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西嶽望幸賦

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西嶽望幸賦
作者:閻隨侯 
本作品收錄於《全唐文/卷0400

壯哉太華兮,為金方之鎮!削成四面,壁立千仞;勢厄河關兮橫地以傑出,氣雄宇宙兮極天而增峻。疏鑿則禹,封崇則舜。曆選列辟,咸五載而一巡;於昭有唐,曷不登以肆覲?我聖君之開元一十八載,威靈限乎無外;至德與日月齊明,寶位與乾坤比大。鴻澤洋溢,湛恩滂沛;萬國同於文軌,百蠻襲於冠帶。河海清夷,風雲昭泰;鬼神奔走而奉職,玉帛梯航而入會。蕩蕩乎,巍巍乎,誠聖人之神用也,美不可得而稱載。至若祖武宗文之業,觀風問俗之勤;舉由禮兮動為仁,禔百福兮延群神。無文之典咸秩,中和之政惟醇;邦國之鴻徽克播,帝王之盛事畢陳。若乃詩書禮義之府,禮樂典章之則;設金馬石渠之署,修成均崇文之職。坐公卿以論道,養更老而崇德;詢善而當寧委裘,禮賢而日旰忘食。振木鐸而施令,正銅儀而禦極;歌舞盡盛德之容,聲明彰具物之飾。此聖人之文教也。先王剡木為矢,弦木為弧;所以修戎器,戒不虞。於是簡車徒,誓將帥;百官象物而動,軍政不戒而備。重之以三令五申,示之以戎昭果毅;正卒伍,駢部位。鵝鸛魚麗兮雁行鱗次,鳴笳疊鼓兮隱天動地;自朝及野兮千乘萬騎,谷轉山移兮天旋雲被。赫赫震震,耀武中原兮,將除害以興利,因農隙而講武事。羌夷睹之以奪魄,蠻狄聞之以挫氣。雖商湯有景亳之命,方此以知慚;周成有岐陽之蒐,比茲而愧。然後班師旅,行慶賜;穆穆煌煌焉,舍策勳而飲至。此聖人之武功也。太原啟聖,誕受駿命,傳萬代兮本枝盛;上黨興王,休有烈光,應大橫兮天業昌。漢高不忘於豐沛,光武本起於南陽。故逾孟門,越太行;鏟危磴,夷高岡。馬無泛駕兮鑾佩鏘鏘,車靡摧輪兮和鈴鉠鉠;紛曶霍以電邁,震隱轔以軍裝。坌入乎?舊宮之皇皇,思祖宗之艱難,詠潛龍於沂康;出德教兮修國章,問老病兮勸農桑。豈徒率子弟以佐酒,歌《大風》而還鄉。此聖人之巡狩也。古者為高必因邱陵,為下必因川澤;去舂陵之天邸,望台駘之星陌。黃軒訪道,乃逍遙於廣成;丹陵出遊,還悵望於姑射。踐唐人之舊壤,遵漢家之餘跡;祠后土於汾陰,盛禮容於瑤席。既而泰折啟,方壇辟;有潔在盛,有牲在滌。奏《咸池》兮羅金石,欽瘞繒兮埋玉璧;幽仿佛兮地祇格,電輝輝兮神光赫。時展豫兮群瑞臻,紛景福兮隨吾君。黃龍降兮應景運,寶鼎見兮寫龍文;整樓船兮濟橫汾,縱歡樂兮歌白雲。此聖人之報地也。禮行於郊,百神受職焉;禮行於社,百貨可極焉。既即陰以報地,遂就陽而禮天。因吉土,曆廣廛;跨周服,掩秦田。萬乘星陳,出直城之郊外;八方雲會,就京兆之天邊。騎雜遝,車駢闐;赫赫奕奕而燭川,以屆乎圜丘之前。於是牲用特,酒尚元;樂以《雲門》是重,禮以蒼玉為先。推高祖以作配,五精率而來旋。達上下,合腥膻;設柴燎,致高煙。上帝降監兮享明德,子子孫孫兮萬億年。此聖人之禮天也。王者受命,必升中以因名山,告成功而紀厥美。四時以春方首事,五嶽以岱宗為始。無懷以降,七十有餘;管仲所詳,十二而已。我皇承先王正統,繼列聖遐軌;幽明協同,靈物蕃祉。故天不愛其寶,地不愛其珍;卿雲爛漫而動色,醴泉湧溢而流津。莫赤匪狐,九尾而自擾;莫黑匪烏,三趾而來馴。況復西鶼比翼,東鰈呈鱗;黍生於鄗沚,苞茅出於江濱。一莖九穗之禾,備粢盛而競發;雙骼共牴之獸,供犧牲而自臻。可不謂然乎?我皇雖以平地天清,時和歲貞;欲行封禪之事,猶執謙撝之情。則有冠冕列辟,搢紳諸生;互陳嘉頌,爭獻懇誠。候屬車之塵者,率土皆是;請闕庭之下者,靡日不盈。於是備法駕,順卜征;襲時服,肅天行。河洛之人,尚觀於後乘;鄒魯之地,已識其前旌。水湛千年之色,山呼萬歲之聲。常龍之峰,帝鄉之白雲遙接;金雞之岫,長安之曉日再明。所以登封降禪,所以勝鴻飛英。既刻石以頌美,亦泥金而告成;信四三皇而六五帝;曾何周漢之足名?然後審度量,正權衡;諮嶽牧,問黎。人荷復除之惠,家蒙牛酒之榮。此聖人之東封也。宗廟所以本仁,祭祀所以尊祖;馨香寧止於黍稷,備物必該於水土。故醴醆在堂,粢醍在戶;歌《采茨》、《肆夏》之節,奏《文始》、《五行》之舞。有來斯雍,助我明主;祝嘏祠說,豈雲虛取?宜春時和人豐,而神降之祜也。故所以靈芝秀,祥飆興;月毳下,膏露凝。奉先帝而追孝,遂加敬於園陵。此聖人之致孝也。倬彼靈嶽,傑出秦畿;害為巨防,壯我皇威。雖國家盛德之無限,固先王設險而可依;雄天府以岌岌,符聖壽而巍巍。萬物生華,稟少陰之精粹;五星分緯,翮太白之先輝。俯壓黃壤,上幹翠微;況靈異之所蓄,乃神仙之所歸;實五鎮之為首,諒群山之所稀。且夫西嶽之為鎮也大焉,西方之為義也多矣。其色也白,白為五色之質;其音也商,商為五音之紀;其味也辛,辛為五味之和;其行也金,金為五行之始。帝則少皞居神,位則蓐收在祀;歲時有揪斂之功,瑰寶多金石之美。然所以能協我大君之明命,永作固而配天高峙也。徒觀其交錯糾紛之勢,盤礴峻秀之形。岩巘義,停停熒熒;紛刻峭其若削,洞含岈以杳冥。樹色凝黛,天光結青;暗谷孝翏而藏胚渾之氣,幽岩炎暘而化神仙之靈。中融寒暑,下聞雷霆;南澗載陽而北澗停雪,西峰見日而東峰見星。偉哉靈造,上峨穹昊;憑之者永安,陟之者難老。疊嶂重巒互稠遝,千岩萬壑相縈抱。其虛谷也,數行發地緣茂鬆;其峻壁也,百仞懸崖不生草。夫昆閬峙於方外,蓬瀛傑於海島;皆元聖之所遊,非化人之可保。豈若茲嶽,俯臨京鎬;上有明星、玉女峰,下有長安、洛陽道。作鎮並崇於雍豫,靈祠化傳於灑掃;雖則祀典遠更於百王,都未若祚我唐之壽考矣。然則神其聰明,正直而一;既德則斯輔,知信不可失。往歲垂天文,運宸筆;勒苕琬,崇望秩。雲待餘安民治國,然後徐思其事;懿夫俗阜時康,今也正惟其日。故可揚鴻徽而騰茂實,奚不指河潼而嚴警蹕也。又欲大康兆人兮嶽翼,化淳四海兮嶽布;有衝和、無疵癘兮嶽獎,定禮樂、諧神人兮嶽聽。今萬邦胥悅,四海肅清;禮交樂舉,人和政平。豈猶茲嶽之所致?實維我後之明明。又曰斯嶽降神,生此多士,則庶績咸若,百工允釐。河東地近,領袖既得乎裴公;圯上神人,帷幄復歸於張氏。況業固磐石,城維宗子;以為肺腑之親,更任股肱之理。惟邦是翰,諒在乎此?生甫及申,豈惟於彼?況乎聖德幽運,通天至精;山靈附化而開石,磎路非人而自成。舊日隘途,將帝道而俱泰;從來絕險,與太階而共平。非我後至聖之所感,豈能使造化之力再呈?至乃紫闕東臨,黃河北注;嘉氣通於郊野,休光被於草樹。桃林之野,佇天馬而來遊;蓮花之峰,翼華蓋而高度。昔禹禪吳會,穆幸昆邱;既江山勞止,徒轍跡空留。豈如是嶽,不遠皇州?何雲歲時展狩?信亦朝夕可遊。今左馮郡縣,萬方黎獻,僉曰吾王不遊,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?咸傾想於班瑞之辰,屬望幸於肆朝之處。國家頻成大禮,天下大和;豐穰歲積,符瑞日多。聖人雖欲行謙光遜讓之禮,其如天意人慾何?其如鬼神符命何?誠可備西封之盛儀,采東巡之舊制;順三秋之仲月,升二華而展祭。巨靈贔屭,願高掌以扶輪;仙廟虛佇,欲容而警衛。尋可封十狀之美,盡遙陟七梯之勢。命茲毛女,執左纛而先驅;策彼茅龍,隨六馬而高逝。坐金機於雲表,題玉冊於岩際;象榻與瑤壇共華,石鼓將天聲俱厲。如是則鴻猷振於萬古,盛烈光於千帝。然後臨大河而沈璧,更秩於百靈;卷東洛以回鑾,永延於億歲。已而歸格藝祖,道洽華胥;更崇太室之事,復率東岱之初。遂就恆山而展禮,望衡嶠而移車。聖主功成,永穆羲皇之化;小臣多幸,敢獻登封之書。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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