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東西洋考/卷十一

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卷十一

○藝文考△占城▲劉宋克林邑與將帥詔

林邑介恃遐險,久稽王誅。龍驤將軍交州刺史檀和之忠果到列,思略經濟,稟命攻討,萬里推鋒,法命肅齊,文武畢力,潔己奉公,以身率下,故能立勳海外,震服殊俗,宜加褒飾,參管近侍。可黃門侍郎、領越騎校尉、行建武將軍。龍驤司馬蕭景憲協讚軍首,勤捷顯著,總勒前驅,克殄巢穴,必能威服荒夷,撫懷民庶。可持節督交州、廣州之鬱林、寧浦二郡諸軍事。《宋書·林邑傳》曰:陽邁遣使上表求領交州。詔答以道遠,不許。後頻貢獻,而寇盜不已。所貢亦陋薄,太祖忿其違慠,二十三年,使交州刺史檀和之伐之。遣振武將軍宗愨受和之節度,府司馬蕭景憲為前鋒。陽邁聞將見討,遣使上表求還所略日南民戶,奉獻國珍。太祖詔和之,果有款誠,許其歸順。二月,軍至朱梧戍,遣日南太守薑仲基,賊曹參軍蟜弘民宣揚恩旨。陽邁執仲基等,遣弘民反命,外言歸款,猜防愈嚴。景獻等進軍向區栗城。陽邁遣大帥範扶龍大戍區栗,又遣水步軍徑至。景塞破其外救,盡銳攻城,克之。斬扶龍大首。乘勝克林邑。陽邁父子挺身奔逃。所獲珍異,皆是未名之寶。上嘉將帥之功。

▲南齊報林邑詔

林邑蠢爾,介在遐外,世服王化。當根純乃誠款懇到,率其僚職,遠績克宣,良有可嘉,宜沾爵號,以弘休澤。可持節都督緣海諸軍事、安南將軍、林邑王。《南齊書》曰:陽邁子孫相傳為王,夷入範當根純攻奪其國,篡立為王。永明九年,遣使貢獻金簟等物,詔答之。

▲梁答林邑詔

林邑王範天凱,介在海表,乃心款至,遠修職貢,良有可嘉,宜班爵號,被以榮澤。可持節督緣海諸軍事、威南將軍、林邑王。《梁書》曰:天監九年,立讚子天凱奉獻白猿,詔答之。

▲明封占城國王詔

諮爾占城國王,素處海邦,奠居南服。自乃祖父,世篤忠貞,嚮慕中朝,恪守臣職。今朕肇承天統,撫馭萬方,欲率土之咸寧,嘗馳書而往報。而爾能畏天命,知尊中國,郎遣使稱臣,來貢方物,思法前人之訓,以安一境之民。眷爾忠誠,良可尚嘉,是用遣官齋印,仍封爾為占城國王。尚慎終如始,永為藩輔。

▲明賜占城王璽書洪武二年

二月四日,虎都蠻奉虎、象至。王之誠意,朕已具悉,然都蠻未至,朕之使已在途矣。朕之遣使,正欲報王知之。曩者,我中國為胡人竊據百年,遂使夷狄布滿四方,廢我中國之彝倫。朕發兵討之,垂二十年,芟荑既平,朕主中國,天下乂安。恐番夷未知,故遣使以報諸國。不期王之使者先至,誠意至篤,朕甚嘉焉。今以《大統曆》一本、織金綺紗羅絹五十疋,專人送使者歸。且諭王以道,能奉若天道,使占城之人安以生業,王亦永保祿位,福及子孫,上帝實鑒之。王其勉圖勿怠!

御製《諭占城國王阿答阿者》:洪武十三年九月十八日,占城使至,為朕上壽。非王誠意極專,來使奉命萬里之外,豈能期時而若此耶!覽表閱辭,知復與安南交兵,水戰弗利。朕戒爾兩國毋得深構仇讎,以安生民。今一勝一負,終無休息,果何如哉!今再前去,王其審之!古人有云:「殺莫大於好殺,生莫大於好生。」所莫大於好殺者,好用兵也,天之所惡用兵也;生莫大於好生,天之所好者仁也,人能行仁,有血氣者,無有不生焉。曩者,安南兵出,敗在占城之下,占城乘勝入安南之國,辱之甚矣。若此之後,可已而已,王能保守封疆,奉天勤民,則福祿綿長。必欲驅兵,連年苦戰,彼此勝負,固不可知。鷸蚌相持,漁人獲利,悔之晚矣!朕觀宋書,占城在宋朝時,曾被真臘入境,難之甚者也。因王至意,故戒之再三。使歸,王其修仁惟吉,故茲敕諭。

御製《問中書禮部慢占城人貢敕》:占城國王所進象馬,至承天門,合無發付。朕居中國,撫四夷,若夷有誠從者,必以禮待之;若肆侮者,必異處之。前爪哇非禮,所以貢物不以禮受,但拘收而已,使者囚之。占城來貢甚誠,王非侮我行人,方物既至,則當陳設晨朝,以禮而進。今不令使者進獻為何?宰相之職,出納朕命,禮接百僚,今以重事,視為泛常,豈不法所難容!特敕爾等自思,果何理道哉!永樂十三年《戒諭占城王敕》:爾久罹安南茶毒,屢請發兵除害。朕既命師平之,郡縣其地,爾賴以安,當思感德守分,用保爵土。若陰蓄二心,悖迤天道,不撫下人,不歸侵地,安南覆轍在前,爾其鑒之!

▲遣祭占城等國山川碑記

朕賴天地祖宗眷祐,位臣民之上,郊廟社稷以及嶽鎮海瀆之祭,不敢不恭。邇者占城、安南遣使奉表稱臣,已封其王,則其國境內山川悉歸職方。考之古典,天子望祭,雖無不通,未聞有遣使致祭其境者。今思與普天之下共享昇平之治,故具牲幣遣使往祭於神。神既歆格,必能庇其國王,世保境土,使風雨以時,年穀豐登,民庶得以靖安,庶昭一代同仁之意。是用刻石,以垂永久。洪武三年,遣使往占城、安南,祀其山川。所至諸國皆勒石紀其事。八年,禮部尚書牛諒言,京都既罷祭天下山川,其四夷山川亦非天子所當躬祀,乃命別議以聞。中書及禮部奏,以外夷山川附祭各省。如廣西則宜附祭安南、占城、真臘,暹羅,廣東則宜附祭三佛齊、爪哇,福建則宜附祭日本、琉球、渤泥,京城更不須祭。又言,各省山川與風雲雷雨,既居中南向,其外夷山川神位,宜分東西,同壇共祀。上可其奏,命中書頒行。

▲入貢表宋占城王陽陁排

前進奉使李良莆迥,伏蒙聖慈賜臣細馬二疋、旗五麵、銀裝劍五口、銀纏槍五條、弓弩各五張及箭等,戴恩感懼,稽首稽首。臣生長外國,復遠天都,竊承皇帝聖明,威德廣大,臣不憚介居海裔,遣使入朝。皇帝不棄蠻夷,曲加優賜。然臣自為土長,聲勢尚卑,常時外國頗相侵撓。況以前民庶,如芥隨風,星散流離,各不自保。近蒙皇帝賜臣內閑駔駿,及旗幟兵器等,鄰國聞之,知臣荷大國之寵,各懼天威,不敢謀害。今臣一國安寧,流民來復,非皇帝天德加護,何以至此!

臣之一國,仰望仁聖,覆之如天,載之如地。臣自思惟,鴻恩不淺。且自天子之都至臣所居之國,涉海綿邈,不啻數萬里,而所賜之馬及器械等並安全而至,皆聖德所及也。自前本國進奉,未嘗有旌旗、弓矢之賜,臣今何幸獨受異恩。此蓋天威廣被,壯臣土疆,臣雖殞身,無以上報。兼臣貢使往復,資給備至,恩重山嶽,不可具陳。今特遣專使李波珠、副使訶散等進奉犀角十株、象牙三十株、玳瑁十斤、龍腦二斤、沈香百斤、夾箋黃熟香九十斤、檀香百六十斤,山得雞二萬四千三百雙、胡椒二百斤、簟席五前。物固非珍奇,惟表誠懇。臣生居異域,幸遇明時,不貴殊珍,惟重良馬。儻皇帝念及外國,不罪懇求,若使介南歸,願垂頒賜,臣之幸矣。

本國元有流民三百,散居南海,曾蒙聖旨許令放還,今有猶在廣州者。本國舊有進奉夷人羅常占見駐廣州,乞詔本州盡數點集兵籍,以付常占,令造舶船,乘便風部領歸國,冀安生聚,以實舊疆。至於萬里感恩,一心事上,臣之志也。《宋史》曰:淳化元年,王陽陀排自稱新坐佛逝國,遣使李臻貢馴犀方物,表訴為交州所攻,人民財寶皆為所略。上賜黎桓詔,令各守境。三年,遣使李良莆貢方物。賜王白馬二、兵器等,本國僧淨戒獻龍腦、金鈴、銅香爐、如意,各優賜之。至道元年,王遣使奉表來貢。上覽表,遣使諧廣州詢問願還者,悉付波珠使還。復賜白馬二,遂為常制。

▲入貢表宋占城王

占城國王楊普俱毗茶室離頓首言:臣聞二帝封疆,南止屆於湘楚;三王境界,北不及於幽燕。仰矚昌時,實邁往跡,伏惟皇帝陛下乾坤授氣,日月儲英,出震居尊,承基御極,慈悲敷於天下,聲教被於域中。業茂前王,功芳徂後,蒼生是念,黃屋非心。無方不是生靈,有土並為臣妾。真風遍布,霈澤周行,凡沐照臨,共增聳忭。臣生於邊鄙,幸襲華風,蟻垤蜂房,聊為遂性。龍樓鳳閣,尚阻觀光,再念自假天威,獲全封部,鄰無侵奪,俗有舒蘇,每遣下臣,問寧上國。蒙陛下恩沾行葦,福及豚魚。特因迥人頒賜戎器,臣惟望闕焚香,歡呼拜受。心知多幸,曷答洪恩。聖君既念於賓王,微懇肯忘於述職。

今遣專信臣布祿爹地加、副使臣除逋麻瑕珈耶等,部署土毛,遠充歲貢。雖表楚茅之禮,實懷魯酒之憂。虔望睿明,甫寬譴戮。專信臣等迥日,軍容器仗耀武之物,伏願重加賜齎。蓋念忝為臣子,合告君親,服飾車輿,威儀斧鉞,不敢私制,惟望恩頒。幹冒冕旒,不任死罪。《宋史》曰:咸平二年,王楊普俱毗茶逸施離遣使朱陳堯、副使蒲薩陀婆以犀、象、玳瑁、香藥來貢。賜堯等冠帶、衣、褥有差。景德元年,又遣使來貢。詔以良馬、介冑、戎器等賜之。四年,遣使布祿爹地加等奉表來朝,表函藉以文錦。布祿爹地加言本國舊隸交州,後奔佛逝,北去舊所七百里。使還,賜物甚厚。

△暹羅▲御製諭暹國王詔洪武初年

君園子民,非上天之明命,后土洪恩,曷能若是。華夷雖間,樂天之樂,率土皆然。若為人上,能體上帝好生之德,協和人神,則祿給世世無間矣。爾哆囉祿內修齊家之道,外造睦鄰之方,數遣使中國,稱臣入貢。以方今時王言之,可謂賢德,豈不名播諸番。今年秋貢象至朝,朕遣使往諭,特賜暹國之印及衣一襲,爾當善撫邦民,永為多福。故茲詔諭,想宜知悉。

附邀武二十八年《諭箭鬁羅國王敕》:朕自郎位以來,命使出疆,周於四維,曆邦國,足履其境者三十六;聲聞於耳者三十一。風殊俗異,大國十有八,小國百四十九。較之於今,暹羅最近。邇者使至,知爾先王已逝,王紹先壬之緒,有道於家邦,臣民歡憚,茲特遣人祭已故者。慶王紹位,敕至,其罔失法度,罔淫於樂,以光前烈,其敬之哉!永樂十七年《諭暹羅國王敕》:朕隻膺天命,君主華夷,體天地好生為治,一視同仁,無間彼此。王能敬天事大,修職奉貢,朕心所嘉,蓋非一日。比者滿刺加國王亦思罕答兒沙嗣立,能繼乃父之志,躬率妻子詣闕朝貢,其事大之誠,與王無異。聞王無故欲加之兵。夫兵者兇器,兩兵相鬥,勢必俱傷。故好兵非仁者之心,況滿刺加國王既已內屬,則為朝廷之臣。彼如有過,當申理於朝廷,不務出此而輒加兵,是不有朝廷矣。此必非王之意,或者王左右假王之名,弄兵以逞私忿。王宜深思,勿為所惑,輯睦鄰國,無相侵越,並受其福,豈有窮哉,王其留意焉!

▲明禮部移暹羅國王檄

自有天地以來,郎有君臣上下之分,且有中國四夷之禮。我朝混一之初,海外諸番莫不來庭。豈意胡惟庸造亂,三佛齊乃生間諜,紿我信使,肆行巧詐。豈不知大琉球王與其宰臣皆遣子弟,入我中國受學。皇上賜寒暑之衣,有疾則命醫胗之,皇上之心仁義兼盡矣。皇上一以仁義待諸番國,何三佛齊背大恩而失君臣之禮,據有一蕞之土,欲與中國抗衡?儻皇上震怒,使一偏將將十萬眾,越海問罪,如覆手耳!何不思之甚乎?

皇上嘗曰:安南、占城、真臘、暹羅、大琉球皆修臣職,惟三佛齊梗我聲教。夫智者憂未然,勇者能從義,彼三佛齊可謂不畏禍者矣。爾暹羅國王猶守臣職,我皇上眷愛如此,可轉達爪哇,俾以大義告三佛齊。三佛齊係爪哇統屬,其言彼必信,或能改過從善,則與諸國咸禮遇之如初,勿自疑也。三十午六月,禮部奏諸番國使臣客旅不通。上曰:「洪武初,海外諸番與中國往來,商賈便之,凡三十國。胡惟庸謀亂,三佛齊生間,紿我使臣。至被爪哇國王聞知,戒飭禮送還朝。是後使臣阻絕,諸國王之意遂爾不通。惟安南、占城、真臘、暹羅、大琉球自入貢以來,至今來庭。我待諸番國不薄,但未知諸國之心若何。今欲遣使諭爪哇國,恐三佛齊中途阻之。三佛齊係爪哇統屬,爾禮部備述朕意,移文暹羅國王,令轉達爪哇知之」。於是禮部諮暹羅王。

△爪哇▲明賜爪哇國王璽書洪武二年

中國正統,胡人竊據百有餘年,綱常既隳,冠履倒置。朕起兵討之,垂二十年,海內悉定。朕奉天命已主中國,恐遐邇未聞,故專報王知之。使者已行,聞王國人掜隻某丁,前奉使於元,還至福建而元亡,因來居京師。朕念久離爪哇,必深懷念。今遣人送還,頒去《大統曆》一本。王知正朔所在,必能奉若天道,俾爪哇之民安於生理,王亦永保祿位,福及子孫。其勉圖之勿怠!永樂十一年,《諭爪哇國王都馬阪敕》:前內官吳賓等還,言恭事朝廷,禮待敕使,有加無替。比聞王以滿刺加國索舊港之地,而懷疑懼,朕推誠待人,若果許之,必有敕諭。今既無朝廷書,王何疑焉!下人浮言,慎勿聽之。今賜王文綺、紗羅,至可領也。

▲奉劉宋太祖表闍婆國王

宋國大主大吉天子足下:敬禮一切種智安隱天人師,降伏四魔,成等正覺,轉尊法輪,度脫眾生,教化已周,入千涅槃,舍利流布,起無量塔。眾寶莊嚴,如須彌山,經法流布,如日照明,無量淨僧,猶如列宿。國界廣大,民人眾多,宮殿城郭,如忉利天宮。名木宋揚州大國,大吉天子安處其中。紹繼先聖,王有四海,閻浮提內,莫不來服。悉以茲水,普飲一切。我雖在遠,亦沾靈潤。是以雖隔巨海,常遙臣屬,願照至誠,垂哀納受。若蒙聽許,當年遣信,若有所須,惟命是獻。伏願信受,不生異想。今遣使主佛大陀婆、副使葛抵奉宣微誠,稽首敬禮大吉天子足下。陀婆所啟,願見信受。諸有所請,唯願賜聽。今奉微物,以表微心。《宋書》:元嘉十二年,國王師黎婆達陀阿羅跋摩遣佐奉表,蓋是時甫通中國雲。

△大泥▲宋入貢表勃泥國王

勃泥國王向打稽首,願皇帝萬歲壽。今遣使入貢,向打聞有朝廷,無路得到。昨商人蒲盧歇船泊水口,差人迎到州,言自中國來,比詣闍婆,遇猛風破其船,不得去。此時聞自中國來,國人大喜,郎造舶船令導達入朝貢。所遣使人隻願平善見皇帝,每年令人入朝貢。每年修貢,慮風吹至占城界。望皇帝詔占城令有向打船到,不要留。臣本國別無異物,乞皇帝勿怪。

△舊港▲宋賜三佛齊國使者詔

吾以聲教覆露方域,不限遠邇。苟知夫忠義而來者,莫不錫之華爵,耀以美名,以寵異其國。爾慕悅皇化,浮海貢琛,吾用汝嘉,並超等秩,以昭忠義之勸。《宋史》曰:熙寧十年,使大酋領地伽羅來,以為保順墓化大將軍,賜詔寵之。

▲奉梁武帝表幹陀利國王

常勝天子陛下:諸佛世尊,常樂安樂,六通三達,為世間尊,是名如來,應供正覺。遺形舍利,造諸塔像,莊嚴國土,如須彌山。邑居聚落,次弟羅滿,城郭館宇,如忉利天宮。具足四兵,能伏怨敵。國土安樂,無諸患難,人民和善,受化正法。慶無不通,猶處雪山,流注雪水,八味清淨,百川洋溢,周回屈曲,順趨大海。一切眾生,鹹得受用。於諸國土,殊勝第一。是名震旦大梁揚郡夫子,仁庭四海,德合天心。雖人是天,降生護世,功德寶藏,救世大悲,為我尊生,威儀具足。是故至誠敬禮天子足下,稽首問訊,奉獻金芙蓉、雜香藥等,願垂納受。《梁書》曰:跋陀死,子毗邪跋摩立。十七年,遣長史圓跋摩奉表。

△麻六甲▲勞滿刺加國王還國敕永樂九年

王涉海數萬里至京師,坦然無虞,蓋王之忠誠,神明所祐。朕與王相見甚馭,固當且留。但國人在望,宜往慰之。今天氣向寒,順風南帆,實維厥時。王途中善飲食、善調護,以副朕卷念之懷。

△啞齊▲上宋太宗表大全舶主蒲希密

眾生垂象,回拱於北辰;百穀疏源,委輸於東海。屬有道之柔遠,罄無外以宅心。伏惟皇帝陛下德合二儀,明齊七政,仁宥萬國,光被四夷。賡歌洽擊壤之民,重譯走奉珍之貢。臣顧惟殊俗,景慕中區,早傾向日之心,頗鬱朝天之願。昨在本國,曾得廣州蕃長寄書招諭,令人京貢奉,盛稱皇帝聖德,布寬大之澤。詔下廣南,寵綏蕃裔,阜通遠物。臣遂乘海舶,愛率土毛,涉曆龍王之宮,瞻望天帝之境,庶遵玄化,以慰宿心。今雖屆五羊之城,猶賒雙鳳之闕。自念衰老,病不能興,遐想金門,心目俱斷。今遇李亞勿來貢,謹備蕃錦、藥物,附以上獻。臣希密凡進象牙五十株,乳香千八百斤,賓鐵七百斤,紅絲吉貝一段,五色雜花蕃錦四段,白越諾二段,都爹一琉璃瓶,無名異一塊,薔薇水百瓶。《宋史》:淳化四年,李亞勿來貢。舶主蒲希密至南海,老病不能詣闕,以方物附之,上表來獻。詔賜希密書、錦袍,銀器、束帛。至道元年,舶主蒲押陀黎齋希密表來獻,引對崇政殿。云:「父希密泛舶廣州,五稔未歸,母令臣遠來尋訪。具言前歲蒙聖恩降,賜法錦袍、紫綾纏頭、間塗金銀鳳瓶一對、綾絹二十疋,令臣來謝,以方物致貢。」上賜襲衣、冠帶、被褥,令合門宴犒,就館延留數月。遣回,降詔,答賜黃金,準其所貢之直。

△呂宋▲折呂宋採金議☆明高克正邑人,翰林院檢討

蕞爾敝邑,介在海濱,頻年驛騷,民困日甚。邇採金使者,又見告矣。澄民習夷,什家而七。問機易山,未有能舉其處者。有金與否,果可望氣而知乎!自丱使四出,所得金幾何,可按籍計也。輒雲海上開采,歲輸精金十萬,白金三十萬,將取之寄,抑輸之神乎?夷德亡厭,好利更甚,安有瓦鑠黃白,坐錮以待我者!取之,能必夷之不攘臂爭乎?能必我之取不為大盜積乎?明命已頒,奸商已揚揚乘隙而來。要若曹亦未知澄事耳,採金海上,非餘皇十餘艘,卒徒千餘人不可行。而是十餘艘、千餘人者,非可空手而具,亡米而炊也。誰為備之?而誰為給之?至計窮而欲奪商船,以應上命,斂民財以應上供,則土崩之形成,而脫巾之勢見。吾所慮者,不在風濤之外也。桑梓之地,疾痛與俱,惟台台為萬姓請命,以杜亂萌,澄邑幸甚!

第二議:有問不佞者曰:奸商以採金為名,力能勾引富民,以與夷市,前哨探一開,應者如響,往事可鏡。愚以今日之事與哨探不同。哨探公行,藉此闌出私貨,通番獲利,綑載而歸,盡入私橐,而官弗問也。採金則歸必輸金於朝,罄敝邑富民家藏,與每年通夷所入,不足當黃金十萬、白金三十萬之數,其誰肯以身委風波,而金輸朝廷?故斷謂敝邑商人不敢與奸商比而為此也。

第三議:大約好民之雄,其能出貲以通番勾夷而構釁者,必大力量者也。張嶷幺麽小人,未必辨此。不過以虛辭厚利,聳動主心,幸得一聽,必遣貂璫貴臣,與之共事。繇此恣睢道路,騷擾地方。既至,則以利啖愚民,以勢抗官府,惟所欲為,或可如意。賴主上明見萬里,內使不遣,責其自備船隻工本,毋致煩擾,則張嶷之膽寒矣。奉命置郵,迅速可至。且疏雲,以十、十一月往,以四、五月歸,則造船備貨,當在數月芝前。乃今犀犀其行,姑待來年,則伎倆亦自可見矣。今兩台章疏已上,倘張嶷至省,嚴加約束,以待明旨。一精嚴有司,足制死命。於戲!投珠抵璧之風,既難望於叔季;轉圜投水之喻,又難必於朝廷。以杞包瓜,令其自潰,至計無所施,金無所出,朝廷責以欺罔之罪,始見封疆之臣,為國計誠忠,而群小果不足信也。

△日本附▲魏報倭女王詔景初六年

制詔親魏倭王卑彌呼:帶方太守劉夏遣使送汝大夫難升米、次使都市牛利,奉汝所獻男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈以到。汝所在逾遠,乃遣使貢獻,是汝之忠孝,我甚哀汝。今以汝為親魏倭王,假金印紫綬,裝封付帶方太守,假授。汝其綏撫種人,勉為孝順。汝來使難升米、牛利涉遠道路勤勞,今以難升米為率善中郎將,牛利為率善校尉,假銀印青綬,引見勞賜遣還。今以絳地交龍錦五匹、絳地縐粟罽十張、蒨絳五十匹、紺青五十匹答汝所獻貢直。又特賜汝紺地句文錦三匹、細班華罽五張、白絹五十匹、金八兩、五尺刀二口、銅鏡百枚、真珠鉛丹各五十斤,皆裝封付難升米、牛利,還到錄受,悉可以示汝國中人,使知國家哀汝,故鄭重賜汝好物也。

附宋永初二年詔:倭讚,萬里修貢,遠誠宜甄,可賜除授。

宋大明六年詔:倭王世子興,奕世載忠,作藩外海,稟化寧境,恭修貢職,新嗣邊業,宜授爵號。▲無與日本書

朕惟自古小國之君,境土相接,尚務講信修睦。況我祖宗受天明命,奄有區夏,遐方異域,畏威懷德者,不可悉數。朕郎位之初,以高麗無辜之民,久瘁鋒鏑,郎令罷兵,還其疆域,反其旄倪。高麗君臣感戴來朝,義雖君臣,歡若父子。計王之君臣,亦已知之。高麗,朕之東藩也。日本密邇高麗,時通中國。至於朕躬,而無一乘之使以通和好,恐知之未審。特遣使持書,布告朕志,冀自今以往,通間結好,以相親睦。且聖人以四海為家,不相通好,豈一家之理哉!以至用兵,夫孰所好,王其周之!

又《命趙良弼往使書》:蓋聞王者無外,高麗與朕既為一家,王國實為鄰境,故嘗馳信使修好。為疆場之吏,抑而弗通,所獲二人,勃有司慰撫,卑齋牒以還。復寂無所聞。繼欲通問,屬宣麗林衍構亂,坐是弗果。豈王亦因此輟不遣使,或已遣而中路梗塞,皆不可知。不然,日本素號知禮,王之君臣寧肯漫為弗思之事乎!近已滅林衍,復舊王位,安集其民,特命少中大夫秘書監趙良弼充國信使,持書以往。如郎發使,與之偕來,親仁善鄰,國之美事。其或猶豫,以至用兵,夫誰所樂為也!王其審圖之。

▲御製諭日本國王詔

曩宋失馭,中土受殃。金,元入主二百餘年,移風易俗,華夏腥膻。凡志君子,孰不興忿。及元將終,英雄鼎峙,聲教紛然。朕控弦三十萬,礪刃以觀。未幾命大將軍律九伐之徵,不逾五載,戡定中原。蠢爾東夷,君臣非道,四擾鄰邦。前年浮辭生釁,今年人來否真,實非疑其然而往問。果較勝負於必然,實構隙於妄誕。於戲!渺居滄溟,罔知帝賜奇甸。傲慢不恭,縱民為非,將必殃乎!故茲詔諭,想宜知悉。

洪武三年,《諭日本國王良懷》:朕聞順天者昌,逆天者亡,自古帝王居中國而治四夷,歷代相承,咸出斯道。惟彼元君,漠北虜夷,竊主中國,汙壞彝倫。朕荷上天祖宗之佑,百神效靈,諸將用命,收海內之群雄,復前代之疆宇,郎皇帝位已三年矣。比嘗遣使持書飛諭四夷,高麗、安南、占城、爪哇稱臣入貢。既而西域諸番,各獻良馬來朝,俯伏聽命。北夷遠遁沙漠,將及萬里,特遣征虜大將軍率馬步八十萬出塞追獲,殲厥渠魁。大統已定,蠢爾倭夷,出沒海濱為寇。已嘗遣問,久而不答。方將整飭巨舟,致罰爾邦。俄聞被寇者來歸,始知前日之寇,非王之意,乃命有司暫停造舟之役。然或外夷小邦,故逆天道,不自安分,神人共怒,天理難容,征討之師,控弦以待。果能革心順命,共保承平,不亦美乎!嗚呼!撫順伐逆,古今彝憲,王其戒之,以延爾嗣。

御製《設禮部問日本國王》:禮部尚書致意專答日本國王:嗚呼!王罔知上帝賜奇甸於滄溟之中,命世傅而福黔黎,不守己分,但知環海為險,釅頭石角為奇,妄自尊大,肆侮鄰邦,縱民為盜,帝將假手於人,禍有日矣。吾奉至尊之命,移文與王。王若不審巨微,效井底鳴蛙,仰鏡觀天,無乃構隙之源乎!恐王大略涉曆古書,不能詳細,特將日本與中國通往禮物,及前貪商之假辭,如王之國,至日,可細目日本之盛大也。且日本之稱?有自來矣。始號曰倭,後惡名,遂改日本。其通使中國,上古勿論,自漢、魏、晉、宋、梁、隋、唐、宋之朝,皆遣使表貢方物生口。當時帝王,或授以職,或爵以王,或睦以親,由彼歸慕意誠,故報禮厚也。若叛服不常,構陳中國,則必受兵。如吳大帝、晉慕容瘣、元世祖,皆遣兵往伐,俘獲男女以歸。千百年間,往事可鑒,王其審之!

▲上宋順帝表升明二年倭國王武

封國偏遠,作藩於外。自昔祖禰,躬抔甲冑,跋涉山川,不遑寧處。東征毛人五十五國,西服眾夷六十六國,渡平海北九十五國。王道融泰,廓土遐畿,累葉朝宗,不愆於歲。臣雖下愚,忝胤先緒,驅率所統,歸崇天極。道遙百濟,裝治船舫。而句驪無道,圖欲見吞,掠抄邊隸,虔劉不已。每致稽滯,以失良風。雖曰進路,或通或不。臣亡考濟實忿寇譬,壅塞天路,控弦百萬,義聲感激。方欲大舉,奄喪父兄,使垂成之功,不獲一簣。居在諒闇,不動兵甲,是以偃息未捷。至今欲練甲治兵,中父兄之志,義士虎賁,文武效功,白刃交前,亦所不顧。若以帝德覆載,摧此強敵,克靖方難,無替前功。竊自假開府儀同三司,其餘咸假授,以勸忠節。《宋書》曰:詔除武使持節,都督倭、新羅、任那、加羅、秦韓、慕韓六國諸軍事,安東大將軍,倭壬。

▲上宋太宗表☆儈奝然

日本國東大寺大朝法濟大師賜紫沙門奝然啟:傷鱗入夢,不忘漢主之恩;枯骨合歡,猶亢魏氏之敵。雖雲羊僧之拙,誰忍鴻霈之誠。奝然誠惶誠恐、頓首頓首、死罪。奝然附商船之離岸,期魏闕於生涯。望落日而西行,十萬里之波濤難盡;顧信風而東別,數千重之山嶽易過。妄以下根之卑,適詣中華之盛,於是宣旨頻降,恣許荒外之跋涉;宿心克協,粗觀寓內之環奇。況乎金闕曉後,望堯雲於九禁之中;釅扃晴前,拜聖燈於五台之上。就三藏而稟學,巡數寺而優遊。遂使蓮華回文,神筆出於北闕之北;貝葉印字,佛詔傳於東海之東。重蒙宣恩,忽趁來跡。季夏解台州之纜,孟秋達本國之郊。爰逮明春,初到舊邑,緇素欣待,侯伯慕迎。伏惟陛下惠溢四溟,恩高五嶽,世超黃軒之古,人直金輪之新。奝然空辭鳳凰之窟,更還螻蟻之封。在彼在斯,隻仰皇德之盛;越山越海,敢忘帝念之深。縱粉百年之身,何報一日之惠。染筆拭淚,伸紙搖魂,不勝慕恩之至。謹差上足弟子傳燈大法師位喜因等拜表以聞。僧奝然來朝,還國後,數年,遣其弟子喜因奉表來謝。

▲請計處倭酋疏☆明許孚遠福建巡撫都御史

為偵探有據,廷議紛紜,懇乞審定大計,殄滅狂酋事:臣入境之初,據指揮沈秉懿、史世用稱,奉石尚書密遣打探倭情。看得沈秉懿老而黠,不可使,令還報石尚書。史世用貌頗魁梧,才亦倜儻。遂選取海商許豫,令世用扮作商人,同往薩摩州。

二十二年三月,許豫回報:舊年七月,船收日本莊內國內浦港,距薩摩州尚遠,探得州酋滕義久同許儀後隨關白去名護屋地方。史指揮分別潛去尋覓。同伴張一學等密往關白居住城郭,探其動靜起居。八月,關白同義久、幸侃、儀後等回。九月初三日,豫備禮物,以指揮作客商進見幸侃。幸侃曰:「恐非商販。」儀後答曰:「亦大明一武士也。」侃將自穿盔甲送豫。有大隅州正興寺倭僧玄龍來問曰:「船主得非密探我國之官耶?」豫權答曰:「是因爾侵伐高麗,皇帝不忍發兵救援。近遊擊將軍來講和好,福建許軍門欲發商船,未審虛實,先差一船人貨來此,原無他意。」倭僧將信將疑。十一月,義久會幸侃等,差倭使黑田喚豫覆試前情。倭僧玄龍與豫麵寫對答,喜為足信,仍奉文書一封,旗、刀二事,付豫進送軍門,以圖後日貿易通利之意。延二十三年正月,豫始得回,並倭酋所上文書、旗、刀,幸侃送豫盔甲一副,又莊內國倭酋滕一雲送豫倭刀一把,根占國倭酋平重虎送豫鳥銃一對,逐一呈報。

一、探得關白平秀吉今稱大閣王,年五十七歲,子才二歲,養子三十歲,平日奸雄詭詐,六十六州皆以和議奪之。

一、侵入高麗,被本朝官兵殺死不計其數,病死亦不計其數。弓盡箭窮,人損糧絕,詭計講和,方得脫歸。

一、關白造船千餘,大船長九丈,闊三丈,用櫓八十枝;中船長七丈,闊二丈五尺,用櫓六十枝。諸倭雲,候和婚不成,欲亂入大明等處。

一、日本點兵,十八歲至五十歲而止,若奸巧機諜者,雖七十歲亦用之。

一、日本長岐地方,廣東香山澳番每年至長岐買賣,透報大明消息。仍帶倭奴假作佛郎機潛入廣東,覘伺動靜。

一、關白奸奪六十六州,必拘留子弟為質,令酋長出師以侵高麗,實寘死地。各國暫屈,譬恨不忘。察義久等甚有惡成樂敗之意。

一、浙江、福建、廣東三省人民被虜日本,生長雜居十有其三,住居年久,熟識倭情,多有歸國立功之志。乞思籌策令其回歸。又據商人張一學,將到關白城郭偵探事情開報:

一、平秀吉有三帥,名石田、淺野、大穀,大小謀議俱是三人。一、吉發兵,令自備乾米,絡繹接應,處處含冤。一、豐護州酋首野柯踏,聞木明助兵,喪膽逃回,吉剿殺一家。

一、兵入朝鮮內浦港,抽選七十人,回者止二十人,日向國大船,裝倭三百回者,止五十人,損失甚多。

一、薩摩州乃船隻慣泊之處,今發往呂宋船四隻,交阯三隻,柬埔寨一隻,暹羅一隻、佛郎機二隻,興販出沒,此為咽喉也。

一、器械不過黃硝、烏鉛、硫黃,日本產出焰硝,隨處惡土,煎煉亦多。惟烏鉛大明所出。香山澳發船往彼販賣,煉成鉛彈。

一、日本有罪,不論輕重,登時殺戮。壬辰,吉兒病故,妄殺乳母十餘人。癸巳,吉在名護屋,回聞女婢通姦,將男女四人燒大界野中,究殺七十餘口。

一、吉自擅政,山城君懦弱無為。壬辰,征高麗,將天正二十年改為文祿元年,自號「大閣王」,將關白付與義男孫七郎,字見吉,年三十,智勇不聞。

一、虜掠朝鮮良家子女,糠飧草宿,萬般苦楚。有秀才廉思謹等被虜,厚給衣食,欲拜為軍師。謹等萬死不願。

據此,臣又屢閱邸,為議封貢一事,本兵經略大臣與台省諸臣,持論不決,棋月於此。臣在封疆,不容無言。

竊料平秀吉一狡詐殘暴之夫耳,本以人奴,篡竊至此。彼國諸酋思攘奪者甚眾,陰謀伐國,構怨亦深如結。薩摩州將幸侃,逼令州官義久殺其弟中書以自明。義久不得已,佯為降順,心未嘗一日忘秀吉也。奪豐後州官之妻為妾,民間妻女充塞臥內,淫虐百端,諸州質子禁若囹圄,共不勝忿恨之情。日本原無征科之擾,而今令遠道輸糧。原無興大兵動大眾之舉,今則微發騷然,舉國鼎沸。日事殺人而虞其噬,多行不軌而慮其毒,故出則蒙麵,臥則移徙。彼亦自知不免於禍,自底滅亡,可計日而待也。今夫謀動干戈,驅無辜之蒼赤,而欲盡寞死亡之地,此神明所不與。恃其取諸州之故智,以襲朝鮮;憑其破朝鮮之餘威,思犯中國。怒臂當車,豈可久長!且彼雖數十萬眾,航海而來,我沿海舟師以主待客,勝算在我。而又絕其向導,乖其所之,彼未可遽入吾地也。戰艦雖巨,而多離船則不能守;守之,則不能登陸。而戰兵數萬,計日須數百石糧;我堅壁清野,使無所掠食,則困斃立至。曩時倭犯浙、直、閩、廣間,雖受茶毒,卒就殲滅。昨入朝鮮,不下一二十萬,死亡過半,伎倆可知矣。

蕞爾夷邦,主者不過一匹夫之勇,左右羽翼,非素親信,曾無有韓白之略,又或懷豫讓之謀。故以臣策之,必不能得志於我,而不戢自焚,旋就顛蹶,亦理勢之必然。今中外洶洶,畏蜀如虎者,皆過也。

若封貢之說,諸臣言之甚詳,無容復置喙。竊謂山城君雖懦弱,名分猶存,一旦以天朝封號加之僭逆之夫,且置山城君何地,崇奸怙亂,乖紀廢倫,非所以令眾庶而示四夷也。北虜俺答之孫把漢那吉來投,我執以為質;而彼卑辭求之,因而還其孫,與通貢市,假以王封。先帝有不殺之恩,北虜無要挾之跡,此機會偶有可乘。今非若此也,秀吉無故興兵,陷我屬國,碧戰後,暫退釜山,尚未離朝鮮,而我以細人之謀,聽其往來講封講貢。若謂許我封貢則退,不許封貢則進,要耶非耶?

近朝鮮國王李公,奏稱倭賊於金海、釜山築城造屋,運置糧器,焚燒攻掠,無有已時,尚可謂退兵乞和耶?夫乞封固非秀吉本謀,然藉名號以讋服諸夷,益以恣狂逞之志,則秀吉亦姑爾從之。行長小西飛懾於平壤王京之戰,既未能長驅直入,而又兵入朝鮮,死亡數多,恐無辭於秀吉,則亦姑假封貢之說,以紿秀吉而緩其怒。是以沈惟敬苟且之謀,得行其間。我經略總督諸臣,不過因惟敬而過信行長諸酋,又因行長諸酋而錯視秀吉。不知秀吉豺狼之暴,狐兔之狡,必不可信義處者也。觀請封表文末雲,「世作藩籬之臣,永獻海邦之貢」,因封及貢,其情已露。於此要而得封,必復要而求貢求市,朝廷將何以處之?

今當事之議,欲令倭盡歸島,不留一兵朝鮮以聽命。顧彼方肆無忌憚,又安肯收兵還國,幡然順從?臣恐不能得此於彼也。郎使暫時退兵,旋復入寇,敗盟之罪,又將誰責耶?議者多謂封貢不成,倭必大舉。不知秀吉妄圖,情形久著,封貢亦來,不封貢亦來,特犀速之間耳。伏乞明詔天下,以倭酋平秀吉幹犯天誅,必不可赦之罪。兼諭日本諸酋,以擒斬秀吉則有非常之賞,破格之封。朝廷不封凶逆之夫,而封其能除凶逆者。以此曉然令於天下,然後奸雄喪膽,豪傑生氣,平秀吉不久當殄滅無難也。

臣以為今日之計,莫妙於用間,莫急於備禦,莫重於征剿。何者?倭酋倡亂,惟在秀吉一人。諸州酋長麵降心異,中間有可義感者,有可利誘者。秀吉原無親戚子弟股肱心膂之人,儻得非常奇士,密往圖之,五間俱起,不煩兵戈而元兇可擒,故曰莫妙於用間。

備禦之策,屢奉申飭,亦嚴矣。臣惟遼陽、天津,密邇京師。一由朝鮮度鴨綠江而上,一由山東海面乘風疾趨,設有疏虞,震驚宸極。宜將東征之兵,挑選分屯兩地,以防不測。各省直兵防,更於今日嚴為整備,俟其入寇,或犄或角,戮力殲之,此不可恃其不來而一日懈緩者,故云莫急於備禦。

然用間妙矣,恐未可必得志於彼;備禦急矣,恐未能使破膽於我。臣以為彼不內犯則已,果其內犯,大肆猖狂。乞我皇上定議征討,特發內帑百萬,分助諸省,打造戰艦二千餘隻,選練精兵二十萬人,乘其空虛,會師上遊,直扌壽倭國,此堂堂正正,名其為賊,敵乃可服者也,故曰莫重於征剿。

或者謂興師遠涉,為費不貲。臣計山東、浙、直、閩、廣備倭兵餉,歲不下二百萬,積之十年,則二千萬。征剿所費不過一歲之需而足。若倭奴蕩平,海防又可息肩,各處餉銀可坐省其半,一勞永逸,未有若斯舉矣。又聞元世祖舟師討倭,溺十萬眾五龍山下,談者恆為口實。臣料世祖雖雄,其實虜人不諳海上形便,當時將帥必多達官,彼以不習波濤,不識風汛之人,顛倒沈溺,百萬何用。今東南舟師必習波濤,必知風汛,無憂覆溺。試觀沿海商民興販各國者,百鮮失一,故元事非所論於今日也。

夫人情畏倭而慮其來,又株守而憚於往,是以倭酋得恐嚇要求。誠知備禦之策,攻伐之謀,不患其來,復制其往,《兵志》謂未戰而廟算勝者,此舉是也。臣非不知諸臣值時勢之艱,從權變羈縻之術,何敢輕為撓阻。但灼知封貢非利,不封貢非害,敢效愚忠,仰讚廟畫,惟皇上斷而行之,則順逆之分明,華夷之防定,久安長治之計,從此可得矣。

論曰:文告表狀,古今之所馭夷,大率盡此。蓋暌則聯之以信,服則懷之以仁,硬則威之以兵,行遠惟文,傳信乃覈。讀此者,愈以悟二張—弛之道,而克向軌向文之徵矣。