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元氏長慶集 (四庫全書本)/卷51

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巻五十 元氏長慶集 巻五十一 巻五十二

  欽定四庫全書
  元氏長慶集巻五十一
  唐 元稹 撰
  
  白氏長慶集序
  白氏長慶集者太原人白居易之所作居易字樂天樂天始言試指之無二字能不誤具樂天與予書始既言讀書勤敏與他兒異五六歲識聲韻十五志詩賦二十七舉進士貞元末進士尚馳競不尚文就中六籍尤擯落禮部侍郎高郢始用經藝為進退樂天一舉擢上第明年抜萃甲科由是𪫬習相近逺求𤣥珠斬白蛇等賦及百道判新進士競相傳於京師矣會憲宗皇帝冊召天下士樂天對詔稱㫖又登甲科未幾入翰林掌制誥比比上書言得失因為賀雨秦中吟等數十章指言天下事時人比之風騷焉予始與樂天同校秘書之名多以詩章相贈答會予譴掾江陵樂天猶在翰林寄予百韻律詩及雜體前後數十章是後各佐江通復相詶寄巴蜀江楚間洎長安中少年遞相倣傚競作新詞自謂為元和詩而樂天秦中吟賀雨諷諭等篇時人罕能知者然而二十年間禁省觀寺郵候牆壁之上無不書王公妾婦牛童馬走之口無不道至於繕冩模勒衒賣於市井或持之以交酒茗者處處皆是楊越間多作書模勒樂天及予雜詩賣於市肆之中也其甚者有至於盗竊名姓苟求自售雜亂間厠無可奈何予於平水市中鏡湖傍草市名見村校諸童競習詩召而問之皆對曰先生教我樂天微之詩固亦不知予之為微之也又云雞林賈人求市頗切自云本國宰相每以百金換一篇其甚偽者宰相輙能辯别之自篇章以來未有如是流傳之廣者長慶四年樂天自杭州刺史以右庶子詔還予時刺會稽因得盡徴其文手自排纘成五十巻凡二千一百九十一首前輩多以前集中集為名予以為陛下明年秋當改元長慶訖於是因號曰白氏長慶集大凡人之文各有所長樂天之長可以為多矣夫以諷諭之詩長於激閒適之詩長於遣感傷之詩長於切五字律詩百言而上長於贍五字七字百言而下長於情賦賛箴戒之類長於當碑記叙事制誥長於實啟表奏狀長於直書檄詞策剖判長於盡總而言之不亦多乎哉至於樂天之官族景行與予之交分淺深非叙文之要也故不書長慶四年冬十二月十日微之序
  
  永福寺石壁法華經記
  按沙門釋惠皎自狀其事云永福寺一名孤山寺在杭州錢塘湖心孤山上石壁法華經在寺之某所始以元和十二年嚴休復為刺史時惠皎萌厥心卒以長慶四年白居易為刺史時成厥事上下其石六尺有五寸短長其石五十七尺有六寸座周於下蓋周於上堂周於石砌周於堂凡買工鑿經六萬九千二百有五十錢經之數經既訖又成二石為二碑其一碑凡輸錢於經者由十而上皆得名於碑其輸錢之貴者若杭州刺史吏部郎中嚴休復中書舍人杭州刺史白居易刑部郎中湖州刺史崔元亮刑部郎中睦州刺史韋文悟處州刺史韋行立衢州刺史張聿御史中丞蘇州刺史李乂御史大夫越州刺史元稹右司郎中處州刺史陳岵九刺史之外搢紳之由杭者若宣慰使庫部郎中知制誥賈餗以降無不附於經石之列必以輸錢先後為次第不以貴賤老㓜多少為先後其一碑僧之徒思得聲名人文其事以自廣予始以長慶二年相先帝無狀譴於同又明年徙會稽路出於杭杭民競相觀睹刺史白怪問之皆曰非欲觀宰相蓋欲觀曩所聞之元白耳由是僧之徒誤以予為名聲人相與日夜攻刺史白乞予文予觀僧之徒所以經於石文於碑蓋欲相與為不朽計且欲自大其本術今夫碑既文經既石而又九諸侯相率貢錢於所事由近而言亦可謂來異宗而成不朽矣由逺而言則不知幾萬千歲而外地與天相軋隂與陽相蕩火與風相射名與形相㓕則四海九州皆大空中一微塵耳又安知其朽與不朽哉然而羊叔子識枯樹中舊環張僧繇世世為畫師厯陽之氣至今為城郭狗一叱而異世卒不可化鍛之子學數息則易成此又性與物一相遊而終不能兩相忘矣又安知夫六萬九千之文刻石永永因衆性合成獨不能為千萬刼含藏之不朽耶由是思之則僧之徒得計矣至於佛書之妙奥僧當為予言不當為僧言况斯文止於紀石刻故不及講貫其義云長慶四年四月十一日浙江東道都團練觀察處置等使通議大夫使持節都督越州諸軍事越州刺史兼御史大夫上柱國賜紫金魚袋元稹記
  翰林承旨學士記
  舊制學士無得以承旨為名者應對顧問㕘會旅次班第以官為上下憲宗章武孝皇帝以永貞元年即大位始命鄭公為承旨學士位在諸學士上居在東第一閣乘輿奉郊廟輒得乘厩馬自浴殿由内朝以從揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)雞竿布大澤則丹鳯之西南隅外賓客進見於麟徳則止直禁中以俟大凡大誥令大廢置丞相之宻畫内外之宻奏上之所甚注意者莫不專對他人無得而㕘非自異也法不當言用是十七年間由鄭至杜十一人而九㕘大政其不至者衞詔及門而返事適然也禁省中備傳其事至於張則弄相印以俟其病間者久之卒不典命也巳若此則安可以昧陋不肖之稹繼居九丞相二名卿之後乎俛仰瞻睹如遭大賓每自誨其心曰以若之不俊不明而又使欲惡欹曲攻於内且决事於冥冥之中無暴揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)報効之言不忿行私易也然而隂潛之神必有記善惡之餘者以君父之遇若如是而猶舉枉措直可乎哉使若之心忽而為他人盡數若之所為而終不自愧斯可矣昔魯共王餘畫先賢於屋壁以自警臨我以十一賢之名氏豈直自警哉由是謹其遷授書於座隅長慶元年八月十日記
  元氏長慶集巻五十一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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