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國朝宮史續編/卷一

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國朝宮史續編
卷一
作者:慶桂 董誥 德瑛 玉麟 劉鳳誥 英和 陳崇本 施杓 法式善 
卷二

○訓諭

尚書冏命曰:「出入起居,罔有不欽;發號施令,罔有不臧。」誠以帝王教本身先,宮寢之地,尤嚴出納,所為言而世為天下則也。臣等謹按:國朝宮史編於乾隆七年,復輯於乾隆二十六年。排卷三十有六,分列六門。首登訓諭,溯自世祖章皇帝,範金樹則,垂誡深遠。聖祖仁皇帝、世宗憲皇帝,家法相承,懋昭崇訓。逮高宗純皇帝,博綜治要,內政聿修。其在乾隆二十六年辛巳以前諭旨,固與三聖典謨,後先臚載,是訓是行矣。由是化彰久照,貽訓倍周。自二十七年迄乾隆六十年,歲奉聖諭,實有關於億萬年之大經大法,所謂不出家而教成天下者,胥在是焉。欽惟我皇上道本見知,統承授受,傳中有自,固一以高宗之心為心,高宗之訓為訓,整綱飭紀,法度修明。以嚴出入,則門禁有常制也。以節冗汰,則使令有定額也。而且仁必逮下,無不周之隱;知必旁燭,杜交結之端。並宜勒為典要,肅著彝章。臣等奉旨績修宮史,仍依前編六門排次,冠以訓諭,起乾隆二十七年壬午,由嘉慶元年丙辰以次登輯。綜括二典,薈萃戍書,敬拜手稽首,錄高宗純皇帝諭旨為五卷,皇上諭旨為一卷。

○訓諭一高宗純皇帝諭旨

乾隆二十八年十月二十二日,奉諭旨:造辦處工匠,向令蘇州織造及粵海關監督等挑選送京。乃該工匠等往往到京未久,輒行借詞告假。造辦處奏請行文本籍,令其查明後,再行給假,辦理未嘗不是。但該處行文往返未免遲緩,蘇州、廣東工匠甚多,此後挑選時,應擇其手藝精工而無家累牽制者送京,亦可省將來告假紛紛、稽查往返之煩。著將此傳諭知之。

十二月十二日,總管潘鳳等將八阿哥下太監王玉年歲繕寫綠頭牌,帶領至御前,口奏八阿哥放本家太監王玉為首領,請旨按無官職首領每月賞給三兩錢糧米石。奉諭旨:爾總管等殊屬多事。阿哥將本家太監放為首領,何必又奏添給錢糧?阿哥每月現食月銀五百兩,欲添給若干,應聽阿哥酌給,不必又添賞官錢糧。以後嗬上太監首領,以此為例。

乾隆二十九年十月十三日,總管王常貴奉諭旨:傳諭總管等,永安寺遺失陳設一案,已經外邊大臣等審明,係本處太監王玉柱同本處蘇拉定柱、老兒偷竊。可見太監劉文,掌鑰匙數年,並無遺失,尚屬妥實,因將伊派出孝差,所管鑰匙交與太監王玉柱掌管,致有偷竊情弊。其總管賈進祿,係管瀛台等處總管,理應斟酌將妥協太監留在本處當差,將平日滑懶太監派撥外差方是。賈進祿於此等事件,自應留心辦理,伊所司何事?瀛台等處,不必賈進祿管理,著總管王忠管理,並將賈進祿交總管治罪。至太監王玉柱,原係瀛台當差太監,曾有偷竊太監什物之事,因首領未經呈報總管,以致今日偷竊官物;應將彼時首領查明,一並交總管治罪。再:近來各處太監等飲酒賭錢者甚多,大抵因久賭無錢,必致偷竊,本處首領一經知覺,即當呈報總管;總管或不具奏,亦應從重責慮,調撥苦處當差,使太監等知此等小事即行呈報處治,自不致偷竊官物。並使太監等共知某太監因行竊賭錢,即調撥苦處當差,庶各處太監咸知警戒,亦得預為防範。邇來各處首領太監每多畏事,遇有賭錢偷竊太監什物,並不呈報總管。如見總管時,概以無事為辭,總管亦不願聞有事。因循日久,以致偷竊官物。如永安寺之事,因不能掩飾,始行具奏,此皆素日未經管束所致。數年前總管等尚查賭錢太監,近來賭錢太監甚多,總管等竟不查,將此嚴行傳諭各處首領太監等知之。錯派劉文外差之永安寺該管首領,本應從重治罪,但既經大臣等已將伊等治罪,內裹毋庸另議。

乾隆三十年九月十三日,總管內務府大臣等奉諭旨:太監張鳳,因盜毀金冊,獲正法,並將失查之總管太監等分別議處。張鳳身為首領,乃敢肆行無忌如此,補放首領時,該總管等果能慎重揀選,何至似此妄為!況首領有何緊要事件,但取其老成謹慎而已。乃總管等於補放首領時,並不加意慎選,只就其平日合意、巧便伶俐者保舉。太監首領,無足輕重,不過就其帶來正陪中補放,及至補放首領後,豈能盡無過愆?然從前犯法各案,皆從別處發覺,從未見總管等參奏一人。此皆伊等一味掩飾,冀圖無事。此等習氣,最為不堪,以致釀成張鳳盜毀金冊之事。譬如中外大臣保舉屬員,遇有作奸犯科者,皆隨時參劾。如瞻回護,經他人揭參,並將原保大臣按例降調,處分甚嚴,豈止僅以罰俸了事。爾總管等處分,不過量罰月銀,及年終查辦時,尚可邀恩寬免,問有不免者,伊等即以為處分過重。此皆太監等由來之惡習,不可不嚴加整頓。嗣後除特旨補放首領外,其該總管等保舉首領,務擇其行走勤慎,為人誠實,已過三十年者,方準保舉。仍一面報明總管內務府大臣查核,不得任意濫舉。如有違例妄保者,內務府大臣即查參,嚴加治罪。

乾隆三十一年二月初五日,總管王常貴奉諭旨:朕於初三日至兆祥所,看視五阿哥病症。於無意中問及,現在患病,何能坐起剃頭?據五阿哥奏稱,福園門外,有一民人剃頭甚好,著人喚進來剃的。朕想阿哥剃頭,自有按摩處太監,何用外邊民人?今五阿哥既用民入剃頭,阿哥中用民人剃頭者,諒不止一人,著總管查明具奏。再福園門係園庭禁地,不應令外人出入。今既將剃頭民人領至阿哥住所?若優伶等輩亦可喚入乎?該管總管及五阿哥諳達等,交宮內總管治罪。

五月十三日,上於乾清宮召見大學士、軍機大臣,諭曰:朕昨見十五阿哥所執扇頭,有題畫詩句,文理字畫,尚覺可觀,詢之知出十一阿哥之手。幼齡所學如此,自屬可教。但落款作「兄鏡泉」三字,則非皇子所宜。此蓋師傅輩書生習氣,以別號為美稱,妄與取字,而不知其鄙俗可憎。且於蒙養之道,甚有關係。皇子讀書,惟當講求大義,期有裨於立身行己。至於尋章摘句,已為末務,矧以虛名相尚耶?皇子中或年齒已長,間有書齋名字,見之圖章,尚無大礙。若十一阿哥方在童年,正宜涵養德性,尊聞行知,又豈可以比種浮偽之事,淆其見識耶!朕昔在藩邸,未嘗不留心詩文,然從未有彼此唱酬題贈之事,亦末私取別號。猶憶朕年二十二歲時,皇考世宗憲皇帝因辦當今法會一書,垂問汝等有號否?朕謹以未曾有號對。我皇考因命朕為長春居士,和親王為旭日居士。朕之有號,實由皇考所賜,然亦從未以之署款題識,此皆和親王所深悉,可問而知也。我國家世敦淳樸之風,所重在乎習國書、學騎射,凡我子孫,自當恪守前型,崇尚本務,以冀垂貽悠久。至於飾號美觀,何裨實濟,豈可效書愚陋習,流於虛謾而不加察乎?設使不知省改,相習成風,其流弊必至令羽林侍衛等官,咸以脫劍學書為風雅,相率而入於無用。甚且改易衣冠,變更舊俗。所關於國運人心良非淺鮮,不可不儆惕。朕前此御製皇朝禮器圓序,特暢申其旨,曾令阿哥等課誦。邇來批閱通監輯覽,於北魏金元諸朝,凡政事之守舊可法、變更宜戒者,無不諄切辨論,以資考監。將來書成時,亦必頒賜講習,益當仰體朕之思深計遠矣。阿哥等誕育皇家,資性原非常人可及,其於讀書穎悟,自易見功。至若騎射行圍等事,則非身習勞苦,不能精熟。人情好逸惡勞,往往趨於所便,若不深自提策,必致習為文弱而不能振作,久之將祖宗成憲亦罔識遵循,其患且無所底止,豈可不預防其漸耶!阿哥等此時即善辭章,工書法,不過儒生一藝之長,朕初不以為喜。若能熟諳國語,嫻習弓馬,乃國家創垂令緒,膚所嘉尚,實在此而不在彼。總師傅等須董率眾師傅,教以正道。總諳達亦督令眾諳達,時刻提撕勸勉,勿使阿哥等躭於便安。著將此諭敬綠一道,實貼尚書房,俾諸皇子觸目警心,咸體朕意。毋忽。

乾隆三十三年六月十二日,奉論旨:大門上侍衛等皆在內廷當差,一切進班扈從,甚屬緊要。伊等各宜謹慎小心,黽勉差務。今據領侍衛內大臣等奏稱,侍衛等在紫禁城東園、南園進班及跟隨阿哥等出入,有空班者數人。進班之散秩大臣,非正管之人,往往含糊了事。請飭散秩大臣等,嗣後進班,務須嚴查侍衛等語。侍衛等疏懶成習,朕屢經降旨訓飭,伊等仍復不悛,皆因領侍衛內大臣平日並不嚴查所致。如傅恒、阿裏袞係軍機大臣,管項甚多,無暇及此;其餘該管大臣紮拉豐阿、兆德、達色等,所司何事?理宜留心稽查,嚴加管束。嗣後各該管大臣如不嚴查,以致因循空班,查出必將伊等一並從重治罪,並令進班之散秩大臣等留心稽查本班侍衛空班,應參奏者參奏,應稟知領侍衛內大臣者即行稟知。倘不以為事,因循故縱,被領侍衛內大臣查出,將散秩大臣一並參奏。再:前恐紫禁城內進班之護軍等,坐更送籌疏懶,特飭委員嚴查,至今並未派委,日久恐又怠惰。著將此旨並交各該管大臣,通行曉諭侍衛、護軍,敬謹遵行。

乾隆三十五年五月初七日,奉諭旨:阿哥等在書房讀書,所以檢束身心,自當出入有常,跬步必謹。如每月派祭奉先殿等事,原可循例徑行,其餘或有他故外出,必須以實奏聞,庶舉動不得自由,且有合於出告之禮。今八阿哥以己事入城,並未奏知,又不關白師傅,殊屬非理。且皇子每出,例派散秩大臣、侍衛等護行,非惟體制宜然,亦所以致其防閑,使不得行止任情,趨於所便也。乃八阿哥僅帶親隨及園門護軍數人,策騎同往,有何急務,而忽遽若此?縱不自重,其如大體何。率此以往,或相習效尤,無所顧忌,必將肆意遊行,無所不至。且恐外間愚妄之徒,得以借瑞詭遇,馴至結納依附諸弊,皆從此隱伏,其所關係尤钜,不可不為先事之防。況阿哥等漸皆長成,尤宜慎於所習,即在書房,原非專事儒生占畢,惟當循循規矩,使心志不至外馳。且兄弟輩昕夕相聚,砥礪交資,盡化其畛域忮忌之見,亦甚有益。至阿哥等之未習職事者,固當以就學為先務,即如四阿哥派管武英殿等處,六阿哥派管內務府,綿恩阿哥派管前鋒統領,遇有應行事宜,及有與同事大臣商酌者,自不防各就官所辦公;其無事之時,仍當日理常課;即文書畫諾,亦可攜至齋中,正復並行不悖,其他更不容稍有曠廢矣。至於八阿哥進城之事,朕初亦竟不知,因近日派諸皇子詣黑龍潭分班祈雨,八阿哥與十一阿哥同班,適伊二人下班之期,朕遣人喚至,傳旨詢及雨壇事,惟十一阿哥對答,始知八阿哥之私自入城。朕並非有意覘察,而其跡自然發露,得以因事提撕,小懲大戒,未必非諸皇子之福。在八阿哥惟當益深感懼,即眾阿哥亦當共知奮勉,方不負朕教育成全恩意。若八阿哥謂十一阿哥訐發其私,隱懷嗔恨,此乃不明理之見,諒亦不出此。試思十一阿哥,當朕問及時,設稍為其兄掩飾彌縫,豈非欺父?若喚來面詢,何能復隱?且朕非特慈愛諸皇子,為之杜漸防微,實敬念我祖宗貽澤之長,惟期世世子孫,永守無斁,因不惜諄諄教迪。諸皇子宜善體朕心,恪遵朕訓,誌日篤而業日修,復彼此相親相愛,式好無尤,方能永承福慶。至師傅為諸皇子授讀,豈僅以尋章摘句為能,竟不知隨事規勸,俾明大義,而總師傅則尤當盡心誨導,凡事納之於善,勿使稍有過愆,方為無忝厥職。今於八阿哥擅自出入一節,漫無覺察,所司何事?且朕昨歲即聞書房中諸務懈弛,乃總師傅從無人奏及一語,此非漠不關心,即係務為姑息,以致阿哥等不復畏憚,釀成此事。所謂愛之適以害之,又豈朕委任老成本意乎?若諳達等之不曉事理,自取咎戾,更不足責備矣。今已將八阿哥及師傅、諳達分別示儆,並為明切誡諭,令錄一通,實貼尚書房,使皇子等朝夕觀省,知所勸戒。

八月十九日,駐蹕要亭行宮,胡世傑奉諭旨:著傳諭王常貴,八月十三日係萬壽聖節,十四日,暢春園總管李文貴即奏總管鄧榮貴病故。今歲係六旬大慶,太監總管病故,何關緊要,李文貴豈不知尊卑大體?況伊在養心殿當差多年,何事不諳,今乃糊塗若此。即王公大臣如有此事,亦不敢具奏。著問李文貴,伊於雍正年間亦敢如此冒昧乎?彼時若果如此,已發往黑龍江矣。著王常貴問明,從重治罪。再:總管王忠,曾於八月初四日擅奏總管潘鳳病故,亦屬非是。即潘鳳病故,亦當俟過萬壽月,或俟改鑾後發報具奏,亦不為遲。著將王忠一並議罪。再:總管等近來漸無忌憚,嗣後凡遇此等事件,毋得於萬壽月妄行具奏。至鄧榮貴病故,著賞銀二十兩。

十二月初三日,奉諭旨:今日偶有詢問四阿哥之事,遣人至書房傳旨,知四阿哥因祀神竟未進內。祀神行禮,原在清晨,祀畢仍可照常進內。乃四阿哥借此為名,一日不選書房,殊屬非是。但較之夏間八阿哥自圓明園擅行入城者,其過稍輕,此次姑從寬免責,向後如不知省改,一經查出,不能再為曲恕。其師傅、諳達所司何事?著即查參議處。