跳转到内容

中樞龜鏡

維基文庫,自由的圖書館
中樞龜鏡
作者:蘇瑰 
本作品收錄於《全唐文/卷0168

宰相者,上佐天子,下理陰陽,萬物之司命也。居司命之位,苟不以道應命,翱翔自處,上則阻天地之交泰,中則絕性命之至理,下則阻生物之阜植。苟安一日,是稽陰誅,況久之乎?

臨大事,斷大議,正道以當之。若不能,即速退。中樞之地,非偷安之所。平心以應物,無生妄慮,似覺非正,則速回之,使久而不失正也。敷奏宜直勿婉,應對無常,速機可以回小事,沈機可以成大計。

同列之間,隨器以應之,則彼自容矣。容則自峻其道以示之,無令庸者其來浼我也。賢者親而狎之,無過狎而失敬,則事無不舉矣。舉一官、一職、一將、一帥,須其材德者,聽眾議以命之,公是非即無爽矣。人不可盡賢盡愚,汝惟器之。與正人言,則其道堅實而不渝。材人可以責成辦事,辦事不可與議,與之議則失根本,歸權道也。常貢外妄進獻者,小人也,抑之。審奸吏,辭煩而忘親者,去之。崇儒則篤敬,侈靡之風不作,不作則平和,平和則自臻理道矣。刺史縣令,久次以居之。不能者立除之,無奸柄施恩,交馳道路,既失為官之意,受弊者隨之矣。

欲庶而富,在乎久安。不教而戰。是謂棄之。佐理在乎謹守制度,俾邊將嚴兵修斥堠,使封疆不侵,不必務廣,徒費中國,事無益也。古者用刑,輕中重之三典,各有攸處。方今為政之道,在乎中典,謹而守之。無為人之所貳,無請數赦,以開幸門。勿畏強禦,而損制度。教令少而確守,則民情膠固矣。勿大剛以臨人,事慮不盡,臣不密則失身。非所議者,勿與之言,勤思慮,不以小事而忽機。管財無多蓄,計有三年之用,外散之親族,多蓄甚害義,令人心不寧,不寧則理事不當矣。清身檢下,無使邪隙微開,而貨流於外矣。

遠妻族,無使揚私於外,仍須先自戒。謹檢子弟,無令開戶牖,毋以親屬撓有司,一挾私,則無以提綱在上矣。子弟婿居官,隨器自任,調之勿過其器,而居人之右。子弟車馬服用,無令越眾,則保家,則能治國,居第在乎潔,不在華,無令稍過,以荒厥心。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

Public domainPublic domainfalsefalse