿一代祖安,晉丞相襲爵鴻臚公。高祖融,守黃門郎,遷太子庶子。祖英,唐解褐太常太祝,襲爵天平公,尋轉吳王祭酒,握蘭奏位,清陪雅列。法師聰敏為其性相,慈善資其風骨。母常山夫人樂姓,降胎之月,不味膻腥;載誕之辰,情欣禁戒。暨年登丱歲,特異諸童,或焚葉為香,或聚沙為塔,雖飛軒繡轂,未嚐留步,月宇香樓,怡然忘返。高宗天皇大帝乘乾撫運,出震披圖,虛己求賢,明敭待士。總章元載,夢睹法師,倏降綸言,遠令虔辟。於是臨丹檻,邇青蒲,廣獻真誠,特蒙褒讚。帝乃親授朱紱,令處鳳池之榮;師乃固請緇衣,願讬鸚林之地。奉敕於西明剃落,善來忽唱,惡業疑銷,既掛三衣,俄陪四眾。翹勤遽積,思五分而非遙;精苦逾深,想三祗而未遠。

時有親證三昧大德善導闍梨,慈樹森疏,悲花照灼。情祛多漏,擁藤井於蓮台;叡化無涯,驅鐵圍於寶國。既聞盛烈,雅締師資,祈解脫規,發菩提願,一承妙旨,十有餘齡,秘偈真乘,親蒙付屬。自惟薄祜,師資早喪,想遺烈而崩心,顧餘恩而雨麵。爰思宅兆,式建墳塋,遂於鳳城南神和原崇靈塔,禮也。其地前終峰之南鎮,後帝城之北裏。歌鍾沸出,移上界於陰門;泉流激灑,背連河於陽麵。仍於塔側,廣構伽藍,莫不堂殿崢嶸,遠模忉利,樓台岌嶪,直寫祇園。神木靈草,淩歲寒而獨秀;葉暗花明,逾嚴霜而靡悴。豈直風高氣爽,聲聞進道之場;故亦臨水麵山,菩薩全真之地。又於寺院造大窣堵坡塔,周回二百步,直上一十三級。或瞻星揆務,或候日裁規,得天帝之芳蹤,有龍王之秘跡。重重佛事,窮鷲嶺之分身;種種莊嚴,盡昆邱之異寶。但以至誠多感,能事冥資,故能遠降宸衷,令齎舍利,計千餘粒,加以七珍函笥,隨此勝緣,百寶幡花,令興供養。

則天大聖皇後承九元之眷命,躡三聖之休期,猶尚誌想金園,情欣勝躅。或頻臨淨刹,傾海國之名珍;或屢訪炎涼,舍河宮之秘寶。法師誡盈而散,並入擅航。法師業行高遠,利益繁多,故得名振九重,芳盈四部。奉永昌元年敕,征法師為寺主。於是綱紀僧徒,規模釋族。緇門濟濟,戒德峻而彌堅;紺宇詵詵,常住豐而更實。猶是才稱物寶,道為時尊。知與不知,仰醍醐於句偈;識與不識,詢法乳於波瀾。法師以慈誘內懷,敷揚外積,冀傳聖旨,用酬來望,每講「觀經賢護彌陁」等經,每數十遍。夫我域者,扇激風火,嬰抱結漏。係諸生滅,止無常之短期;研乎事真,攀不亟之虛關。若不乘佛願力,讬質淨方,則恐淪溺長往,清昇永隔,於是言論之際,懇勸時眾,四儀之中,一心專念阿彌陀佛,願乘此勝因,祈生淨域。又以般若神咒,能令速證菩提;彌陀佛名,亦望橫超惡趣。諸餘妙典,雖並積心台;於此勝緣,頗遍遊智府。嚐誦《大般若咒》向盈四萬,又誦《彌陀真偈》十萬餘遍,理複使精真厥想,念雖微而必就,二三於行,功唐捐而靡得,豈直諸佛現前,神人捧錫而已矣!

師為諸重擔,攝爾群生,舉洪灼於耶山,掉寶航於見海。悲夫!娑婆國中,人多弊惡,雖複珍台寶界,因勝侶而歸心;至欲逸翥遐征,藉良緣而克進。敢憑此義,爰發誠心。於是廣勸有緣,奉為九重萬乘,四生六趣,造淨土堂一所。莫不虯棟淩虛,虹梁架迥,丹楹日,青瑣延風,無春而返井舒花,不瞑而重簷積霧。於是神螭戾止,遠鎮瓊階,寶鳳來儀,還陪桂戶。雕甍畫栱之異,窮造化之規模,圓璫方鏡之奇,極人天之巧妙。又於堂內造阿彌陀佛及觀音勢至,又造織成像並餘功德,相好奇特,顏容湛粹。山豪演妙,若照三千;海目擒華,如觀百億。或因繒命采,有慈氏之全身,或散劄馳芳,得憂填之逸思。何獨如來自在,疑降上界之魔;故亦菩薩忄熙怡,似救下方之苦。

夫以宅生者心,心榮則生喪;棲神者誌。誌擾則神亡。然菩薩以濟物捐軀,上善以遺形狥節,法師情存拯救,式奉殷繁,汲引雖曰忘懷,形質焉能靡累?於是忽嬰風瘵,病與時侵,靈藥勿痊,肧器俄逝。豈夫八林齊白,我佛稱於寂滅;梁木其壞,吾師等於死生。以大足元年十月廿二日神遷,春秋六十有二。臨終之際,正念無虧,顏色怡悅,似有瞻矚,北首麵西,奄然而化。悲夫!烈烈歲陰,蒼蒼天色,乾兮何負?殲我惟良,業也何孤?喪茲賢哲。豈直悲盈四部,嗟鹿苑之荒涼,抑亦哀悼兩宮,痛蜂台之闃寂。猶是俯回天眷,載紆仙豪,遠降恩波,爰加制贈。奉神龍元年敕:實際寺主懷惲,示居三界,遠離六塵,等心境於虛空,混榮枯於物我。棟梁紺宇,領袖緇徒,包杖錫之規模,躡乘柸之懿躅。雖已歸寂滅,無待於褒揚;然寵洽友於,無忘於縟禮。可贈隆闡大法師,主者施行。上人以至德聿修,良因累著,故得天降成烈,用讚芳規。追遠慎終,生榮死贈,足可光輝淨刹,曆塵芥而長存;旌賁元門,共河山而永久。弟子大溫國寺主思莊等,並攀號積慮,哀慕居懷。嗟覆護而無時,仰音顏而靡日。猶恐居諸易遠,淑善湮沈。敬想清徽,勒茲元琬。詞曰:

娑婆種覺,賢劫能人,三祇殄妄,五分祈真。即相離相,非身是身,猶施慧栰,廣濟迷津。(其一)

十方化備,雙林滅度,三界空虛,四生哀慕。正教既隱,微言遽斁,式啟先哲,用資後悟。(其二)

芳猷廣被,至烈彌殷,青眸演聖,白足成真。遠導芻芥,遐宣墨塵,元門不絕,代有其人。(其三)

猗歟令德,遠嗣前英,聲高四部,譽重三明。慈周有識,智契無生,法雲葉落,道樹滋榮。(其四)

豈圖宿殃?師資遽亡。乾兮何負,殲我惟良。徒嗟授幾,空念傳香,非夫勝緣,孰答恩光。(其五)

邈矣乙埃,慈顏壙側,敬發誠心,爰憑淨域,真容湛粹,樓台巋嶷,希此善根,遠酬明德。(其六)

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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