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文章辨體彚選 (四庫全書本)/卷332

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  欽定四庫全書
  文章辨體彚選巻三百三十二
  明 賀復徵 編
  序五十二
  陪崔使君游讌南池序唐柳宗元
  零陵城南環以羣山延以林麓其崖谷之委㑹則泓然為池灣然為溪其上多楓柟竹箭哀鳴之禽其下多芡蒲芙蕖騰波之魚韜涵太虛澹艷里閭誠游觀之佳麗者矣崔公既來其政宅以肆其風和以廉既樂其人又樂其身於暮之春徵賢合姻登舟於茲水之津連山倒垂萬象在下浮空泛景蕩若無外橫碧落以中貫挾太虛而徑度羽觴飛翔匏竹激越熈然而歌婆然而舞持頥而笑瞪目而倨不知日之將暮則於向之物者可謂無負矣昔之人知樂之不可常㑹之不可必也當歡而悲者有之況公以理行宜去受厚錫而席之賢者悉皆在官蒙澤方將脫鱗介生羽翮夫豈趦趄湘中為顦顇容耶余既委廢於世恆得與是山水為伍而悼茲㑹不可再也故為文志之
  愚溪詩序栁宗元
  灌水之陽有溪焉東流入於瀟水或曰冉氏嘗居也故姓是溪曰冉溪或曰可以染也名之以其能故謂之染溪予以愚觸辠謫瀟水上愛是溪入二三里得其尤絶者家焉古有愚公谷今予家是溪而名莫能定土之居者猶齗齗然不可以不更也故更之為愚溪愚溪之上買小丘為愚丘自愚丘東北行六十步得泉焉又買居之為愚泉愚泉凡六穴皆出山下平地葢上出也合流屈曲而南為愚溝遂負土累石塞其隘為愚池愚池之東為愚堂其南為愚亭池之中為愚島嘉木異石錯置皆山水之竒者以予故咸以愚辱焉夫水智者樂也今是溪獨見辱於愚何哉葢其流甚下不可以灌溉又峻急多坻石大舟不可入也幽邃淺狹蛟龍不屑不能興雲雨亡以利世而適類於予然則雖辱而愚之可也寗武子邦無道則愚智而為愚者也顔子終日不違如愚睿而為愚者也皆不得為真愚今予遭有道而違於理悖於事故凡為愚者莫我若也夫然則天下莫能爭是溪予得専而名焉溪雖莫利於世而善鑒萬類清瑩秀徹鏘鳴金石能使愚者喜笑眷慕樂而不能去也予雖不合於俗亦頗以文墨自慰潄滌萬物牢籠百態而無所避之以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻矇混希夷寂寥而莫我知也於是作八愚詩紀於溪石上
  溪上序飲栁宗元
  買小丘一日鋤理二日洗滌遂置酒溪上嚮之為記所謂牛馬之飲者離坐其背實觴而流之接取以飲乃置監史而令曰當飲者舉籌之十寸者三逆而投之能不迴於洑不止於坻不沈於底者過不飲而洄而止而沈者飲如籌之數既或投之則旋眩滑汨若舞若躍速者遲者去者住者衆皆據石注視懽忭以助其勢突然而逝乃得無事於是或一飲或再飲客有婁生圖南者其投之也一迴一止一沈獨三飲衆乃大笑懽甚余病痞不能飲酒至是醉焉遂損益其令以窮日夜而不知歸吾聞昔之飲酒者有揖譲酬酢百拜以為禮者有呌號屢舞如沸如羮以為極者有裸裎袒裼以為達者有資金石絲竹之樂以為和者有促數糺逖以為宻者今則舉異是焉故捨百拜而禮無呌號而極不袒裼而達非金石而和去糺逖而宻簡而同肆而恭衎衎而従容於以合山水之樂成君子之心宜也作序飲以貽後之人
  澤宮詩序劉禹錫
  澤宮送士嵗貢也晉昌唐如晦以信誼為良弓文學為菆矢規爵祿猶衆禽宻彀持滿遡風蜚繳者數矣有措桮之妙而無雙鶬之獲韔弓收視歸究其術繇是跡愈屈而名愈聞君子益多之彼不由其術一幸而中者雖縣貊在廷君子未嘗多也嵗殫矣告余以西余為賦澤宮一章庶見子之弓弗再張也已秩秩澤宮有的維鵠祁祁庶士於以干祿彼鵠斯微若止若翔千里之差起於毫芒我矢既直我弓既良依於髙墉因我不臧髙墉伊何維器與峕視之以心誰謂鵠微
  遊大林寺序白居易
  予與河南元集虛范陽張允中南陽張深之廣平宋郁安定梁必復范陽張時東林寺沙門法演智滿中堅利辨道建神照雲臯息慈寂然十有七人自遺愛草堂歴東西二林抵化城憩峯頂登香爐峯宿大林寺大林窮逺人跡罕到環寺多清流蒼石短松瘦竹寺中惟板屋木器其僧皆海東人山髙地深節氣絶晚於時孟夏如正二月天梨桃始華澗草猶短人物風𠉀與平地聚落不同初到怳然若別造一世界者因成絶句雲人間四月芳菲盡山寺桃花始盛開長恨春歸無覓處不知轉入此中來既而周覽屋壁見蕭郎中存魏郎中𢎞簡李補闕勃三人名姓文句因與集虛輩歎且曰此地實匡廬第一境由驛路至山門無半日程自蕭魏李遊迨今垂二十年寂無繼來者嗟乎名利之誘人也如此
  序三遊洞白居易
  平淮西之明年冬予自江州司馬授忠州刺史㣲之自通州司馬授虢州長史又明年春各祇命之郡與知退偕行三月十日㕘㑹於夷陵翌日微之反棹送予至下牢戍又翌日將別未忍引舟上下者久之酒酣聞石間泉聲因捨棹進䇿步入𡙇岸初見石如疊如削其怪者如引臂如垂幢次見泉如㵼如灑其竒如懸練如不絶綫遂相與維舟巖下率僕夫芟蕪刈翳梯危縋滑休而復上者凡四焉仰睇俯察絶無人跡但水石相薄磷磷鑿鑿跳珠濺玉驚動耳目自未訖戍愛不能去俄而峽山昏黒雲破月出光氣含吐互相明滅晶熒玲瓏象生其中雖有敏口不能名狀既而通夕不寐迨且將去憐竒惜別且嘆且言知退曰斯境勝絶天地間其有幾乎如之何俯通津緜嵗代寂寥委置罕有到者予曰藉此喻彼可為長太息豈獨是哉豈獨是哉微之曰誠哉是言矧吾人難相逢斯境不易得今兩偶於是得無述乎請各賦古調詩二十韻書於石壁仍命予序而紀之又以吾三人始遊故因為三遊洞洞在峽州上二十里北峯下兩崖相廞間欲將來好事者知故偹書其事
  二游詩序皮日休
  吳之士有恩王府㕘軍徐修矩者士守書萬巻優游自適余假其書數千巻未一年悉償夙志酣飫經史或日宴忘飲食次有前涇縣尉任晦者其居有深林曲沼危亭幽砌余並次以見之或退公之暇必造以息焉林泉隠事恣用研味大凡游於二君宅無浹旬之間因作詩以留贈目之曰二游兼寄魯望
  五貺詩序皮日休
  毗陵處士魏君不琢氣真而志放居毗陵凡二紀閉門窮學是乎里民不得以師之非乎里民不得以訾之用之不難進利之被人也舍之不難退辱非及已也噫古君子處乎進退而全者由此道乎伯夷之隘栁下惠之不恭不能造於是也江南秋風時鱸肥而難釣菰脆而易挽不過乗短䑧載一甔酒加以飲具由五瀉涇入震澤穿松陵抵杭越耳日休嘗聞道於不琢敢不求雅物成雅思乎於是買釣船一脩二丈闊三尺施篷以蔽煙雨謂之五瀉舟天台杖一色黯而力遒謂之華頂杖有龜頭山疊石硯一髙不二寸其仞數百謂之太湖硯有桐廬養和一怪形養跼坐若變去謂之烏龍養和有南海𩼹魚殻樽一澀峯齾角內𤣥外黃謂之訶陵樽皆寄於不琢行以資雲水之興止以益琴籍之翫真古人之雅貺也因思乘葦之義不過於詞遂為五篇目之曰五貺兼請魯望同作
  吉祥寺看牡丹序宋蘇軾
  熈寜五年三月二十三日余従太守沈公觀花於吉祥寺僧守璘之圃圃中花千本其品以百數酒酣樂作州人大集金盤綵籃以獻於坐者五十有三人飲酒樂甚素不飲者皆醉自輿臺皂𨽻皆挿花以従觀者數萬人明日公出所集牡丹記十巻以示客凡牡丹之見於傳記與栽植棓養剝治之方古今詠歌詩賦下至怪竒小説皆在余既觀花之極盛與州人共遊之樂又得觀此書之精究博偹以為三者皆可紀而公又求余文以冠於篇葢此花見重於世三百餘年窮妖極麗以擅天下之觀美而近嵗尤復變態百出務為新竒以追逐時好者不可勝紀此草木之智巧便佞者也今公自耆老重徳而余又方惷迂濶舉世莫與為比則其於此書無乃皆非其人乎然鹿門子常怪宋廣平之為人意其鐵心石腸而為梅花賦則清便艷發得南朝徐庾體今以余觀之凡託於椎陋以眩世者又豈足信哉余雖非其人強為公紀之公家書三萬巻博覽強記遇書成事非獨牡丹也
  九日自序楊萬里
  余山墅逺城邑復不近㕓市兼旬不識佳味日汲山泉煮湯餅儐以寒虀主以脫粟紛不及目囂不及耳餘心裕如也偶九日至呼兒問有酒乎曰秫不登無所醸余仰屋喟曰安得白衣人乎已而所親送至醅余欣然又問有菊乎曰秋未涼菊亦未花余又喟然曰既得酒復望菊可乎因悠然獨酌取几上文書一編觀之乃余亡友西溪先生和陶詩也讀至九日閒居賦詩云塵爵恥虛罍寒花空自榮東坡和雲鮮鮮霜菊艷滴滴糟床聲西溪和雲境靜人亦寂觴至壺自傾則又喟然曰四者難並之歎今古如一丘之貉也兒跽而請曰東坡西溪之和果孰似余曰小兒何用強知許事淵明之詩春之蘭秋之菊松上之風澗下之水也東坡以烹龍庖鳳之剰而飲木蘭之墜露餐秋菊之落英者也西溪操破琴皷㫁絃以寫松風澗水者也似與不似余不得而知也汝葢於淵明而問焉


  文章辨體彚選巻三百三十二

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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