社會主義商業的階級性
| 社會主義商業的階級性
——批判劉少奇一夥的「全民服務論」 |
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偉大領袖毛主席教導我們：「為什麼人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。」全心全意地為人民服務，為廣大工農兵服務，這是毛主席的光輝思想，是我們一切工作的出發點，也是社會主義商業區別於資本主義商業的一個根本標誌。
叛徒、內奸、工賊劉少奇及其在廣東的代理人，從地主資產階級的人性論出發，大肆鼓吹「全民服務論」，妄圖抹煞社會主義商業的階級性，篡改社會主義商業為工農兵服務的方向。
一[編輯]
在階級社會裡，商業是從屬於一定的階級，並為一定的階級服務的。資本主義商業是資產階級剝削勞動人民的工具，為資產階級牟取利潤服務。社會主義商業是無產階級對資產階級進行鬥爭的工具之一，是全心全意為工農兵服務的新型商業。所謂「全民服務論」，完全是騙人的幌子。不是為無產階級服務，就是為資產階級服務，二者必居其一，根本不存在超階級的商業，也根本不存在超階級的服務。
劉少奇一夥鼓吹「全民服務論」，抽去階級內容，混淆階級陣線，實際上是為資產階級少數人服務。這是徹頭徹尾的修正主義貨色。
為了給「全民服務論」製造論據，劉少奇一夥胡說什麼：「公私合營以後，無產階級和資產階級的主要矛盾解決了」，「地主沒地了」，「資本家沒資本了」，「階級鬥爭的時代已經過去了」，「今後國家最重要的任務是組織社會生活」，等等。這完全是睜着眼睛說瞎話！
偉大領袖毛主席教導我們：「社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中，還存在着階級、階級矛盾和階級鬥爭，存在着社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，存在着資本主義復辟的危險性。」階級鬥爭的事實，完全證實了毛主席的科學論斷。在生產資料所有制的社會主義改造基本完成以後，階級鬥爭並沒有結束，失敗的階級還在掙扎，資產階級企圖復辟同無產階級反對資產階級復辟的鬥爭，仍然非常複雜和尖銳。「地主沒地了」，「資本家沒資本了」，而被推翻的地主資產階級，人還在，心不死，他們隨時都在夢想恢復他們失去的天堂，做着復辟資本主義的迷夢。他們在國內被推翻了，但還把復辟的希望寄託於國外帝國主義，企圖捲土重來。
在商業戰線上，一小撮階級敵人，採取「打進來，拉出去」的手法，或則散布資產階級思想和生活方式，毒害人們靈魂，腐蝕商業隊伍，篡奪領導權；或則利用管錢管物的機會，貪污盜竊國家資財，進行投機倒把活動，擾亂市場供應，破壞計劃經濟；或則宣揚資本主義的「生意經」，破壞社會主義商業政策，妄圖扭轉社會主義商業的經營方向。從城市到鄉村，從倉庫到櫃檯，到處都是階級鬥爭的戰場。社會主義商業只有不斷地開展兩個階級、兩條道路、兩條路線的鬥爭，堅持為工農兵服務的政治方向，才能為鞏固無產階級專政服務。如果按照劉少奇一夥鼓吹的那樣，解除思想武裝，放棄階級鬥爭，「只抓糧、棉、油，不分敵、我、友」，「只管錢、貨、賬，不看大方向」，商業陣地必然會被階級敵人所利用，社會主義經濟基礎和無產階級專政必然會遭到破壞。
十分明顯，劉少奇一夥鼓吹的「全民服務論」，是掩護資產階級向無產階級進攻的「煙幕彈」，是毒害勞動人民的「麻醉劑」。劉少奇一夥就是站在地主資產階級的立場上，反對毛主席關於階級和階級鬥爭的偉大學說，反對無產階級專政，反對無產階級專政下繼續革命，為復辟資本主義鳴鑼開道。
二[編輯]
劉少奇一夥鼓吹的「全民服務論」，掛的是「為全民服務」的招牌，販賣的是為資產階級少數人服務的貨色，是一條地地道道的復辟資本主義的路線。
劉少奇一夥說：要「滿足各方面的需要」。
「滿足各方面的需要」？！多麼漂亮的詞句。社會主義商業是為了滿足地主資產階級的需要嗎？不！社會主義商業是為工農兵而辦，為工農兵服務的。社會主義商業經營的各種商品和各種服務項目，都體現着偉大領袖毛主席對廣大工農兵的關懷，體現着無產階級政策。堅持為工農兵服務，就是堅持社會主義商業的方向。我們要時時想着工農兵，處處為着工農兵。經營品種、服務項目要適合工農兵的要求。購銷形式、網點設置、營業時間、手續制度要有利於工農兵抓革命、促生產。努力發展社會主義經濟，滿足工農兵日益增長的需要，這是社會主義商業的根本原則。努力改善服務態度，不斷提高服務質量，這是社會主義商業人員的光榮職責。社會主義商業決不是單純做買賣，決不能「有貨就賣，賣完就算」。我們要從生產出發，有計劃地做好商品流通工作，促進工農業生產的發展，保障人民生活的需要，鞏固工農聯盟，鞏固無產階級專政。
離開階級和階級鬥爭，離開階級分析，大談什麼「滿足各方面的需要」，只不過是騙人的鬼話。劉少奇一夥就是在「滿足各方面的需要」的騙人口號下，大搞滿足資產階級老爺太太少爺小姐們所需要的封、資、修商品，大砍為工農兵所需要的服務項目。這就是所謂「滿足各方面的需要」的反動實質。
我們堅決反對地主資產階級需要的烏七八糟的東西，但要努力滿足廣大人民首先是工農兵的需要。要積極經營樸素大方、經濟實惠、質優耐用的為工農兵所喜愛的商品。要不斷創新，精益求精，增加更多的花色品種，使供應市場的商品豐富多采，琳琅滿目。決不能把大眾化看成「簡單化」。要根據城市和農村以及少數民族地區的人民群眾的不同需要，有計劃地組織商品供應。一些擔負特殊供應和接待任務的企業，應當按照國家的要求，根據接待的需要，積極搞好供應。
劉少奇一夥說：要「雅俗共賞」。
「雅俗共賞」是什麼貨色？只要看劉少奇在廣東的代理人當年在「廣州酒家」精心炮製的黑樣板就清楚了。「廣州酒家」的樓上的所謂「雅座」，以企業的主要技術力量和設備，大搞封、資、修的所謂「名菜美點」，什麼「佛跳牆」、「滿堂香」等等，以迎合資產階級少數人的需要。而樓下的所謂「俗座」，則設備簡陋，質次價高，服務態度冷淡。真是「樓上樓下，兩個天下」。
什麼「雅俗共賞」！完全是欺人之談。廣大工農兵和資產階級老爺太太少爺小姐們，從來就沒有共同的愛好和語言。劉少奇一夥無恥地把資產階級老爺太太少爺小姐們吹捧為「雅」，把廣大工農兵群眾污衊為「俗」，鼓吹「雅俗共賞」。請問這樣的「雅」、「俗」哪有什麼「共賞」可言？事實很清楚，所謂「雅俗共賞」，就是階級調和，就是階級投降，就是維護資產階級的利益，為剝削階級「紙醉金迷，燈紅酒綠」的糜爛生活披上一層合法的外衣。
劉少奇一夥說：要「恢復優良傳統」，發揚「經營特色」。 他們要恢復什麼樣的「傳統」？發揚什麼樣的「特色」？請看劉少奇在廣東的代理人當年搞的那一套：什麼「音樂茶座」、「花鳥樂園」、「鵝潭酒舫」、「珠江夜遊」、「講古壇」等等，把舊社會的「江湖賣唱」、「才子佳人、帝王將相」之類的曲藝，搬到茶樓、酒館大加演唱；把披衣遞帽、點頭哈腰、衣帽取人、鑒貌辨色的資產階級經營作風，搬到社會主義企業中來。
這就是劉少奇一夥鼓吹的「恢復優良傳統」、發揚「經營特色」的醜惡面目。他們借「恢復優良傳統」、發揚「經營特色」之名，行販賣封、資、修黑貨之實。
遵照毛主席的教導，我們要用階級和階級鬥爭的觀點，用階級分析的方法去看待一切、分析一切。「傳統」和「特色」，不同的階級有着不同的內容。劉少奇一夥所要恢復的「傳統」，是資本主義商業的傳統，這就是：唯利是圖，損人利己，為資產階級少數人吃喝玩樂服務；劉少奇一夥所要的「特色」，是資本主義商業的特色，這就是：為了賺錢，不擇手段，爾虞我詐，弄虛作假。社會主義商業，不但不能繼承這樣的「傳統」和「特色」，而且要堅決與之作鬥爭，決不容許這些腐爛發臭的東西毒害人民。社會主義商業要繼承和發揚的是艱苦奮鬥、毫不利己、專門利人、勤勤懇懇地為工農兵服務的革命傳統；要發揚的是辦事公道、買賣公平、待人和氣、實事求是的經營特色。
經過無產階級文化大革命，在商業戰線上湧現出大批全心全意為工農兵服務的動人事例。廣大商業人員面向工農兵，合理設置和調整商業網點，不怕苦，不怕累，堅持送貨下鄉、下廠，堅持為年老體弱的工人、貧下中農、烈軍屬服務上門。廣大商業人員根據企業的特點和廣大工農兵的需要，積極增加花色品種，大力開展以賣帶修、修舊利廢、購銷結合、綜合經營、售藥兼醫、日夜商店等服務項目，不斷改善服務態度，不斷提高服務質量，被群眾稱譽為：「工農業的好後勤」，「工農兵的貼心人」。這就是社會主義商業的革命傳統！這就是社會主義商業的革命特色！
應當指出，我們批判的是劉少奇一夥打着「恢復優良傳統」、發揚「經營特色」的幌子，販賣封、資、修的黑貨，決不是一概否定商品的傳統和特色。對於商品的傳統和特色，要具體分析，區別對待。不少優良的傳統商品和各有風格的經營特色，有的還反映了我國優秀的文化藝術，是我國勞動人民智慧的結晶，不能把它同封、資、修的壞東西混為一談。只要不是反動的、醜惡的、黃色的，就應當取其精華，去其糟粕，加以改造，批判地繼承和發展，使其為廣大人民所利用，為社會主義服務。當前，我們有的企業和同志把商品的傳統和特色，統統說成是「為資產階級服務」，是封、資、修的東西，拒絕生產，不准經營。這是另一種錯誤傾向，應當注意克服和防止。
三[編輯]
劉少奇一夥鼓吹「全民服務論」的理論基礎是地主資產階級的人性論。他們為了推行「全民服務論」，胡說什麼：「資本家和工人在人格上是平等的」，「現在剝削階級制度消滅了，人和人的關係建築在共同所有制的基礎上，即建築在國家的社會主義的共同利益上」，「再講階級鬥爭，太傷感情了」，要社會主義商業去「尊重人」，「關心人」，對「百分之幾的少數人也要服務好」，「真正做到大家心情舒暢」，等等。他們用地主資產階級人性論，代替馬克思主義的階級論。
毛主席指出：「在階級社會裡就是只有帶着階級性的人性，而沒有什麼超階級的人性。」無產階級同地主資產階級是根本對立的階級，只能是一個階級對另一個階級專政的關係。這裡，絲毫談不到什麼「平等」，決沒有什麼「共同利益」。有無產階級的「舒暢」，便沒有資產階級的「舒暢」，這是階級鬥爭的必然。地主資產階級的人性就是剝削、壓迫無產階級和勞動人民的本性。無產階級和廣大勞動人民為了翻身解放，要革命，要鬥爭，要徹底埋葬一切剝削階級，用無產階級專政代替資產階級專政，用社會主義戰勝資本主義。這就是無產階級的人性，無產階級的階級性。在無產階級專政條件下，如果社會主義商業人員去和地主資產階級講「平等」，講「共同利益」，為他們「服務好」，使他們也「心情舒暢」，只能是讓地、富、反、壞、右一齊「平等」地跑出來，讓他們為其「共同利益」，「心情舒暢」地搞資本主義復辟。
劉少奇一夥為了欺騙人民，取消革命，反對無產階級專政，極力抹煞唯物論和唯心論、辯證法和形而上學的界限，顛倒黑白，混淆是非。他們的思想特徵是理論與實際相脫離，主觀與客觀相分裂。明明是存在着尖銳複雜的階級鬥爭，他們卻說成階級鬥爭「熄滅」了；明明是為資產階級少數人服務，他們卻說成是「為全民服務」；明明是歧視、污衊、排擠工農兵，他們卻標榜什麼「雅俗共賞」。他們從地主資產階級人性論出發，散布反動的「合二而一」論，否認階級、階級矛盾和階級鬥爭，抹煞社會主義商業的階級性，必然引出一條「為全民服務」的反革命修正主義路線。
我們堅持馬克思列寧主義的階級論，堅持社會主義商業的階級性，反對「全民服務論」，反對「合二而一」，反對唯心論和形而上學。我們要認真讀馬、列的書，認真讀毛主席的書，批修整風，徹底改造世界觀，全心全意為工農兵服務，把商業部門辦成紅彤彤的毛澤東思想大學校。
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