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湘山野錄/卷下

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目錄 湘山野錄
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石曼卿一日謂秘演曰:「館俸清薄,不得痛飲,且僚友钁之殆遍,奈何?」演曰:「非久引一酒主人奉謁,不可不見。」不數日,引一納粟牛監簿者,高資好義,宅在朱家曲,為薪炭市評,別第在繁臺寺西,房緡日數十千。長謂演曰:「某雖薄有涯產,而身跡塵賤,難近清貴。慕師交遊盡館殿名士,或遊奉有闕,無吝示及。」演因是攜之以謁曼卿,便令置宮醪十擔為贄。列醞於庭,演為傳刺。曼卿愕然問曰:「何人?」演曰:「前所謂酒主人者。」不得已因延之,乃問甲第何許,生曰:「一別舍介繁臺之側。」其生粗亦翔雅。曼卿閑語演曰:「繁臺寺閣虛爽可愛,久不一登。」其生離席曰:「學士與大師果欲登閣,乞預寵諭,下處正與閣對,容具家蔌在閣迎候。」石因諾之。一日休沐,約演同登。演預戒生,生至期果陳具於閣,器皿精核,冠於都下。石、演高歌褫帶,飲至落景。曼卿醉,喜曰:「此遊可紀。」以盆漬墨,濡巨筆以題雲:「石延年曼卿同空門詩友老演登此。」生拜扣曰:「塵賤之人幸獲陪侍,乞掛一名以光賤跡。」石雖大醉,猶握筆沉慮,無其策以拒之,遂目演。醉舞佯聲諷之曰:「大武生牛也,捧硯用事可也。」竟不免,題雲:「牛某捧硯。」永叔後以詩戲曰:「捧硯得全牛。」

寇萊公嘗曰:「母氏言,吾初生兩耳垂有肉環,數歲方合。自疑嘗為異僧,好遊佛寺,遇虛窗靜院,惟喜與僧談真。」公歷富貴四十年,無田園邸舍,入覲則寄僧舍或僦居。在大名日,自出題試貢士,曰《公儀休拔園葵賦》、《霍將軍辭治第詩》,此其誌也。詩人魏野獻詩曰:「有官居鼎鼐,無地起樓臺。」采詩者以為中的。虜使至大名,問公曰:「莫是『無地起樓臺』相公否?」公因早春宴客,自撰樂府詞,俾工歌之,曰:「春早,柳絲無力,低拂青門道。暖日籠啼鳥,初折桃花小。遙望碧天凈如掃,曳一縷輕煙縹緲。堪惜流年謝芳草,任玉壺傾倒。」

王冀公罷參政,真宗朝夕欲見,擇便殿清近,惟資政為優,因以公為本殿大學士。公奏曰:「臣雖出於寒賤,不能獨宿,欲乞除一臣僚兼之。」遂以陳文僖彭年並直。一夕,公攜一巨榼入宿,方與陳寒夜閑飲,遽中人持鑰開宮扉獨召公,匆匆而入,謂陳曰:「請同院不須相候,獨酌數杯先寢。」至行在,真宗與公對飲,飲罷持禁燭送歸,繁若列星。陳危坐伺之,已四更,笑曰:「同院尚未寢乎?」陳曰:「恭候司長,豈敢先寢?」喜笑倒載,解襪褫帶幾不能,坦腹自矜曰:「某江南一寒生,遭際真主。適主上以巨觥敵飲,僅至無算,抵掌語笑,如僚友之無間。」已而遂寢。殆曉,盥櫛罷,與陳相揖,覺夜歸數談頗疏漏,自言:「夜來沉湎,殊不記歸時之早晚,無乃失容於君子乎?」陳曰:「無之,但殷勤愧謝。」既別,已將趁班,同趨出殿門,執其手以語封之曰:「夜來數事,止是同院一人聞之。」文僖歸謂子弟曰:「大臣慎密,體當如此。」

李侍讀仲容魁梧善飲,兩禁號為李萬回。真廟飲量,近臣無擬者,欲敵飲,則召公。公居常寡談,頗無記論,酒至酣,則應答如流。一夕,真宗命巨觥俾滿飲,欲劇觀其量。引數入聲。大醉,起,固辭曰:「告官家撤巨器。」上乘醉問之:「何故謂天子為『官家』?」遽對曰:「臣嘗記蔣濟《萬機論》言『三皇官天下,五帝家天下』。兼三、五之德,故曰『官家』。」上甚喜。從容數杯,上又曰:「正所謂『君臣千載遇』也。」李亟曰:「臣惟有『忠孝一生心』。」縱冥搜不及於此。

於晉公釋褐授饒倅,同年白稹為判官。稹一日以片幅假緡於公,雲:「為一故人至,欲具飧,舉篋無一物堪質,奉假青蚨五鐶,不宣。稹白謂之同年。」晉公笑曰:「是紿我也。榜下新婚,京國富室,豈無半千質具邪?懼余見挽,固矯之爾。」於簡尾立書一闋,戲答曰:「欺天行當吾何有,立地機關子太乖。五百青蚨兩家闕,白洪崖打赤洪崖。」時已兆朱崖之讖。

真宗國恤,凡蔭補子弟有當齋挽之職者,若齋郎止侍齋祭,若挽郎至有執紼翣導靈仗者,子弟或赧之。王沂公曾在中書翰林,李承旨維視沂公為侄婿,凡兩日詣中堂,求免某子挽鐸之執。沂公曰:「此末事,請叔丈少候,首臺聚廳當白之。」丁晉公出廳,沂公白之。丁遂諾,謂李曰:「何必承旨親來?」李遂拜謝。拜起,戲謂丁曰:「昨日並今日,齋郎與挽郎。」蓋言兩日伺之。丁應聲曰:「自然堪下淚,何必更殘陽?」滿座服其敏捷,而事更妥帖。不數日,遂出,未及落而南遷,下淚之讖也。

張尚書鎮蜀時,承旨彭公乘始冠,欲持所業為贄,求文鑒大師者為之容。鑒曰:「請君遇旌麾遊寺日,具襴鞹與文候之。老僧先為持文奉呈,果稱愛,始可出拜。蓋八座之性靡測。」一日果來,鑒以彭文呈之。公默覽殆遍,無一語褒貶,都擲於地。彭公大沮。後將赴闕,臨岐托鑒召彭至,語之曰:「向示盛編,心極愛嘆,不欲形言者,子方少年,若老夫以一語獎借,必淩忽自惰,故擲地以奉激。他日子之官亦不減老夫,而益清近。留鐵緡抄二百道為縑緗之助,勉之。」後果盡然。

僧錄贊寧有大學,洞古博物,著書數百卷。王元之禹偁、徐騎省鉉疑則就而質焉。二公皆拜之。柳仲塗開因曰:「余頃守維揚,郡堂後菜圃,才陰雨則青焰夕起,觸近則散,何邪?」寧曰:「此磷力振切。火也。兵戰血或牛馬血著土,則凝結為此氣,雖千載不散。」柳遽拜之,曰:「掘之,皆斷槍折鏃,乃古戰地也。」因贈以詩,中有「空門今日見張華」之句。太宗欲知古高僧事,撰《僧史略》十卷進呈,充史館編修,壽八十四。司天監王處訥推其命孤薄不佳,三命星禽晷祿壬遁,俱無壽貴之處。謂寧曰:「師生時所異者,止得天貴星臨門,必有裂土侯王在戶否?」寧曰:「母氏長謂某曰,汝生時臥草。錢文穆王元瓘往臨安縣拜塋,至門雨作,避於茅檐甚久,迨浣浴繈籍畢,徘徊方去。」

皇祐間,館中詩筆石昌言、楊休最得唐人風格。余嘗攜琴訪之,一詩見謝尤佳,曰:「鄭衛湮俗耳,正聲追不回。誰傳《廣陵操》,老盡嶧陽材。古意為師復,清風尋我來。幽陰竹軒下,重約月明開。」恐遺泯,故錄焉。

蘇子美有《贈秘演師》詩,中有「垂頤孤坐若癡虎,眼吻開合猶光精」之句。人謂與演寫真。演頷額方厚,顧視徐緩,喉中含其聲,嘗若鼾睡。然其始雲「眼吻開合無光精」,演以濃筆塗去「無」字,自改為「猶」字,向子美詬之曰:「吾尚活,豈當曰『無光精』耶?」中又有一聯雲:「賣藥得錢只沽酒,一飲數鬥猶惺惺。」又都抹去。蘇曰:「吾之作誰敢點竄耶?」演曰:「君之詩,出則傳四海。吾不能斷葷酒,為浮圖罪人,何堪更為君詩所暴?」子美亦笑而從之。

蘇子美以奏邸舊有賽神之會,局吏皆鬻積架舊倫以置肴具,歲以為常。惟子美作之,言者圖席人以進,制獄鍛煉,皆一時之名賢。獄既就黜,臺館為之一空,子美坐自盜律,削籍竄湖州。後朝廷有哀之之意,因郊赦文中特立一節:「應監主自盜情稍輕者,許刑部理雪。」言者又抨雲:「郊赦之敕,先無此項,必挾情曲庇蘇舜欽,固以此文舞之。析言破律殺無赦,乞付立法者於理。」竟不遂而死。有《郊禋感事》詩雲「不及雞竿下坐人」之句,哀哉!

錢文僖公若水,少時謁陳摶求相骨法,陳戒曰:「過半月,請子卻來。」錢如期而往,至則邀入山齋地爐中。一老僧擁壞衲瞑目附火於爐旁。錢揖之,其僧開目微應,無遇待之禮。錢頗慊之。三人者嘿坐持久,陳發語問曰:「如何?」僧擺頭曰:「無此等骨。」既而錢公先起,陳戒之曰:「子三兩日卻來。」錢曰:「唯。」後如期謁之,摶曰:「吾始見子神觀清粹,謂子可學神仙,有升舉之分,然見之未精,不敢奉許,特召此僧決之。渠言子無仙骨,但可作貴公卿爾。」錢問曰:「其僧者何人?」曰:「麻衣道者。」

君謨蔡公出守福唐時,李泰伯遘自建昌攜文訪之。一日,命遘及陳孝廉烈早膳於後圃望海亭,不設樽酒。膳罷欲起,時方暮春,鬻酒於園,郡人嬉遊,籍姬數子時亦尋芳於此,既太守在亭,因斂袖聲喏而過。蔡公遂留之,旋命觥具,就以為侑。酒方行,舉歌一拍,陳烈者驚懼怖駭,越墻攀木而遁。泰伯即席賦詩雲:「七閩山水掌中窺,乘興登臨到落暉。誰在畫簾沽酒處,幾多鳴櫓趁潮歸。晴來海色依稀見,醉後鄉心積漸微。山鳥不知紅粉樂,一聲檀板便驚飛。」蓋譏其矯之過也。

錢子高明逸,始由大科知潤州,值上元,於因勝寺法堂對設戲幄。庭下方以花磚遍甃,嚴雅始新,子高飭役徒掘磚埋柱。時長老達觀師曇穎者,法辯迅敏,度其氣驕難諷,但佯其語曰:「可惜打破八花磚。」錢厭之,謹不敢動。

撫人饒餗者,馳辯逞才,素捭闔於都下。熙寧初,免解到闕,因又失意。當朝廷始立青苗,方沮議交上,大丞相閉門不視事之際,生將出關,以詩投相閣,曰:「又還垂翅下煙霄,歸指臨川去路遙。二畝荒田須賣卻,要錢準備納青苗。」丞相亦以十金贐之。生少與劉史館相公沖之有素,時劉相館職知衡州,生假道封下,因謁之。公睹名紙,已蹙額不悅。生趨前亟曰:「某此行有少急幹,不可暫緩,行李已出南關,又不敢望旌麾潛過,須一拜見,但乞一飯而去。」公既聞不肯少留,遂開懷待之。問曰:「途中無闕否?」生曰:「並無,惟乏好酒爾。」遂贈佳醞一擔。拜別,鞭馬遂行,公頗幸其去。至耒陽,密覘其令譽不甚謹,遽謁之曰:「知郡學士甚托致意,有雙壺,乃兵廚精醞,仗某攜至奉贈,請具書謝之。」其令聞以書為謝,必非誑詐;又幸其以酒令故人送至,其勢可持,大喜之。急戒刻木,數刻間,醵金半鍰贐之,瞥然遂去。後數日,劉公得謝醞書方寤,寤已噬臍矣。又一歲,下第出京,庇巨商厚貨以免徵算,自撰除目一紙,盡宰府兩禁及三路巨鎮,除拜遷移,皆近擬議。凡過關,首謁局吏,坐定遽曰:「還聞近日差除否?」仕人無不願聞者。曰:「某前數日聞鎮院臨出京,在某官宅恰見內探,錄至遂行。」其間寧不少關親舊者,聞之無不願見。讀訖即曰:「下第窮生,弊舟無一物,致煩公吏略賜一檢。」其官皆曰:「豈煩如是。」言訖拜辭,飄然遂行。凡藉此術下汴、淮,歷江海,其關賦僅免二三千緡。茍移其用以濟大謀,遂為妙策歟。

都尉李文和公,犯禦名。雖累世勛忠,尚天姻,而識學優贍,與楊文公為禪悅深交,其法辯與天下禪伯相角。沁園東北濱於池,曰「靜淵莊」,構茅齋,延高僧。遇蕭國大長主垂帨之日,設高座,鳴法鼓於宅之法堂,命谷隱、石霜、葉縣三大禪者登座演法。時大長主松巒閣設箔觀焉。臨際宗範,每登座,拈拄杖敲擊床機,以示法用。前二師說法竟,其末葉縣禪師者機用剛猛,始登座,以拄杖就膝拗折,擲於地,無一語便下。文和笑曰:「老作家手段終別。」師曰:「都尉亦不得無過。」斯須,蕭國召公入箔,怪問曰:「末後長老何故發怒?」公雍容對曰:「宗門作用,施設不定,乞無賜訝。」公將薨,治而不亂,自寫遺頌曰:「拈下襆頭,脫卻腰帶。若覓生死,問取皮袋。」時膈胃躁熱,尼道堅就機問曰:「都尉,眾生見劫盡,大火所燒時,切要照管主人翁。」公曰:「大師與我煎一服藥來。」尼無語,公曰:「這師姑藥也不會煎。」投枕未安而沒。

吾友契嵩師,熙寧四年沒於餘杭靈隱山翠微堂。火葬訖,不壞者五物:睛、舌、鼻及耳毫、數珠。時恐厚誣,以烈火重鍛,鍛之愈堅。嵩之文僅參韓、柳間。治平中,以所著書曰《輔教編》攜詣闕下,大學者若今首揆王相、歐陽諸巨公,皆低簪以禮焉。王仲儀公素為京尹,特上殿以其編進呈,許附教藏,賜號「明教大師」。嵩童體完潔,至死無犯,火訖根器不壞,此節可高天下之士。余昔怪其累夕講談,音若清磬,未嘗少嗄,及終方得其驗。嵩字仲靈,藤州人,詩類老杜,楊公濟蟠收全集。公濟深伏其才,答嵩詩有「千年猶可照吳邦」之句。

夏英公鎮襄陽,遇大赦,賜酺宴,詔中有「致仕高年,各賜束帛」。時胡大監旦瞽廢在襄,英公依詔旨選精縑十匹贈之。胡得縑以手捫之,笑曰:「寄語舍人,何寡聞至此!奉還五匹,請檢《韓詩外傳》及服虔、賈誼諸儒所解『束帛戔戔,賁於丘園』之義,自可見證。」英公檢之,果見三代束帛、束修之制。若束修則十挺之脯,其實一束也;若束帛則卷其帛,屈為二端,五匹遂見十端,錶王者屈折於隱淪之道也,夏亦少沮。

宋齊丘相江南李先主昪及事中主璟二世,皆為右僕射。璟愛其才而知其不正。一日,選景於華林廣園,以明妝列侍,召齊丘共宴,試小妓羯鼓,齊丘即席獻《羯鼓》詩曰:「巧斫牙床鏤紫金,最宜平穩玉槽深。因逢淑景開佳宴,為出花奴奏雅音。掌底輕憁孤鵲噪,杖頭幹快亂蟬吟。開元天子曾如此,今日將軍好用心。」又嘗獻《鳳凰臺詩》,中有「我欲烹長鯨,四海為鼎鑊。我欲羅鳳凰,天地為矰繳」之句。皆欲諷其跋扈也,而主終不聽。不得意,上表乞歸九華,其略雲:「千秋載籍,願為知足之人;九朵峰巒,永作乞骸之客。」主知其詐也,一表許之,賜號「九華先生」,以青陽一縣輿賦給之。怨毀萬狀。後放歸田裏鎖之,穴其墻以給膳,遂自經,年七十三。初,上元縣一民時疾暴死,心氣尚暖,凡三日復蘇,乃誤勾也。自言至一殿庭間,忽見先主被五木縲械甚嚴,民大駭,竊問曰:「主何至於斯邪?」主曰:「吾為宋齊丘所誤,殺和州降者千餘人,以冤訴囚此。」主問其民曰:「汝何至斯耶?」其民具道誤勾之事。主聞其民卻得生還,喜且泣曰:「吾仗汝歸語嗣君:凡寺觀鳴鐘當延之令永,吾受苦,惟聞鐘則暫休,或能為吾造一鐘尤善。」民曰:「我下民爾,無緣得見,設見之,胡以為驗?」主沉慮曰:「吾在位嘗與於闐國交聘,遺吾一瑞玉天王,吾愛之,嘗置於髻,受百官朝。一日,如廁忘取之,因感頭痛,楚神謂吾曰:『玉天王置於佛塔或佛體中,則當愈。』吾因獨引一匠攜於瓦棺寺,鑿佛左膝以藏之,香泥自封,無一人知者。汝以此事可驗。」又雲:「語嗣君:勿信用宋齊丘。」民既還家,輒不敢已,遂乞見主,具白之。果曰:「冥寞何憑?」民具以玉天王之事陳之。主親詣瓦棺剖佛膝,果得之,感泣慟躄,遂立造一鐘於清涼寺,鐫其上雲:「薦烈祖孝高皇帝脫幽出厄。」以玉像建塔葬於蔣山。齊丘寵待愈解。

張晦之景,以古學尚氣義,走河朔,與冀州一俠少遊。後俠者不軌,事敗,景亦連繼,捕之甚急,遂改姓名李田,遁竄四海。所至即題曰:「我非東方兒,木子也。不是牛耕土,田也。欲識我蹤跡,一氣萬物母。」蓋景嘗撰《河東柳先生集序》,破題曰:「一氣萬物之母也」,世盡知之。景所以遍題者,亦欲導於知己。簡寂觀道士陳履常善奏章,能遊神於冥寞。景以「李田」姓名謁之,求奏一章以決休否,陳許之。一夕,天虛夜清,冠簡精恪。自初夜抱章俯伏於露壇,後夜方起,起忽譴之曰:「陰冥之事,爾尚欺之,況人間乎?吾上及三清,下逮九幽,閱籍無『李田』者。子以欺陰,固無陰征矣。」景終於一散官,壽不五十。陳康肅堯咨知荊南,憐其道窮,為葬於龍山落帽臺,碑以表其墓焉。廬在荊江之沲陰,枯桑廢田,子孫雕零,盡為漁樵傭估。嗟哉!陸魯望所謂「莫倚文章庇子孫」。集三十卷行於世。

成都無名高僧者,誦《法華經》有功,雖王均、李順兩亂於蜀,亦不敢害。一旦,忽一山童至寺,言:「先生來晨請師誦經,在藥市奉候。」至則已在,引入溪嶺數重,煙嵐中構一跨溪山閣,乃其居也。仆傳其語曰:「先生請師且誦經,老病起晚。誦至《見寶塔品》,願見報,欲一聽。」至此品,報之果出,野服杖藜,兩眉垂肩,但默揖爇香側聽,聽罷遂入,不復出。將齋,以藤盤竹箸秫飯一盂,杞菊數甌,不調鹽酪,美若甘露。食訖,仆持襯一鍰敬施之,曰:「先生寄語上人,遠到山舍,不及攀送,遣仆送出路口。」因中途問仆曰:「先生何姓?」曰:「姓孫。」曰:「何名?」仆於僧掌中書「思邈」二字。僧因大駭,欲再往,仆遽失之。凡山中尋三日,竟迷舊路。歸視襯資,乃金錢一百,皆良金也,中五六金,一半尚鐵。由茲一膳,身輕無疾。天禧中,已一百五十歲,長遊都市,後隱不見。

殿中丞程東美守賓州日,儂賊寇賓,因棄城,後得罪編置於郢,純厚人也。能道守賓日監斬陳崇儀事甚詳。自言狄相青,正月一日至賓,初六日詰旦,帥旆將起,就坐,擒陳及裨將供奉官忘其姓名,將斬之。捽二人者於庭,謂曰:「二君後事,但請無慮,青一切為置之。」時陳犯英廟諱。神識荒越,卒無一詞。獨供奉者慷慨不怖,氣貌怡然,叩狄公曰:「某萬死無恨,獨一事須幹臺聽:以亡母骨櫬尚寄州南存留院二十年,不孝未葬,某今得罪既死,乞令燒訖,篋其骨,專遣人馳歸,並家書付妻、男,將某骨與亡娘之骨買地一處葬之,則閉目受刀無恨矣。」狄公許之。擒二人者就廊酒食,時曉寒,酒餌冷落,陳但狂號不能食,獨供奉者飲啖如平時,謂眾兵曰:「吾本一健兒,今日陪奉一崇儀使吃劍,何虧於我乎?汝輩努力,無當效我。」索紙筆寫家書,一字無誤。及至市,先設衾褥面北正坐,顧持刀者曰:「刃銛利否?若一刀不斷,我必訴汝於陰府。」言訖刃下,斬訖,大旆遂南矣。

潘逍遙閬,有詩名,所交遊者皆一時豪傑。盧相多遜欲立秦邸,潘預其謀,混跡於講堂巷,開藥肆。劉少逸、鮑少孤二人者為藥童,唐巾韋帶,氣貌爽秀。後太宗登極,秦邸之謀不集。潘有詩曰「不信先生語,剛來帝裏遊。清宵唐好夢,白日有閑愁」之句。事敗,已環多遜宅,斯須將捕於閬。閬覺之,止奔其鄰曰:「吾謀逆事彰。吾若就誅,止一身;奈汝並鄰,皆知吾謀,編竄屠戮者不下數十人。今若匿得吾一身,則脫汝輩數家之禍。然萬無搜近之理,所謂『弩下逃箭』也。吾出門則擒之,汝輩自度宜如何?」其鄰無可奈何,遂藏於壁。少頃,捕者四集,至則失之矣,朝廷下諸路畫影以搜。獄既具,投多遜於崖。已而沸議漸息,閬服僧服髡須,五更持磬,出宜秋門至秦亭,挈檐為箍桶匠,投故人。阮思道為秦理掾,陰認之,遂呼至庭,俾葺故桶。阮提錢三鍰,明示於閬,大擲於案,乘馬遂出。閬諭其意,提金直入於室,因匿焉。既歸,責閽者曰:「案上三鍰及桶匠安在?」皆曰:「不知。」遂痛杖閽者,令捕之。閬恨之,遍尋於市,數日不得其蹤。阮後徐諷秦帥曹武惠彬曰:「朝廷捕潘閬甚急,聞閬亦豪邁之士,竄伏既久,欲逭死地,稍裂網他逸,則何所不至?公,大臣也,可奏朝廷少寬捕典,或聊以一小官召出,亦羈縻之一端也。」帥然之,遂削奏,太宗以四門助教招之,因遂出。閬有清才,嘗作《憶餘杭》一闋,曰:「長憶西湖,盡日憑闌樓上望,三三兩兩釣魚舟,島嶼正清秋。笛聲依約蘆花裏,白鳥幾行忽驚起。別來閑想整漁竿,思入水雲寒。」錢希白愛之,自寫於玉堂後壁。

蜀先主開建初,賜道士杜光庭為廣德先生、戶部侍郎、蔡國公。時蜀難方平,猶惡盜賊,犯者贓無多少皆斬。是歲蜀饑,有三盜糠者止得數鬥,引至庭覆讞。會光庭方論道於廣殿。視三囚殆亦惻隱,謂杜曰:「茲事如何?」亦冀其一言見救。而杜卒無一語,但唯唯而已。勢不得已,遂斬之。杜歸舊宮道院,三無首者立於旁,哭訴曰:「公殺我也。蜀主問公,意欲見救,忍不以一言活我。今冥路無歸,將其奈何?」杜悔責慚痛,辟穀一年,修九幽脫厄科儀以拔之,其魂歲余方去。光庭,越州人,博學有文章,在唐為麟德殿供奉,有經綸才,唐室欲相之。

韓熙載字叔言,事江南三主,時謂之神仙中人。風彩照物,每縱轡春城秋苑,人皆隨觀。談笑則聽者忘倦,審音能舞,善八分及畫筆,皆冠絕,簡介不屈,舉朝未嘗拜一人。每獻替,多嘉納,吉兇儀制不如式者,隨事稽正,制誥典雅,有元和之風。屢欲相之,為宋齊丘深忌,終不進用。陳覺以福州之敗,齊丘庇之,特赦不誅。熙載上疏廷爭,必請置法。齊丘益怒,誣以縱酒少檢,貶和州司馬。其實平生不飲,璟覺其譖,非久召還。年六十九,拜中書侍郎,卒。煜嘗恨不得熙載為相,贈平章事,謚文靖。嚴僕射續以位高寡學,為時所鄙。又江文蔚嘗作《蟹賦》譏續,略曰:「外視多足,中無寸腸。」又有「口有雌黃,每失途於相沫;胸中戈甲,嘗聚眾以橫行」之句。續深赧之,強自激昂。以熙載有才名,固請撰其父神道碑,欲茍稱譽取信於人。以珍貨幾萬緡,仍輟未勝衣一歌鬟質冠洞房者,為濡毫之贈,意其獲盼,必可深諷。熙載納贈受姬,遂納其請,文既成,但敘譜裔品秩及薨葬褒贈之典而已,無點墨道及續之事業者。續嫌之,封還,尚冀其改竄。熙載亟以向所贈及歌姬悉還之,臨登車,止寫一闋於泥金雙帶,曰:「風柳搖搖無定枝,陽臺雲雨夢中歸。他年蓬島音塵斷,留取樽前舊舞衣。」

李丞相沆有長者譽。一世仆逋宅金數十千,忽一夕遁去,有女將十歲,美姿格,自寫一券系於帶,願賣於宅以償焉。丞相大惻之,祝夫人曰:「願如己子育於室,訓教婦德,俟長成求偶嫁之。止請夫人親結縭,以主其婚,然而務在明潔。」夫人如所誨。及笄,擇一婿亦頗良,具奩幣歸之,女範果堅白。其二親後歸舊京聞之,淪感心骨。丞相病,夫婦刲股為羹饋之。至薨,衰絰三年。

熙寧丙辰歲,交賊寇邕,郡倅唐著作子正盡室遇害。唐,桂州人,治平中赴京調舉,至全州,中途欲僦一仆,得一肩夫,乃遊袁州日所役舊奴也。挈重擔,勁若健羽,雖鞭馬疾追,長先百步之外。恐他逸,遂遣之。其仆當日全州行至唐州,凡二千七百餘裏,日午已到,留書祝驛吏曰:「候桂州唐秀才至,即付之。」君後月余方到。唐下馬於驛,驛吏前曰:「君非桂州唐秀才否?一月前,有人留一書在此。」因出示之。書面雲:「呈桂州唐秀才。歸真子謹封。」唐曰:「吾豈識歸真子邪?」因啟封,惟一詩,曰:「袁山相見又之全,不遇先生道未緣。大抵有心求富貴,到頭無分學神仙。篋中靈藥宜頻施,鼎內丹砂莫妄傳。待得角龍為燕會,好來黃壁臥林泉。」唐得之頗怪,因請其形貌,乃全州黜仆也。留書之日,即全州所遣之日。始悟神仙人。寶詩於篋,遇好事者則出之。及遇害,當丙辰,正合詩中謂「角龍」也。

江南徐知諤,為潤州節度使溫之少子也,美姿度,喜畜奇玩。蠻商得一鳳頭,乃飛禽之枯骨也,彩翠奪目,朱冠紺毛,金嘴如生,正類大雄雞,廣五寸,其腦平正,可為枕。諤償錢五十萬。又得畫牛一軸,晝則嚙草欄外,夜則歸臥欄中。諤獻後主煜,煜持貢闕下。太宗張後苑以示群臣,俱無知者。惟僧錄贊寧曰:「南倭烏和反。海水或減,則灘磧微露,倭人拾方諸蚌胎中有餘淚數滴者,得之和色著物,則晝隱而夜顯。沃焦山時或風撓飄擊,忽有石落海岸,得之滴水磨色染物,則晝顯而夜晦。」諸學士皆以為無稽,寧曰:「見張騫《海外異記》。」後杜鎬檢《三館書目》,果見於六朝舊本書中載之。

真宗深念稼穡,聞占城稻耐旱,西天綠豆子多而粒大,各遣使以珍貨求其種。占城得種二十石,至今在處播之。西天中印土得綠豆種二石,不知今之綠豆是否。始植於後苑,秋成日宣近臣嘗之,仍賜《占稻》及《西天綠豆》禦詩。

祥符已前,中貴人盡帶將仕郎階。若太尉秦翰者,左璫之名將,累立戰功,始以將仕郎內侍省內府承局。今則不問。翰後建彰國軍節。

初,申國長公主為尼,掖庭嬪禦隨出家三十餘人,詔兩禁送於寺,賜齋饌。傳宣各令作詩送,惟陳文僖公彭年詩尚有記者,雲:「盡出花鈿散寶津,雲鬟初剪向殘春。因驚風燭難留世,遂作池蓮不染身。貝葉乍翻疑軸錦,焚聲才學誤梁塵。從茲艷質歸空後,湘浦應無解佩人。」或雲作詩之說恐非。好事者能於《鷓鴣天曲》聲歌之。

明州天臺教主禮法師,高僧也。聚徒四百眾,以《往生凈土訣》勸眾修行。晚結十僧,修三年懺燒身為約。楊大年慕其道,三以書留之,雲:「億聞我師比修千日之懺,將舍四大之軀,結凈土之十僧,生樂邦之九品。竊曾具懇,冀徇群情,乞住世以為期,廣傳道而興利。願希垂諾,冀獲瞻風。」後禮師終不諾。又貽書杭州天竺式懺主,托渡江留之。億再拜:「昨為明州禮教主宏發願心,精修懺法,結十人之凈侶,約三載之近期,決取樂國之往生,並付火光之正受。載懷景重,竊欲勸留。誠以天臺大教之宗師,海國群倫之歸向,傳演秘筌之學,增延慧命之期,冀其住世之悠長,廣作有情之饒益。遂形懇請,罄敘誠言,得其報音,確乎不奪。慮喪人天之眼目,孰為像季之津梁?懺主大師同稟哲師,兼化本國,可願涉錢塘之巨浪,造鄞水之凈居,善說無窮,宜伸於理奪,真機相契,須仗於神交。」是年誕節,懇永興寇相國薦紫服以留之。時馬副樞知節請大年撰其父全乂神道碑,潤筆一物不受,止求薦一師號。馬樞奏:「臣以楊某為先臣撰碑,況詞臣潤筆,國之常規,乞降聖旨,俾受臣所贈。」真宗召大年問之,因得以其事為奏。真宗深加嘆重,謂大年曰:「但傳朕意,留之住世,若師號朕與之,潤筆卿宜無讓。」遂賜號「法智大師」,住世七年方入滅。楊希白碑其賢於塔。

向大資敏中,祥符四年十月為東嶽奉冊使,奏:「奉冊前十日,雨雪日甚,至十一月五日詣本廟奉冊,忽至景氣晴和,宛若春意。」又得兗州狀,稱:「據黃現鋪人員夏興狀,今月四日將兵巡至馬嶺,見五人各服黃、紫衣,執幡。蓋興等恐是冊使,向前迎接,忽然氣霧漸起,即不見。」又得天貺觀道士孫守一狀:「冊使詣本殿燒香畢,有皂鶴兩只至殿盤旋飛翥甚久。」詞臣各進頌。

歐公撰《石曼卿墓表》,蘇子美書,邵餗篆額。山東詩僧秘演力幹,屢督歐俾速撰。文方成,演以庚二兩置食於相藍南食殿礱訖,白歐公寫名之日為具,召館閣諸公觀子美書。書畢,演大喜曰:「吾死足矣。」飲散,歐、蘇囑演曰:「鐫訖,且未得打。」竟以詞翰之妙,演不能卻。歐公忽定力院見之,問寺僧曰:「何得?」僧曰:「半千買得。」歐怒,回詬演曰:「吾之文反與庸人半千鬻之,何無識之甚!」演滑稽特精,徐語公曰:「學士已多他三百八十三矣。」歐愈怒曰:「是何?」演曰:「公豈不記作省元時,庸人競摹新賦,叫於通衢,復更名呼雲『兩文來買歐陽省元賦』,今一碑五百,價已多矣。」歐因解頤。徐又語歐曰:「吾友曼卿不幸蚤世,固欲得君之文張其名,與日星相磨;而又窮民售之,頗濟其乏,豈非利乎?」公但笑而無說。

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