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送齊易岩序

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送齊易岩序
作者:楊維楨 元末明初
本作品收錄於《楊維楨集/08

太極理也,一陰一陽生焉,教之所出也,屍物如天地,而不能逃乎十二萬九千六百之紀,而況於萬物乎?周與秦合不能逃乎五百一十六之數,伯而土又不逃乎十七之記,而況於一身乎?聖人作《易》前,數之用於蓍龜神矣,然未聞一語一畫為之兆也。兆於一語一畫之微,而捷乎蓍龜之著,數之用益神矣。此先天之學,在魯為梓慎,鄭為裨灶,齊為國甘公漠、為眭京,晉為管郭,唐為袁桑,宋為邵子,元為傅氏初庵。庵之宗為齊氏易岩也。

易岩之言曰:「初庵之傳得之建昌廖學海,學海得之於蜀杜可大,可大得之於王天悅,天悅實受之邵子也。天悅之學幾絕,葬其書玉枕中,蜀寇發塚出秘書,可大賄盜之人,不能傳。而學海以直言得罪,配軍籍漢陽,道遇可大。可大已知其姓名,曰『吾數當傳子』,為借見郡將,出軍籍,館諸道宮為弟子。國初有問於世皇,世皇將召之。學海業已語其女曰:『我若干日死,死若干日,朝廷命來,我已死,且索我書。我書當傳者傅氏,立名人也。其人在某所某日來,異日官極品,汝賴之官,且賜田若干頃矣。』已而果然。初庵之沒三年,而易岩始生。初庵垂死,謂其徒曰:『汝曹口耳之學,徒得吾膚。淑吾書而得吾髓者,其齊氏某乎。』」

易岩生四歲,知讀《易》,長於《河》、《洛》、《七緯》,太乙九宮之數,及星算鳥占、嘯風鞭霆之術,罔不洞究,故於初庵之學峻躋峰極,非一時儔輩可幾也。

予嘗異天人之學,父子不相授也,其授於人者亦有數焉,則其觀於物者可知已。易岩之觀天者,吾不識之。其觀物者,吾見其於一語一畫得知者眾矣。

雖然,予於易岩有問矣:「道之難傳甚於數也,堯以是傳之舜者,舜以是傳之禹,禹以是傳之湯,湯以是傳之文、武、周公,而及於孔子、孟軻。孟軻死,不得其傳焉。嘻!道之傳者,其亦有數乎、無數乎?軻之後,其可無傳已乎?」易岩曰:「道之傳,天也,亦人也,是陰陽太極之說也。」

易岩去余而之京師也,請書以為序。

本元朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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