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送吳縣令張侯序

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送吳縣令張侯序
作者:歸有光 
本作品收錄於《震川先生集/卷十一

今之為吏者,以才智自馳聘,趣辦於簿書期會之間,若此可謂能其官矣,而未及乎愛民也。溫良子愛,知人疾苦,務於葆息而安全之,若此可謂愛民矣,而未及乎待士也。待士之禮,其軼已數千年,自兩漢循吏,有稱於是者蓋少。今世之士,一出於學校科目,國家品式具備,吏奉行之低昂上下,委之自然之繩墨。禮之所加,以為其所固宜,而吏無特以待士言者。其間時有所崇獎延進,必其人已有名聲,足以自見。不然,雖子思、孟軻之學,呂望、伊摯之能,許由、伯夷之高,亦氓隸之而已矣,奴虜之而已矣。噫,士生於今之世,不出於學校科目,無名聲以自見,豈不悲哉。

某東海之鄙人也,屏跡於田畝之間,以其耕漁之暇,稍誦習古人之書。有所感發,亦復摹仿古人言語,以為文詞,而未嘗敢以示於人。而當世之利病,生民之休戚,士大夫之賢不肖,雖非所及,而時或有動於中。嘗聞吳邑侯張先生之賢,自吳而風海,海濱皆曰:是今之能其官者也,是今之愛民者也。而某無因以望見焉。今年以老親之命,應試於郡城。先生見之於途而哀憐之,呼與之語而索觀其文,為之進於有司,而其意猶歉焉若有所不足者,慨焉若其力有不能自致者,惻惻焉若有不忍棄者。夫士之處勢,固世之所氓隸而奴虜者也,非出於學校科目,有聲名以自見,又無相遇之素,而先生待之如此,惜施於某之非其人也。假今之世,其賢有萬於某者,先生所以待之者可知矣!

適先生以考績至京師,某固猶在於氓隸奴虜之間,無以為國士之報。於其行也,士民多誦其德美,某獨致其私於己者。蓋先生之用意,乃出於數千載之上,持以事明天子,真大臣宰相之事也。(此文得之汪計部苕文藏本,題稱《送貫泉張先生序》,文稱「某」而不名。據自序「不出於學校」,今按先太僕年二十為博士弟子,若以未弱冠之年,非宮牆之士,於鄰縣令長之考滿,輒為文以贈行,近於上交之諂,太僕不為也。當是代人作。莊識。)

本明朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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