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理魏元忠疏

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理魏元忠疏
作者:蘇安恆 
本作品收錄於《全唐文/卷0237

臣伏聞昔者明王有含天下之量,有濟天下之心,必能達天下之善,除天下之惡。若為君上而不行此四者,則當神冤鬼怒,陰錯陽亂,欲使國家榮泰,其可得乎?伏惟皇帝陛下縣像設教,順時致理,非不欲褒,進良直,屏黜奸佞,蓋為逆耳者寡,順情者多。陛下往日革命之初際,即能勤於庶政,親總萬幾,博採謀猷,旁求俊彥,故四海之內,以陛下為納諫之主。陛下期年以來,怠於政事,讒邪結黨,水火成災,百姓不親,五品不遜,故四海之內,以陛下為受佞之主。當今邪正晨辨,獄訟蒙冤,豈陛下昔是而今非?蓋居安忘危之失也。臣竊見御史大夫檢校太子左庶子同鳳閣鸞台平章事魏元忠,廉直有聞,位居宰輔。履中正之基者,用元忠為龜鑒;踐邪佞之路者,疾元忠如仇讎。伏見麟台監張易之兄弟,在身無德,於國無功,不逾數年,遂極隆貴。自當飲冰懷懼,酌水思清,夙夜兢兢,以答恩造。不謂溪壑,其誌,豺狼其心,欲指鹿而獻蒲,先害忠而損善。斯將亂代之法,汙我明君之朝。自元忠下獄以來,臣見長安城內,街談巷議,皆以陛下委任奸佞,斥逐賢良。以元忠必無不順之言,以易之必有交亂之意,相逢偶語,人心不安。雖有忠臣烈士,空撫髀於私室,而鉗口不敢言者,皆懼易之等威權,恐無辜而受戮,亦徒虛死耳。

今三秋屆節,蕃中則馳馬盛肥;九牧作貢,天下則斂賦繁重。以臣言之,此已不勝其弊,況又聞陛下縱逸讒慝,禁錮善良。倘刑罰失中,則遐邇生變。臣恐四夷因之,即窺覘得失,以為邊郡之患;百姓因之,即聚結義兵,以除君側之惡。複恐逐鹿之黨,叩關而至;亂階之徒,從中相應:爭鋒於朱雀門內,問鼎於大明殿前。陛下將何事以謝之?複何方以禦之?臣今為陛下計,安百姓之心者,莫若收雷電之威,解元忠之網,複其爵位,君臣如初,則天下幸甚。陛下好生惡殺,縱不能斬佞臣頭以塞人望,臣請奪其榮寵,翦其羽翼,無數熄柄在手,驕橫日滋,專國倍於穰侯,回天過於左悺,則社稷危矣,惟陛下圖之。臣雖微賤,天性愚直,未曾謁王侯將相,亦不識元忠、易之之麵,豈此可親而彼可疏,但恐讒邪長而忠臣絕。伏惟陛下暫回天鑒,察臣此心,即微臣朝得誌行,夕死無恨。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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