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兩漢辯亡論

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兩漢辯亡論
作者:權德輿 
本作品收錄於《全唐文/卷0495

言兩漢所以亡者,皆曰莽、卓。予以為莽、卓篡逆,汙神器,以亂亂齊民,自賈夷滅,天下耳目,顯然聞知。靜徵厥初,則亡西京者張禹,亡東京者胡廣。皆以假道儒術,得伸其邪心,徼一時大名,致位公輔。詞氣所發,損益係之,而多方善柔,保位持祿。或陷時君以滋厲階,或附凶沴以結禍胎。故其蕩覆之機,篡奪之兆,皆指導之,馴致之。雖年祀相遠,猶手授頤指之然也。其為賊害,豈直莽、卓之比乎?

禹以經術為帝師,身備漢相,特見尊信,當主臣之重,極儒者之貴。永始元延之間,天地之眚屢見,言事者皆譏切王氏顓政。時成帝亦悔懼天變,而未有以決,駕至禹第,辟左右以問之,須其一言,以為律度。為禹計者,亦須陳大易堅冰之誡,誦小雅十月之刺,乘其向納,痛言得失。反以罕言命不語怪為詞,致成帝不疑之心,授王氏浸盛之勢,上下恬然,晻忽亡國。儻帝慮不至是,猶當開陳切劘,麵折廷辯,矧當就第燕閑之際,虛懷訪決之時。方且視小男於床下,官子婿於近郡,款款然用家人匹夫為心,以身圖安,不恤國患,致使群盜弄權,迭執魁柄,禍稔毒流,至於新都,不可遏也,斯可憤也。逮至東都,順桓之間,國統三絕,胡廣以钜儒柄用,位極上台。初梁冀席外戚之重,貪戾當國,既鴆質帝,議立嗣君。公卿大臣,皆以清河王蒜,年長有德,屬最尊親,可以靖人。亦既定策,冀乃憚其明哲,且不利長君,私於蠡吾,獨異群議,為廣議者,亦當中立如石,介然不回,率趙戒之徒,同李杜所守。然後三事百工,正詞於朝,雖冀之暴恣,豈能一旦盡誅漢廷群公邪?反徇一息之安,首鼠畏懦,竟使清河徒廢,蠡吾為梗,邦家陵夷,漢道日蹙。結黨錮之獄,成閹寺之禍,禍亂循環,以至董卓,赫赫漢室,化為當塗,蓋棟橈鼎,折之所由來久矣。彼梅福以孤遠上疏,張綱以卑秩埋輪,獨何人哉?而不是思也,噫嘻!就利違害,榮通鬼窮,大凡有生之常性也。暨乎手持政柄,體國存亡,則謹之於初,決之於始,以導善氣,以遏亂原。若禍胎既萌,則死而後已,白刃可蹈,鴻毛斯輕。

奈何禹廣於完安之時,則務小忠而立細行,數數然獻吉筮於露蓍,沮立後於探籌。及夫安危之際,邦家之大,則甘心結舌,陰拱觀變。豈止然也,方又熾焰焰以燎原,決湯湯以襄陵,投天下於煙煨,擠萬民於昏墊,百代之下,無所指名,雖史讚粗言,而不究論本末。且出不越境,書弑君之惡,言偽而辯,有兩觀之誅。若當春秋之時,明禹、廣之罪,作誡來世,可勝紀乎!向若西京抑損王氏,尊君卑臣,則庶乎無哀、平之壞。東京登庸清河,主明牙忠,則庶乎無靈、獻之亂。大漢之祚,未易知也。或以國之興亡,皆有陰騭之數,非人謀能亢,則但取瞽蒙者而相之,立土木偶而尊之,被以章組,列於廊廟,斯可矣。何堯舜之或谘或籲,殷周之或夢或卜?憂勤日昃之若是,然後為理耶?子因肄古,史且嗜《春秋》,裦貶之學,心所憤激,故辨其所以然。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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