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雲笈七籖 (四庫全書本)/卷109

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卷一百八 雲笈七籖 卷一百九 卷一百十

  欽定四庫全書
  雲笈七籖卷一百九   宋 張君房 撰神仙傳
  廣成子
  廣成子者古之仙人也居崆峒之山石室之中黃帝聞而造焉曰敢問至道之要廣成子曰爾治天下雲不待族而雨木不待黃而落奚足以語至道哉黃帝退而閒居三月復徃見之膝行而前再拜請問治身之道答曰至道之精杳杳冥冥無視無聽抱神以靜形將自正必靜必清無勞爾形無搖爾精乃可長生愼內閉外多知爲敗我守其一而處其和故千二百年而未甞衰老得吾道者上為皇失吾道者下為土予將去汝入無窮之間遊無極之野與日月齊光與天地為常人其盡死而我獨存焉
  若士
  若士者古之仙人也莫知其姓名燕人盧敖者以秦時遊乎北海經乎太隂入乎𤣥闕至於䝉榖之山而見若士焉其爲人也深目而𤣥凖鳶肩而脩頸豐上而殺下欣欣然方迎風而儛顧見盧敖因遯逃乎碑下盧俯而視之方踡龜殻而食蟹蛤盧敖乃與之語曰唯以敖焉背羣離黨窮觀六合之外㓜而好遊長生而不渝周行四極唯此極之未窺今覩夫子於此殆可與敖爲友乎若士淡然而笑曰嘻子中州之民不宜逺而至此此猶光乎日月而載乎列星比乎不名之地猶㝔奧也昔我南遊乎𣶈之野北息乎沉嘿之鄉西窮窈冥之室東貫鴻洞之光其下無地其上無天視焉無見聽焉無聞其外猶有沃沃之氾其行一舉而千萬餘里吾猶未之能究也今子遊始至於此乃語窮觀豈不陋哉然子處矣吾與汗漫期於九陔之上不可以久駐乃舉臂竦身遂入雲中盧敖仰而視之不見乃止恍惚若有所䘮也敖曰吾比夫子也猶黃鵠之與壤蟲也終日行不離咫尺而自以為之逺不亦悲哉
  沈文泰
  沈文泰者九嶷人也得紅泉神丹去土符還年益命之道服之有效欲之崑崙留安息二千餘年以傳李文淵曰土符不去服藥行道無益也文淵遂受秘要後亦昇仙今以竹根汁煮丹及黃白去三屍法出此二人矣
  皇初平
  皇初平者丹溪人也年十五家使牧羊有道士見其良謹將至金華山石室之中四十餘年翛然不復念家其兄初起行索初平歴年不得後見市中有一道士善易而問之曰吾弟牧羊失之四十餘年不知存亡之在願君與占之道士曰昔見金華山中有一皇初平非君弟乎初起聞之驚喜即隨道士去求弟果得相見悲喜語畢兄問初平曰牧羊何在答曰近在山東初起徃視之杳無所見但有白石纍纍復謂弟曰山東無羊也初平曰羊在耳兄自不見兄與初平偕徃尋之初平言叱叱羊起於是白石皆起成羊數萬頭兄曰我弟獨得神仙道如此可學否弟曰唯唯好道便得耳初起於是便捨妻兒留就初平共服松栢茯苓至萬日坐在立亡日中無影顔有童子之色乃俱還鄉里親戚死亡略盡乃復還去臨行以方敎南伯逢易姓爲赤松子也初起改字為魯班初平改字為松子其後服此藥仙者共有數十人
  沈建
  沈建者丹陽人也世為長吏而建獨好道不肯仕宦學導引服食之術還年卻老之法又能理病病無輕困見建者愈奉之者數千家毎逺行寄奴侍三五人驢一頭羊數十口各與藥一丸謂主人曰但累屋舍不煩飲食也便辭去主人大怪之雲此君所寄奴畜十五餘口並不留寸資當如何建去之後主人飲食奴侍奴聞食氣皆吐逆不視又以草與驢羊亦避去不食更欲抵觸人主人乃驚異之後百餘日而奴侍身體光澤異於食時驢羊俱肥沈建三年乃返各復以一丸藥與奴侍驢羊乃還飲食如故建遂斷榖不食能舉身飛行或去或還如此三百餘年乃絶跡不知所在也
  華子期
  華子期者淮南人也師甪里先生受山隱靈寶方一曰伊洛飛龜秩二曰白禹正機三曰平衡按合服之日以還少一日能行五百里能舉千斤一歳十易皮後乃得仙去
  魏伯陽
  魏伯陽者吳人也髙門之子而性好道術不肯仕宦閒居飬性時人莫知其所從來謂之治民飬身而已入山作神丹將三弟子知兩弟子心不盡誠丹成乃誡之曰金丹雖成當先試之飼於白犬犬卽能飛者人可服之若犬死者即不可服也伯陽入山時將一白犬自隨又丹轉數未足和合未至自有毒丹毒丹服之皆暫死伯陽故便以毒丹與白犬食之犬即死伯陽乃復問諸弟子曰作丹恐不成今成而與犬食犬又死恐是未得神明之意服之恐復如犬為之奈何弟子曰先生當服之否伯陽曰吾背違世路委家入山不得仙道吾亦恥復歸死之與生吾當服之耳伯陽便服丹丹入口即死弟子相顧謂曰所以作丹者欲求長生耳而服之即死當奈此何惟一弟子曰師非凡人也服丹而死得無有意耶又服之丹入口復死餘二弟子乃相謂曰作丹求長生耳今服丹即死當用此何為若不服此自可得數十年在世間活也遂不服乃共出山欲為伯陽及死弟子求棺木殯具二人去後伯陽卽起將服丹弟子姓虞及白犬而去逢入山伐薪人作手書與鄉里人寄謝二弟子弟子見書始大懊惱伯陽作參同契五相𩔖凡二卷其說如似觧釋周易其實假借爻象以論作丹之意而儒者不知神仙之事多作隂陽注之殊失其奧㫖矣
  沈羲
  沈羲者呉郡人也學道於蜀中但能消災除病救濟百姓不知服食藥物功德感天天神識之羲與妻賈氏共載詣子婦卓孔寧家還逢白鹿車一乘青龍車一乗白虎車一乘從𮪍數十人皆朱衣仗矛帶劒輝赫滿道問羲曰君是道士沈羲否羲愕然不知何等答曰是也何以問之𮪍曰羲有功於民心不忘道從生以來履行無過受命不長夀將盡矣黃老命遣仙官下來迎之侍郎薄延之白鹿車是也度世君司馬生青龍車是也送迎使者徐福白虎車是也須臾有三仙人著羽衣持節以白玉板青玉介丹玉字授羲羲不能讀遂載昇天爾時道間耕鋤人皆共見之不知何等須臾大霧霧解失其所在但見羲所乘車牛在田中食苗或有識是羲車牛以語羲家弟子數百人恐是邪魅將羲入山谷間乃分布於百里之內求之不得後四百餘年求還鄉里推求得數十世孫名懐懐喜曰聞先人相傳有祖仙人仙人今來留數十日説初上天時雲不見天帝但見老君老君東向坐左右敕羲不得謝但嘿坐而已宮殿鬱鬱有如雲氣五色𤣥黃不可名字侍從數百多女少男庭中有珠玉之樹衆芝叢生龍虎辟邪遊戲其間但聞琅琅如銅鐵聲不可知測四壁熠熠有符書著之老君身形長一丈被髪文衣身體有光須臾數變玉女持金案玉盃盛藥賜羲曰此是神丹飲者不死夫妻各得一刀圭告言飲畢拜而不謝服藥後賜𬃷二枚大如鷄子脯五寸遣羲去曰汝還民間治百姓之疾病者若欲來上界書此符懸之竿杪吾當迎汝乃以一符及仙方一首賜羲羲奄忽如睡已在地上今多得符驗者矣
  李八百
  李八百者蜀人也莫知其名歴世見之時人計之已八百歳因名雲李八百或隱山林或居𨞬市知唐公房有志而不遇明師欲教授之乃先徃試之為公房作傭客公房乃不知仙人也八百驅使任意過於他人公房甚愛之後八百詐為病困劣欲卒公房乃命醫合藥費用數十萬錢不以為損憂念之意形於顔色八百又轉作惡瘡周遍身體潰爛臭濁不可近也公房乃流涕曰汝為吾家勤苦歴年而得篤疾吾甚要汝得愈無所恡惜而今正爾當奈汝何八百曰吾瘡可愈須得人䑛之公房令三婢䑛之八百又曰婢䑛不能使疾愈若得君䑛應愈耳公房卽自䑛之八百言君䑛復不能使吾愈若得君妻䑛之當差公房乃復使妻䑛之八百曰吾瘡已差欲得三十斛㫖酒以沐浴乃當都愈耳公房即為具酒三十斛致於器中浴瘡即愈體如凝脂亦無餘痕乃告公房曰吾是仙人子有志心故來相試子定可教也今眞相授度世之訣矣使公房夫妻及䑛瘡三婢以其浴餘酒澡洗即皆更少顔色美悅以丹經一卷授公房入雲臺山中合作丹丹成乃服之仙去
  李阿
  李阿者蜀人也傳世見之不老如故常乞食於成都市所得隨多少與貧窮者夜去朝還市人莫知其所宿有古強者疑阿是異人常親事之試隨阿還所宿乃去青城山中強後欲復隨阿去然未知道恐有虎狼私持其父大刀阿見而怒強曰汝隨我行那畏虎也取強刀以撃石刀折敗強𥨸憂刀折至旦復出阿問強曰汝憂刀敗耶曰實愁父怒阿即取刀以左右撃地刀復如故以還強強逐阿還成都未至道逢人犇車阿以腳置車下轢其骨皆折阿即死強守視之須臾阿起以手抑腳而復如常強時年十八見阿如五十許人至強年八十餘而阿猶如故語人言被崑崙召當去遂不復還
  王逺
  王逺者字方平東海人也舉孝亷除郎中稍加至中散大夫博學五經兼明天文圖䜟河洛之要逆知天下盛衰之期九州吉凶之事漢孝桓帝聞之連徴不出使郡國逼載以詣京師低頭閉口不肯答詔乃題宮門扇四百餘字皆紀方來帝惡之使人削之外字適去內字復見墨皆徹入木裏方平無復子孫鄉里人累世傳事之同郡故太尉公陳耽為方平架道室旦夕朝拜之但乞福願從學道也方平在耽家三十餘年耽家無疾病死䘮奴婢皆安然六畜繁息田蠶萬倍仕宦髙遷後語耽雲吾期運當去不得復停明日日中當發至時方平死耽知其化去不敢下著地但悲啼歎息曰先生捨我去我將何怙具棺噐燒香就牀上衣裝至三日三夜忽然失其所在衣帶不解如蛇蛻也方平去後百餘日耽卒或謂耽得方平之道化去或謂方平知耽將終故委耽去也方平東入括蒼山過呉住胥門蔡經家
  蔡經
  蔡經者小民耳而骨相當得仙方平知之故徃其家謂經曰汝生命應得度世故來取汝補官僚然汝少不知道今氣少肉多不得上天去當作屍解須臾如從狗竇中過耳告以要言乃委經去經後忽身體發𤍠如火欲得水灌舉家汲水灌之如沃燋狀如此三日中消耗骨盡乃入室以被自覆忽然失其所在視其被中有皮頭足俱存如蟬蛻也去後十餘年忽還家去時已老還更少壯頭髪皆黑語家雲七月七日王君當來過到其日可作數百斛飲以供從官乃去到其日家假借甕噐作飲數百斛羅列覆置庭中至其日方平果來未至經家一時間但聞金鼓簫管人馬之聲比近皆驚不知何等及至經舉家皆見之方平著逺遊之冠朱衣虎頭鞶嚢五色之綬帶劒黃色少髭長短中人也乘羽葢之車駕五龍龍各異色前後麾節旌旗導從威儀如大將軍出也有十二隊五百士皆以蠟宻封其口鼓吹皆乘麟從天上來下懸集不從人道行也旣至從官皆不復知所在唯尚見方平身坐須臾引見經父兄因遣人與麻姑相問亦莫知麻姑是何神也言王方平敬報久不行民間今來在此想姑能暫來語否有頃信還但聞其語不見所使人也答言麻姑再拜但不相見忽已五百餘年尊卑有序修敬無階思念久煩承來在彼故當躬到而先被詔當按行蓬萊今便暫徃如是當還便親覲願未即去耳如此兩時間麻姑來也來時亦先聞人馬之聲旣至從官當半於方平也麻姑至蔡經亦舉家見之是好女子年可十八許於頂中作髻餘髪散垂之至腰其衣有文章而非錦綺光綵耀日不可得名字皆世所無有也入拜方平方平爲起立坐定各進行廚皆金盤玉杯餚膳多是諸華而香氣逹於內外擘脯而食之如食肉炙雲是麟脯也麻姑自說接待以來見東海三爲桑田向到蓬萊水乃淺於徃者㑹將略半也豈時復為陵陸乎方平笑曰聖人皆言海中復行揚 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)塵也麻姑欲見蔡經母及經婦弟婦新産數十日麻姑望見乃知之曰噫且止勿前索少許米來便以擲之視其墮地皆成眞珠方平笑曰麻姑故作少年戲也吾老矣不喜復作此狡獪變化也方平語經家人曰吾欲賜汝輩酒此酒乃出天廚其味淳醲非俗人所宜飲之或能爛人腸胃今當以水添之汝輩勿怪也乃以水一鬥合酒一升攪之以賜經家人人飲一升許皆醉良久酒盡方平語左右曰不足復還取也以一貫錢與餘杭姥相聞求酤酒須臾信還得一油嚢酒五斗許信傳餘杭姥答言恐地上酒不中尊飲耳又麻姑手爪不似人形皆似鳥爪蔡經心言背大癢時得此爪以爬背當佳也方平已知經心中所言即使人牽經鞭之曰麻姑神人也汝忽謂其爪可爬背何也但見鞭著經背亦不見有人持鞭者方平告經曰吾鞭不可妄得也經家比舍有姓陳者失其名字甞罷尉聞經家有神人乃詣門叩頭求乞拜見於是方平引前與語此人便乞得隨從驅使比於蔡經方平曰君且起向日立方平從後視之言噫君心邪不正於經不可敎以仙道也當授君地上主者之職臨去以一符並一傳著小箱中以與陳尉告言此不能令君度世能令君延夀本夀自出百歳也可以禳災治病病者命未終及無罪過者君以符到其家便愈矣若有邪鬼血食作禍祟者君使帶此符以敕社吏當收送其鬼君心中當亦知其輕重臨時以意治之陳尉以此符治病有效事之者數百家夀一百一十歳而死死後子孫行其符不復效方平去後經家所作數百斛酒飲在庭中者皆盡亦不見人飲之也經父母私問經曰王君常在何處經答言常治崑崙徃來羅浮山括蒼山此三山上皆有宮室如一王君常平天曹事一日之中與天上相連反覆者數十過地上五嶽生死之事皆先來關王君王君出或不盡將百官唯乘一黃麟將十數人毎常見山林在下去地數百丈所到則山海之神皆來奉迎拜謁也或有於道白言者後數十年經復暫歸省家方平有書與陳尉眞書書字廓落大而不楷先是人無知方平名逺者因此乃知之陳尉家於今世世存録王君手書及其符傳小箱也
  渉正
  渉正者字元眞巴東人也說秦始皇時事了了似及見也漢末從數十弟子入呉而正常閉目雖行猶不開也弟子隨之數十年莫有見其開目者有一弟子固請之正乃為開目目開時有音如霹𮦷而光如電照於室宇弟子皆不覺頓伏良久乃能起正已復還閉目正道成莫見其所服食施行而授諸弟子皆以行𪸓房室及服石腦小丹雲李八百呼正為四百嵗兒
  孫博
  孫博者河東人也有清才能屬文著詩百篇誦經數十萬言晚乃學道治墨子之術能使草木金石皆為火光照曜數十里中亦能令身成火口中吐火指大樹生草即焦枯更指之即復故亦能使三軍之衆各成一聚火有藏人亡奴在軍中者累日求之不得博語奴主曰吾為卿燒其營舍奴必走出卿但當諦伺捉取之於是博以一赤丸擲軍中須臾火起張天奴果走出而得之博乃更以一青丸擲火火即滅所燔屋舍百物向己焦然者皆悉復故博毎作火有所燒他人雖以水灌之終不可滅須博自止之乃止耳行大水中不但己身不霑乃能使從己者數百人皆不霑又能將人於水上布席坐飲食作樂使衆人舞於水上不沒不濡終日盡歡其病疾者就博自治亦無所云爲直指之言愈即愈又山間石壁及地上磐石博乃入其中去初故見背及兩耳出石間良久乃沒又能吞刀劒數十枚及從壁中出入如有孔穴也引鏡為刀屈刀為鏡可積時不改須博指之乃復故形耳後入林慮山中合神丹仙去矣
  玉子
  玉子者姓韋名震南郡人也少學衆經周幽王徴之不出乃歎曰人生世間去生轉逺去死轉近矣而但貪富貴不知養性命盡𪸓絶則死位爲王侯金玉如山何益形為灰土乎獨有神仙度世可以無窮耳乃師長桑子具受衆術乃別造一家之法著道書百有餘篇其術以務魁為主而精於五行之意演其㣲妙以飬性治病消災散禍能起飄風發屋折木作雷雨雲霧能以草芥瓦石爲六畜龍虎立便成行分形爲數百千人能歩渉江海含水噴之皆成珠玉遂亦不變也或時閉氣不息舉之不起推之不動屈之不曲申之不直百日數十日乃復起與弟子行各丸泥為馬與之皆令閉目須臾皆成大馬乘之一日行千里又能吐𪸓五色起數百丈飛鳥過指之即墮地臨淵投符召魚鼈即皆上岸又能使諸弟子舉眼即見千里之物亦不能久也其務魁時以器盛水著兩肘之間吹而噓之水上立有赤光輝輝起一二丈以此水治百病病在內者飲之病在外者澡之皆便立愈後入崆峒山合丹白日昇天
  天門子
  天門子者姓王名剛尤明補養之要故其經曰陽生立於寅純木之精隂生立於申純金之精夫以木投金無徃不傷故隂能疲陽也隂人著脂粉者法金之白也是以眞人道士莫不留心注意精其㣲妙審其盛衰我行青龍彼行白虎取彼朱雀煎我𤣥武不死之道也又隂人之情有急於陽而外自收抑不肯請陽者明金不為木屈也陽性𪸓剛躁志節䟽畧至於遊宴聲𪸓和柔言辭卑下明木之畏於金也天門子既行此道年二百八十嵗猶有童子之色乃服珠醴得仙入𤣥洲中去
  南極子
  南極子者姓柳名融能含粉成雞子吐之數十枚煑而啖之與雞子無異黃中皆餘有少許粉如指端者取杯呪之即成龜煮之可食腸臟皆具而杯成龜殻煮取肉則殻還成杯矣取水呪之即成美酒飲之醉人舉手即成大樹人或折其細枝以刺屋間連日猶在以漸萎壊與眞木無異也服雲霜丹得仙去矣
  黃盧子
  黃盧子者姓葛名越甚能治病千里寄姓名與治之皆愈不必見病人身也善𪸓禁之道禁虎狼百蟲皆不得動飛鳥不得去水為逆流一里年二百八十嵗力舉千鈞行及走馬頭上常有五色𪸓高丈餘天下大旱時能到淵中召龍出催促使昇天使作雨數數如此一旦與親故別乘龍而去遂不復還矣
  張道陵
  張道陵字輔漢沛國豐人也本大儒生博綜五經晚乃計此無益於年命遂學長生之道弟子千餘人其九鼎大要惟付王長後得趙升七試皆過第一試升初到門不通使罵辱之四十餘日露霜不去第二試遣升於草中守稻驅獸暮遣美女詐言逺行過寄宿與升接牀明日又稱腳痛未去遂留數日頗以姿容調升升終不失正第三試升行路上忽見遺金四十餘餅升趨過不取不視第四試升入山伐薪三虎交摶之持其衣服但不傷升不恐怖顔色自若謂虎曰我道士也少不履非故逺千里來事師求長生之道汝何以爾豈非山鬼使汝來試也汝不須爾虎乃去第五試升使於市買十餘疋物已估直而物主誣言未得直升即捨去不與爭訟解其衣服賣之於他處更買而歸亦不説之第六試遣升守別田榖有一人來乞食衣不蔽形靣目塵垢身體瘡膿臭惡可憎升為之動容即解衣衣之以私糧為食又以私米遺之第七試陵將諸弟子登雲臺山絶巖之上有桃樹大如臂生石壁下臨不測之谷去上一二丈桃樹大有實陵告諸弟子有能得此桃者當付以道要於時伏而窺之三百許人皆戰慄卻退汗流不敢久臨其上還謝不能得唯升一人曰神之所護何險之有聖師在此終不使吾死於谷中矣師有教者是此桃有可得之理乃從上自擲正得桃樹上足不蹉跌取桃滿懐而石壁峭峻無所攀縁不能得還於是一一擲上桃得二百枚陵乃賜諸弟子各一枚餘二枚陵食一留一以待升於是陵乃臨谷伸手引升衆人皆見陵臂不加長如掇一二尺物忽然引手升已得還仍以向餘一桃與升食畢陵曰趙升猶以正心自投桃上足不蹉跌吾今欲試自投當得桃否衆人皆諫言不可唯趙升王長不言陵遂自投不得桃上不知陵所在四方則皆連天下則無底徃無道路莫不驚咄唯升長二人嘿然無聲良乆乃相謂曰師則父也師自投於不測之谷吾等何心自安乃俱自擲谷中正墮陵前見陵坐局腳玉牀斗帳中見升長笑曰吾知汝二人當來也乃止谷中授二人道要
  欒巴
  欒巴者蜀郡人也好道不修俗事太守詣與相見屈為功曹待以師友之禮甞謂巴曰聞功曹有神術可使見否巴曰唯唯即平坐卻入壁中去冉冉如雲氣狀須㬰失巴而聞壁外作虎聲而虎走還功曹宅乃巴耳後入朝為尚書正旦大㑹而巴後至而頗有醉態酒至又不飲即西南噀之有司奏巴大不恭詔以問巴巴頓首曰臣鄉里以臣能治鬼護人為臣立生廟今旦耆老皆入臣廟不得即委之是以頗有酒態適來又觀臣本郡大火故噀酒為雨以滅之詔原復坐即令驛馬書問成都果信雲正旦日大火雨自東北來滅之而有酒氣焉
  淮南王八公
  淮南王劉安高皇帝之孫好儒學方技作內書二十一篇又著鴻寶萬畢三卷論變化之道有八公徃詣之門吏自以意難問之曰王上欲得延年卻期長生不老之道中欲得博物洽聞精義入㣲之大儒下欲得勇敢武力扛鼎暴虎橫行之壯士今先生皆耆矣自無駐衰之術賁育之氣也豈能究三墳五典八索九丘鉤深致逺窮理盡性乎三者並乏不敢相通公笑曰聞王欽賢好士吐握不倦苟有一介莫不畢至古人貴九九之學飬鳴吠之士誠欲市馬骨以致騏驎師郭生以招羣彥吾等雖鄙不合所求故逺致身欲一見王就令無益亦不作損云何限之逆見嫌擇若王必見少年則謂之有道見垂白則謂之庸人恐非發石取玉探淵索珠之謂也薄吾等老今已少矣言畢八公化為十五童子露髻青𩯭色如桃花於是門吏驚悚馳以白王王聞之不及履即徒跣出迎以登思仙之臺張錦綺之帷設象牙之牀燔百和之香進金玉之幾執弟子之禮北靣拱手而言曰安以凡材少好道徳羇鎖世業沉淪流俗不能遺𩔖負笈山林然夙夜飢渇思願神明沭浴垢穢精誠浮薄抱情不暢邈若雲泥不圖厚幸道君降屈是安祿命當䝉拔擢喜懼屏營不知所措唯乞道君哀而敎之則螟蛉假翼去地飛矣八公便復成老人而告王曰雖復淺識具備先學知王好道故來相從不知意何所欲吾一人能坐致風雨立起雲霧畫地為江河撮土為山嶽一人能崩高塞淵牧虎豹致龍蛇役神鬼一人能分形易貎坐在立亡隱蔽六軍白日盡瞑一人能乘虛歩空越海陵煙出入無間呼吸千里一人能入火不燋入水不濕刅之不傷射之不中冬凍不寒夏暑不汗一人能千變萬化恣意所爲禽獸草木萬物立成移徙山川轉易宮室一人能防災度厄辟卻衆害延年益夀長生久視一人能煎泥成金鍛鉛為銀水鍊八石飛騰琉珠乘龍駕雲浮逰太清在王所欲安於是旦夕朝拜身進酒果先乞試之變化風雨雲霧無不有效遂受丹經及三十六水銀等方
  雲笈七籖卷一百九

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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