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刁贈君墓表

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刁贈君墓表
作者:方苞 
本作品收錄於《方苞集/13

君諱再濂,字靜之,直隸祁州人也。余少聞燕南耆舊一為博野顏習齋一為君之父蒙吉,平生皆尚質行,稽經道古。習齋無子,其《論性》《論學》《論治》之說,賴其徒李塨、王源發揚震動於時。而刁氏之書惟《用六集》及《斯文正統》始行於北方。

贈君自入庠序,即弛置舉子業,日從父之友五公山人王某及習齋遊。訂父遺書,手錄藏於家,又貳之以質四方之學者。年逾六十復手錄付諸子,且告曰:「昔蔚州魏公持節巡京畿,余以故人子獨被渥洽。鄰邑人或金而請事,余掩耳而走,菑然若穢汙之及吾體也。汝曹他日若登仕籍,以官富家,吾生不受其養,死不享其祭。惟先人遺書未刻者尚百餘萬言,必約身而次第布之。」其後仲子承祖果宦達,使其弟顯祖持所刻《易酌》《潛室劄記》及君狀誌,乞余文以列外碑。距君之歿二十有二年矣。夫名,非君子之所務也,而沒世之稱,則聖人亦重之。習齋遭人倫之變,其艱苦卓絕之行,實眾人所難能。而李、王二君子力足以張其師,惜其本指欲外程、朱而自立一宗,故知道者病焉。君之父則隱跡衡巷,推闡先儒之緒言。故當其時名聞四方,轉未若習齋之盛,而卒得良子以傳其書,身名完好無可瑕疵。故余因表贈君之墓而並著之,以示志古而有所祈向者,亦君恪守父書之志也夫!

君卒於康熙乙未九月,年七十有二。父諱包,天啟丁卯舉人。母某氏。君及妻杜氏並以承祖貴,誥贈如其官階。子四人:長繼祖,州學生;次承祖,乙未進士,由縣令累官監司,所至著聲績,今為江西布政使司;次顯祖,己酉舉人,樸直尚名義;次興祖,早世。以某年月日葬於某鄉某原。乾隆元年十月,江南方苞表。

本清朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年。

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