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上節度使書

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上節度使書
作者:房魯 
本作品收錄於《全唐文/卷0902

今之君侯,垂金印,結紫綬。處內則堂高數仞,侍婢娟然,衣羅紈,鳴珥環,出聲態者累百;居外則戟列重扉,介夫毅然,執弩矢,擁鈇鉞,俟指令者數千。君侯目視飛鴻,氣如橫;而貢士布衣有塵,饑僮無色。蹇驢竭蹶,而來千謁,誠誌業不怍,氣容自若。且以幹望為心,亦不能無愧。其望非望,飲醲齧肥,被鮮曳華,指捷乘駿也。所以望者,蓋砥行立名之流,非附青雲之士,焉得施於世?其愧非愧,布衣糲食,饑僮蹇驢也。所以愧者,彼何人也?予何人也?夫賈居闤廛,藏其貨物,俟有求者,雖巨人必恭然而請。賈人言其直,則高之曰:必若干乃得,求者率不能小減而市矣!及其人持物貨,曆戶而自唱曰:「某好物,某好貨。」其將市雖小兒童,則艴然視之。問其直幾何?其唱者且平其值,必愈卑之,十七八戲耳!誠金玉其物貨,祇以盜有而竊置為宜。然何以至是?彼不求此望售也。

士之幹人亦然。士非不能隱山林群麋鹿,脫俗姿態。又思孔子十曆,削逐如此,而不足以求行道。學孔子者,又安得傲然自遂,而獨善耶?亦非得已。富貴之人,能趨求貧賤之人,人必不謂假聲勢也,又不謂諂佞也,又不謂利也。貧賤之人,趨求富貴之人,而大謂之假聲勢也,中謂之諂佞也,下謂之利也。且見自書傳,稱說當時英豪智能者,或雲禮士,或雲愛客,或雲薦寵後輩。及言窮約節義者,則不過不諂於富貴,不慼於貧賤而已。

今之君侯,不惟其不禮士,不愛客,不薦寵後輩,蓋無意趨求貧賤之人。貧賤之人趨求之,往往得罪過,不一二而已。惟閣下有古英豪之氣,必能招求窮困者,大道之行,則澤布四海矣!不則雲卷一邱。閣下識某之心,非有覬於閣下,而雲雲其說,閣下且視之為何如?其禮豈不然耶?他俟盡於棨戟之前。某再拜。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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