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林氏字源編小說序

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林氏字源編小說序
作者:林罕 
本作品收錄於《全唐文/卷0889

長興二年歲在戊子,時年三十有五,疾病逾時,閑坐思書之點畫,莫知所以。乃搜閱今古篆隸,始見源由。旋觀近代以來,篆隸多失。始則茫乎不知,終則惜其錯誤。欲求端正,將示同人。病間有事,其志不遂。至明德二年乙未復病,迄於丁酉冬不瘳,病中無事,得遂前志。與大理少卿趙崇祚討論,成一家之書。

昔孔安國《尚書序》云:「古者伏羲氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。」賈耽鎮滑州時,作《偏傍字源序》云:「降及夏殷周,通謂之古文。」至宣王太史史籀,著大篆十五篇,與古文小異。七國分裂,篆與古文,隨其所尚。始皇兼並海內,丞相李斯遂收拾遺逸,作蒼頡七章。中車府令趙高作爰曆七章,太史胡母敬作博學七章,並約籀文。篆體轉工,世即謂之小篆。屬秦政滋煩,人趨簡易,故軍正程邈變古文大小篆作隸書。然書之所興,莫定何代。隸之所起,始自秦時。篆者取蟲篆之形,隸者便徒隸之用。漢初有書師,以隸合小篆為五十五章,教於鄉裏。平帝元始中,徵通書會京師者百有餘人,方立小學之科。揚雄采掇其可用者,作訓纂八十九章。至東漢班固,加十三章,共一百二章二千一百二十字。雖群書並載,而目錄不分。惟太尉祭酒許慎,取其形類,作偏傍條例十五卷,名之曰《說文》,頗有遺漏。呂忱又作《字林》五卷,以補其闕。洎三國之後,歷晉、魏、陳、隋,書甚行,篆書殆將泯滅。至唐將作少監李陽冰,就許氏《說文》復加刊正,作三十卷,今之所行者是也。其時複於說文篆字下,便以隸書照之,名曰《字統》。開元中,以隸體不定,復於隸書字統下錄篆文,作四十卷,名曰《開元文字》。自此隸體始定矣。兼改古文尚書及無平不陂字,即其類也。先已有《九經音義》及《切韻玉篇》行焉。大曆中,司業張參作《五經文字》三卷,凡一百六十部。其《序略》云:「以類相從,務以易了,不必舊訣。自非經典文義之所在,雖切於時,略不集錄,以明為經不為字也。」開成中,唐元度以《五經文字》有所不載,復作《新加九經字樣》一卷,凡七十六部。其《序略》云:「有偏傍上下本所無者,纂為雜辨部以統之。」然九經所有之字,即加訓切。況是隸書,莫知篆意。其字註解,或云說文者,即前來兩說文也;或云石經者,即蔡邕於國學所立石經也;或云隸省者,即隸減也。唐產石經,乃蔡邕之故事也。

周禮,保氏掌養國子以道,教之六書,謂象形、指事、會意、諧聲、轉注、假借。六者造字之本也。篆雖一體,而隸變數般。篆隸即興,訛舛相錯。非究於篆,無由曉隸。六書者,非止著一意而屬一字,一字之內,有占六書二、三、四者,大都造字皆包含六意。字有正者倒者,橫而在上中下者,豎而在左右中者,向者背者,並者重者,順者逆者,左者右者,俯者仰者,橫坼而裏別字者,豎開而夾別字者,有一字成者,有全二字三字四字五字合成者,有省二字三字四字合成者。隸書有不拋篆者,有全違篆者,有減篆者,有添篆者,有篆隸同文者。在篆體則可辨,變隸體則多有義異而文同,篆亦有之。今悉解之於後文,此不同例。俗有《隸書賦》者,假託許慎為名,頗乖經史。據《顏氏家訓》云:「斯實陶先生弟子杜道士所為,大誤時俗。吾家子孫,不得收寫。」又有《古今隸書端字決疑賦》,更不經於隸書賦。當今之世,不可學之。又有文下作子為學,更旁作生為蘇,凡數十百字,謂之野書。唐有敕文,明加禁斷。今往往見之,亦不可輒學。顏真卿撰《干祿字書》一卷,每一字作三般,即注云:「上正中通下俗。」既合標題,合有褒貶。全無與奪,亦無取焉。其道書、鬼書、天篆、章草、八分、飛白、破體、行書,無益於字,此亦不錄。篆隸有筆力遒健,字勢妍麗,斯乃意巧之人。臨文改易,或參差之,長短之,屈曲之,拗捩之,務於奇怪,以媚一時。後習之人,性有利鈍,致與元篆隸不同。蓋病由此起。今之學者,但能明知八法,洞曉六書,道理既全,體格自貴,亦何必踵歐虞褚柳之惑亂哉!

罕今所篆者,則取李陽冰《重定說文》。所隸者,則取《開元文字》。雖知魯鈍,不失源流。所貴講說皆有依憑,點畫自無差誤。杜征南注《左氏春秋》,以經雜傳,謂之「集解」。何都尉《論語序》云:「今集諸家之善,亦謂之集解。」罕以隸書解於篆字之下,故效之亦曰集解。今以說文浩大,備載群言,卷軸煩多,卒難尋究,翻致懵亂,莫知指歸。是以翦截浮辭,撮其機要,於偏傍五百四十一字,各隨字訓釋。或有字關起字者,省而難辨者,須見篆方曉隸者,雖在注中,亦先篆後隸,各隨所部,載而明之。其餘形聲易會,不關造字者,則略而不論。其篆文下及注中易字,便以隸書為音。如稍難者,則紐以四聲。四聲不足,乃加切韻。使學者簡而易從,渙然冰釋。於《說文》中已十得其八九矣。名之曰《林氏字源編小說》。古人窮困湮厄而述作興,罕也臥疾數年,飽食終日,思有開悟,貽厥將來,非欲獨藏私家,實冀遍之天下。乃手書刻石,期以不朽。一免傳寫之誤,二免翰墨之勞。或有索之,易為脫本。審篆隸無纖毫之失,質人神無愧恥之心。古今所疑,坦然明白。如其漏略,以俟君子。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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