粉碎《五更寒》販賣的「叛徒哲學」

粉碎《五更寒》販賣的「叛徒哲學」 解放軍某部　紅軍文 1969年11月26日

本作品收錄於《人民日報》

曾經多次跪倒在國民黨反動派腳下的叛徒、內奸、工賊劉少奇，長期以來，極力鼓吹「叛徒哲學」，招降納叛，拼湊叛徒集團，製造反革命輿論，妄圖復辟資本主義。 反動影片《五更寒》，正是一株大肆鼓吹劉少奇「叛徒哲學」，替劉少奇招降納叛吶喊助威的大毒草。

影片假借描寫革命戰爭之名，大肆渲染戰爭「恐怖」，大寫革命鬥爭形勢之「寒」，鼓吹劉少奇叛徒哲學中的所謂「被迫叛變」謬論，要觀眾相信叛徒變節是「形勢逼迫」的結果，以此來掩蓋叛徒的反革命本質和醜惡靈魂，替出賣革命的無恥叛徒開脫罪責。

影片一開始，就是什麼「敵人重兵壓境」，什麼「留下堅持的張支隊被敵人包圍，垮了」，從縣委書記劉拐子起，一片「難熬呀，難熬」的失敗主義的哀鳴。一連串歪曲和捏造的情節，把革命寫成前途渺茫，形勢險惡。就是在這樣的形勢下，影片捏造了一個縣委組織部長莫文階的叛變；還嫌不足，緊接着又捏造了所謂「共產黨員」莫大新的叛變。

根據影片的描寫，叛徒莫文階是一個地地道道、十惡不赦的反革命分子。他為了保住自己的一條狗命，不惜出賣了全縣數百名共產黨員；他指使國民黨匪徒嚴刑拷打我革命戰士，死心塌地的為國民黨民團服務。對這樣一個罪惡累累、死有餘辜的反革命分子，影片不但不去揭露他的反革命本質，鞭撻他的醜惡靈魂，反而別有用心地把他打扮成是「為革命負過傷」、「流過血的」，千方百計地表現他叛變時的「複雜心理」和「不得已」的「苦衷」，妄圖要觀眾相信莫文階的叛變是「形勢逼迫」的。為了同樣的目的，影片編導者還加上一個所謂「外界引誘」，特別安排了一大段「莫保長遊說莫文階」的醜劇，讓莫保長對他花言巧語地進行「引誘」，正是這種「外界引誘」，促成了他很快叛變。

什麼「形勢逼迫」？什麼「外界引誘」？這完全是劉少奇「被迫叛變」論的十分拙劣的形象圖解。叛徒劉少奇不是說過：在艱苦的環境下，「某些人要發生一些動搖和變化，也是很自然的」、「是被強迫的」嗎？《五更寒》所鼓吹的就是這種反革命論調。

但是，這一套鬼話是騙不了人的。就拿莫文階來說吧，莫文階叛變後，卑躬屈膝地稱國民黨反動派、土豪劣紳、牛鬼蛇神為「鄉親父老」，還無恥地說：「今後如有用我的地方，我一定盡力效勞！」隨後，他便出賣了我全縣黨組織，一而再再而三地為國民黨民團出謀劃策，殘害人民，壞事做盡。不管影片編導者怎樣用「形勢逼迫」、「外界引誘」的鬼話為他辯解，革命人民早就看穿了莫文階之類的無恥叛徒和黃胖子、莫保長之類的反革命分子，是站在同一個立場上的，他是死心塌地為國民黨反動派賣命的無恥走狗。莫文階自願地去投靠敵人，這是他反革命的階級本質所決定的必然結果。

偉大領袖毛主席教導我們：事物變化的根本原因，是在事物的內部，而不是事物的外部，「外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。」環境艱苦、外界引誘等外部條件，這對於我們無限忠於黨、忠於人民、忠於無產階級革命事業的共產黨員來說，只能使我們更加仇恨敵人，更加堅定我們的革命鬥志，為揭露敵人、消滅敵人而勇敢戰鬥。敬愛的江青同志親自培育起來的革命樣板戲《紅燈記》中的英雄人物李玉和，給我們作出了光輝的榜樣。面對着敵人的種種刑具，李玉和蔑視地唱道：「正好把我渾身筋骨松一松」。鳩山用盡了吃奶的力氣，對李玉和進行利誘、威逼，李玉和一次又一次地給予迎頭痛擊，使鳩山洋相百出，狼狽不堪。在這裡，什麼「艱苦的環境」，什麼「敵人的引誘」、「威脅」，對共產黨人「視死如歸」的鋼鐵意志，是起不了一分一毫的作用的。

反動影片《五更寒》為了進一步為叛徒開脫，並且美化叛徒，還扯起了資產階級「人性論」的破旗來為叛徒哲學尋找「理論」根據。

影片把另一個叛徒莫大新的變節投敵，寫成是為了孩子、老婆和家庭的緣故。並且公然把叛徒的醜惡靈魂當作「普遍的人性」，無恥地向觀眾兜售。這在「導演闡述」里說得再清楚不過了：「假如你也身歷其境，是你自己，你會選擇那條道路呢？經受得住嗎？如果你正視自己，不隱瞞自己的話，叩心自問：我為什麼經受不住考驗呢？」按照編導者的反動邏輯，只要身歷其境，「叩心自問」，叛變就是合乎「普遍的人性」的，否則，便是不「正視自己」，是「隱瞞自己」。請看，這不正是和叛徒劉少奇胡說的什麼「凡是被捕入獄的人，都會考慮到死不死的事。那種嘴裡說不怕死的人，到時候並不一定堅定」的黑話如出一轍嗎？

反動影片《五更寒》企圖以黑手遮天，那是痴心妄想。毛主席教導我們：「在階級社會裡就是只有帶着階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。」一個革命者參加革命，「完全是為着解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。」他們寧可犧牲自己的生命，也不讓革命事業損失一分一毫。無恥的叛徒，抱着利己主義的醜惡靈魂投機革命，一旦風吹草動，不惜出賣革命，保全自己的狗命，不惜出賣革命者的鮮血和生命，換取敵人的一碗剩飯。這是兩種完全對立的世界觀，是水火不相容的。叛賣革命的叛徒，成了敵人的走狗，人民的敵人，他們的「人性」就是殘殺人民，鎮壓革命。革命人民也只能給他們以應得的懲處，決不憐惜蛇一樣的惡人！

反動影片《五更寒》為了全面推銷劉少奇的「叛徒哲學」，還在影片中狂熱地鼓吹劉少奇的對叛徒「完全信任」論，妄圖騙取人們對這些「癩皮狗」們抱以幻想。影片表現叛徒莫大新被逮捕後，跪在游擊隊員面前，突然「良心發現」，立即深入匪穴，探聽消息，居然為革命立了「大功」。叛徒莫文階呢？也是同樣。在最初的文學劇本中有這樣一個鏡頭：游擊隊活捉了叛徒莫文階以後，劉拐子把宣判莫文階死刑的布告塞到莫文階手裡，一再催促說：「走吧！」「保存這張布告，你明白以後你該怎麼做！」很明顯，編導者妄圖告訴人們這個雙手沾滿革命人民鮮血、死心塌地為國民黨反動派賣命的叛徒一定會自己「明白」，會自動又「革」起「命」來的。真是強盜有強盜的邏輯，叛徒有叛徒的「理論」！劉少奇的黑幹將、叛徒安子文不是曾經說過，「對這一類幹部（按：即叛徒）在政治上應賦予完全的信任」嗎？劉少奇本人不是也說過，叛變過革命的人，到時候黨籍也「可以考慮」，甚至「有自首變節行為的人，也可以選為中央委員」嗎？影片中這些對叛徒的描寫，正是劉少奇的對叛徒「完全信任」論的形象化的圖解。

無產階級革命史上無數血寫的事實證明，從狗洞裡爬出來的無恥叛徒，是革命隊伍的蠹蟲和癰疽，是無產階級革命和無產階級專政的隱患。他們中間的許多傢伙繼續和反革命營壘保持着千絲萬縷的聯繫，是鑽到革命隊伍中來進行搗亂的別動隊。叛徒、內奸、工賊劉少奇和他包庇安插的一批叛徒，就是一夥不拿槍的敵人，是他妄圖顛覆無產階級專政、復辟資本主義的骨幹。他們依仗着竊據到的一部分權力，安插親信，結黨營私，大搞獨立王國，瘋狂反對偉大領袖毛主席和毛主席的無產階級革命路線，在政治、經濟、思想文化各個領域裡大搞資本主義復辟活動。這些傢伙是革命人民和無產階級專政最兇惡的敵人。

反動影片《五更寒》大肆鼓吹對叛徒「完全信任」的反革命論調，目的是妄圖讓我們失去對這些叛徒的警惕，為他們篡奪各級領導權鳴鑼開道，為大叛徒劉少奇招降納叛、復辟資本主義、顛覆無產階級專政製造輿論。影片的最後一個鏡頭是：叛徒莫大新、逃兵南果祥和地主寡婦巧鳳等，與「劉書記」並肩站在一起，以勝利的主人的姿態向觀眾宣告：「新的故事開始了」。這「新的故事」不是別的，就是叛徒、內奸、工賊劉少奇復辟資本主義的陰謀。為了復辟資本主義，在劉少奇手下，拼湊了一個以叛徒為骨幹的反革命黑班底。影片中的劉拐子，也同樣把莫大新、南果祥等叛徒、逃兵拉在自己身邊，成為自己的左右臂。一個劉拐子，一個劉少奇，完全是一對「孿生兄弟」！

無產階級文化大革命的滾滾洪流，衝垮了以劉少奇為首的叛徒集團，剝去了他們「老革命」的畫皮，顯出了他們反革命的原形，全國人民也更加認清了劉少奇「叛徒哲學」的反革命本質，鼓吹「叛徒哲學」的大毒草《五更寒》也隨同其主子劉少奇的滅亡，被人民拋進了歷史的垃圾堆！

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