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御定子史精華 (四庫全書本)/卷068

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  欽定四庫全書
  御定子史精華卷六十八
  文學部四
  文辭下
  皇信堂七言連韻魏書任城王澄傳時詔延四廟之子下逮元孫之胄申宗宴於丨丨丨不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之禮髙祖曰行禮已畢欲令宗室各言其志可率賦詩特令澄為丨丨丨丨與髙祖往復賭賽遂至極懽際夜乃罷賜刋一字價等連城魏書彭城王勰傳髙祖與侍臣升金墉城顧見堂後梧桐竹曰鳳凰非梧桐不棲非竹實不食今梧桐竹並茂詎能降鳳乎勰對曰鳳凰應徳而來豈竹梧桐能降髙祖曰何以言之勰曰昔在虞舜鳳凰來儀周之興也鸑鷟鳴於岐山未聞降桐食竹高祖笑曰朕亦未望降之也後宴侍臣於清徽堂日晏移於流化池芳林之下髙祖曰向宴之始君臣肅然及將末也觴情始暢而流景將頽竟不盡適戀戀餘光故重引卿等因仰觀桐葉之茂曰其桐其椅其實離離愷悌君子莫不令儀今林下諸賢足敷歌詠遂令黃門侍郎崔光讀暮春羣臣應詔詩至勰詩髙祖乃為之改一字曰昔祁奚舉子天下謂之至公今見勰詩始知中令之聲非私也勰對曰臣露此拙方見聖朝之私頼𫎇神筆賜刋得有令譽髙祖曰雖琢一字猶是玉之本體勰曰臣聞詩三百一言可蔽今陛下丨丨丨丨足以丨丨丨丨十歩魏書彭城王勰傳幸代都次於上黨之銅鞮山路旁有大松樹十數根時髙祖進繖遂行而賦詩令人示勰曰吾始作此詩雖不七歩亦不言逺汝可作之比至吾所令就之也時勰去帝丨餘丨遂且
  行且作未至帝所而就詩曰問松林松林經幾冬山川何如昔風雲與古同高祖大笑曰汝此詩亦調責吾耳布於四海露之耳目魏書彭城王勰傳高祖令勰為露布勰辭白臣聞露布者丨丨丨丨丨丨丨丨必當宣揚威畧以示天下臣小才豈足大用高祖曰汝豈獨親詔亦為才逹但可為之及就尤類帝文有人見者咸謂御筆有混欣戚遺得䘮之致魏書髙允傳允曽作塞上翁詩丨丨丨丨丨丨丨丨丨華藻雲飛魏書高允傳宗敬延譽號為四儁丨丨丨丨金聲夙振中遇沈疴賦詩以訊忠顯於辭理出於韻按宗敬邢頴字文炳雕龍魏書髙允傳髙滄朗逹默識淵通領新悟異發自心胸質侔和璧丨丨丨丨燿姿天邑衣錦舊邦既善為典雅之辭又工為鄙俗之句魏書胡叟傳披讀羣籍再閲於目皆誦於口好屬文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人皆奇其才畏其筆魏書胡叟傳以姚政將衰遂入長安觀風化隱匿名行懼人見知時京兆韋祖思少閲典墳多蔑時輩知叟至召而見之祖思習常待叟不足叟聊與敘溫涼拂衣而出祖思固留之曰當與君論天人之際何遽而反乎叟對曰論天人者其亡久矣與君相知何夸言若是也遂不坐而去至主人家賦韋杜二族一宿而成時年十有八矣其述前載無違舊羙敘中世有恊時事而末及鄙黷丨丨丨丨丨丨丨丨世猶傳誦之以為笑狎珠零錦粲魏書宗欽傳口吐瓊書手揮霄翰彈毫丨丨落紙丨丨上可以頌羙聖德下可以申厚風化魏書程駿傳臣聞詩之作也葢以言志邇之事父逺之事君關諸風俗靡不偹焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言之者無罪聞之者足以誡此古人用詩之本意依宮商角徴羽本音為五韻詩魏書崔光傳初光太和中丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨以贈李彪彪為十二次詩以報光光又為百三郡國詩以答之國別為卷為百三卷焉神口魏書祖瑩傳尚書令王肅曽於省中詠悲平城詩云悲平城驅馬入雲中隂山常晦雪荒松無罷風彭城王勰甚嗟其羙欲使肅更詠乃失語雲王公吟詠情性聲律殊佳可便為誦悲彭城詩肅因戱勰云何意悲平城為悲彭城也勰有慚色瑩在座即雲所有悲彭城王公自未見耳肅雲可為誦之瑩應聲雲悲彭城楚歌四靣起屍積石樑亭血流睢水裏肅甚嗟賞之勰亦大悅退謂瑩曰卿定是丨丨今日若不得卿㡬為吳子所屈須自出機杼成一家風骨魏書祖瑩傳瑩以文學見重常語人云文章丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何能共人同生活也葢譏世人好偷竊他文以為已用而瑩之筆札亦無乏天才但不能均調玉石兼有製裁之體減於袁常焉報德魏書常景傳初平齊之後光祿大夫髙聰徙於北京中書監髙允為之聘妻給其資宅聰後為允立碑每雲吾以此文丨丨足矣豫州刺史常綽以未盡其羙景尚允才器先為遺德頌司徒崔光聞而觀之尋味良久乃雲髙光祿平日每矜其文自許報允之德今見常生此頌髙氏不得獨擅其羙也高氏不得獨擅其羙見上五言獨擅魏書裴敬憲傳工𨽻草解音律丨丨之作丨丨於時名聲甚重後進共宗慕之邢邵此表足使袁公變色北齊書邢邵傳邵深為領軍元義所禮義新除遷尚書令神儁與陳郡袁翻在席義令邵作謝表須臾便成以示諸賔神儁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一文初出讀誦俄遍逺近北齊書邢邵傳自孝明之後文雅大盛邵雕蟲之羙獨歩當時每丨丨丨丨京師為之紙貴丨丨丨丨丨丨沈約集中作賊北齊書魏收傳始収與溫子昇邢邵稍為後進邵既被踈出子昇以罪幽死收遂大被任用獨歩一時譏論更相訾毀各有朋黨收每議陋邢邵文邵又雲江南任昉文體本踈魏收非直摸擬亦大偷竊收聞乃曰伊常於丨丨丨丨丨丨何意道我偷任昉任沈俱有重名邢魏各有所好武平中黃門郎顔之推以二公意問僕射祖珽珽答曰見邢魏之臧否即是任沈之優劣收以溫子昇全不作賦邢雖有一兩首又非所長常雲㑹須作賦始成大才士唯以章表碑誌自許此外更同兒戲偷任昉見上邢魏各有所好見上申使君手跡周書申徽傳出為襄州刺史時南方初附舊俗官人皆通餉遺徽性亷愼乃畫楊震像於寢室以自戒及代還人吏送者數十里不絶徽自以無德於人慨然懷愧因賦詩題於清水亭長幼聞之競來就讀逓相謂曰此是丨丨丨丨丨並寫誦之北府裴諏南省柳蚪周書柳蚪傳大綂三年馮翊王元季海領軍獨孤信鎮洛陽於時舊京荒廢人物罕極唯有蚪在陽城裴諏在潁川信等乃俱徴之以蚪為行臺中郎諏為都督府屬並掌文翰時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨徐庾體周書庾信傳既有盛才文並綺艶故世號為丨丨丨焉當時後進競相模範每有一文京都莫不傳誦制龍川碑一夜便就周書宗懍傳梁元帝鎮荊州謂長史劉之遴曰貴鄉多士為舉一有意少年之遴以懍應命即日引見令兼記室嘗夕被召宿省使丨丨丨廟丨丨丨丨丨詰朝呈上梁元帝歎羙之清風盛藻隋書經籍志宋玉屈原激丨丨於南楚嚴鄒枚馬陳丨丨於西京髙致之奇錯綜之羙隋書經籍志宋齊之世下逮梁初靈運丨丨丨丨延年丨丨丨丨謝元暉之藻麗沈休文之富溢煇煥斌蔚辭義可觀浩浩如長河東注隋書李德林傳任城王湝為定州刺史重其才召入州館朝夕同遊殆均師友不為君民禮數嘗語德林雲竊聞蔽賢𫎇顯戮久令君沈滯吾獨得潤身朝廷縱不見尤亦懼眀靈所譴於是舉秀才入鄴於時天保八年也王因遺尚書令楊遵彥書雲燕趙固多奇士此言誠不為謬今歳所貢秀才李德林者文章學識固不待言觀其風神器宇終為棟梁之用至如經國大體是賈生晁錯之儔雕蟲小技殆相如子雲之輩今雖唐虞君世俊乂盈朝然修大廈者豈⿰𭥯犬乎良材之積也吾嘗見孔文舉薦禰衡表雲洪水橫流帝思俾乂以正平比夫大禹常謂擬諭非倫今以德林言之便覺前言非大遵彥即命德林製讓尚書令表援筆立成不加治點因大相賞異以示吏部郎中陸卬卬雲已大見其文筆丨丨丨丨丨丨丨比來所見後生製作乃涓澮之流耳卬仍命其子乂與德林周旋戒之曰汝每事宜師此人以為模楷不知者謂為古人隋書李德林傳德林既少有才名重以貴顯凡製文章動行於世或有丨丨丨丨丨丨丨焉一時盛作隋書楊素傳素嘗以五言詩七百字贈番州刺史薛道衡詞氣宏拔風韻秀上亦為丨丨丨丨松又不能甚解隋書盧思道傳思道聰爽俊辨通侻不覊年十六遇中山劉松松為人作碑銘以示思道思道讀之多所不解於是感激閉戶讀書師事河間邢子才後思道復為文以示劉松丨丨丨丨丨丨思道乃喟然嘆曰學之有益豈徒然哉以蚓投魚隋書薛道衡傳陳使傅縡聘齊以道衡兼主客郎接對之縡贈詩五十韻道衡和之南北稱羙魏収曰傳縡所謂丨丨丨丨耳隱坐空齋蹋壁而臥隋書薛道衡傳道衡每至構文必丨丨丨丨丨丨丨丨聞戶外有人便怒其沉思如此執筆製詩還如上馬入陣隋書周羅㬋傳除太子左衛率信任逾重時叅宴席陳主曰周左率武將詩每前成文士何為後也都官尚書孔範對曰周羅㬋丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不在人後自是益見親月露風雲隋書李諤傳競一韻之竒爭一字之巧連篇累牘不出丨丨之形積案盈箱唯是丨丨之狀恢廓閑雅隋書房彥謙傳所有文筆丨丨丨丨有古人之深致鷹揚河朔獨歩漢南隋書文學傳序范陽盧思道安平李德林河東薛道衡趙郡李元操鉅鹿魏澹㑹稽虞世基河東柳𧦬髙陽許善心等或丨丨丨丨或丨丨丨丨俱騁龍光並驅雲路氣髙致遠隋書王胄傳帝常自東都還京師賜天下大酺因為五言詩詔胄和之其詞曰河洛稱朝市崤函實奧區周營曲阜作漢建奉春謨大君苞二代皇居盛兩都招揺正東指天駟廼西驅展軨齊玉軑式道耀金吾千門駐罕畢四逹儼車徒是節春之暮神臯華實敷皇情感時物睿思屬枌榆詔問百年老恩隆五日酺小人荷鎔鑄何由答大鑪帝覽而善之因謂侍臣曰丨丨丨丨歸之於胄詞清體潤其在世基意密理新推庾自直過此者未可以言詩也詞清體潤見上意密理新見上行一驛而成隋書潘徽傳秦孝王俊聞其名召為學士嘗從俊朝京師在塗令徽於馬上為賦丨丨丨丨丨名曰述思賦俊覽而善之復令為萬字文並遣撰集字書名為韻纂萬字文見上眞秀才隋書杜正元傳開皇末舉秀才尚書試方畧正元應對如響下筆成章僕射楊素負才傲物正元抗辭酬對無所屈撓素甚不悅久之㑹林邑獻白鸚鵡素促召正元使者相望及至即令作賦正元倉卒之際援筆立成素見文不加㸃始異之因令更擬諸雜文筆十餘條又皆立成而辭理華贍素乃嘆曰此丨丨丨吾不及也杜家新書隋書杜正藏傳兄弟三人俱以文章一時詣闕論者榮之著碑誄銘頌詩賦百餘篇又著文章體式大為後進所寳時人號為文軌乃至海外髙麗百濟亦共傳習稱為丨丨丨丨文軌見上麗絶當世北史王昕傳魏末隨母兄東適海隅與邢子良遊處子良愛其清悟與其在洛兩兄書曰賢弟彌郎意識深逺曠逹不覊簡於造次言必詣理吟詠性情丨丨丨丨恐足下方難為兄不暇慮其不進也及時並了北史杜銓傳正元字知禮少傳家業耽志經史隋開皇十五年舉秀才試策髙第曹司以筞過左僕射楊素怒曰周孔更生尚不得為秀才刺史何忽妄舉此人可附下考乃以策抵地不視時海內唯正元一人應秀才餘常貢者隨例銓注訖正元獨不得進止曹司以選期將盡重以啟素素志在試退正元乃手題使擬司馬相如上林賦王襃聖主得賢臣頌班固燕然山銘張載劍閣銘白鸚鵡賦曰我不能為君住宿可至未時令就正元丨丨丨丨素讀數徧大驚曰誠好秀才命曹司錄奏按正元銓族孫資以解褐北史杜銓傳正藏為文迅速有如宿構曽令數人並執紙筆各題一文正藏口授俱成皆有文理為當時所異又為文軌二十卷論為文體則甚有條貫後生寳而行之多丨丨丨丨大行於世按正藏銓之族孫陽五伴侶北史陽休之傳弟俊之當文襄時多作六言歌辭滛蕩而拙世俗流傳名為丨丨丨丨寫而賣之在市不絶俊之嘗過市取而改之言其字悞賣書者曰陽五古之賢人作此伴侶君何所知輕敢議論俊之大喜後待詔文林館自言有文集十卷家兄亦不知吾是才士也筆不及凍北史陳元康傳神武之伐劉蠡升天寒雪深使人舉氊元康於氊下作軍書颯颯運筆丨丨丨丨俄頃數紙及出神武目之曰此何如孔子耶身老才壯齒宿意新舊唐書李百藥傳太宗嘗制帝京篇命百藥並作上歎其工手詔曰卿何丨之丨而丨之丨何丨之丨而丨之丨乎樵童牧䜿並皆吟諷舊唐書李百藥傳百藥以名臣之子才行相繼四海名流莫不宗仰藻思沉欝尤長於五言詩雖丨丨丨丨丨丨丨丨踞石草制舊唐書薛元超傳中書省有一盤石初道衡為內史侍郎嘗踞而草制元超每見此石未嘗不泫然流涕長河韜映流霞成彩舊唐書劉泊傳上皇太子書綜寳思於天文則丨丨丨丨摛玉字於仙札則丨丨丨丨綺錯婉媚舊唐書上官儀傳本以詞彩自逹工於五言詩好以丨丨丨丨為本儀既貴顯故當時多有效其體者時人謂為上官體上官體見上一人足辦舊唐書孫處約傳累轉中書舎人其年中書令杜正倫奏請更授一舍人與處約同知制誥高祖曰處約丨丨丨丨我事何須多也每作一篇教坊賂取舊唐書李益傳長為歌詩貞元末與宗人李賀齊名丨丨丨丨為丨丨樂人以丨求丨唱為供奉歌詞其征人歌早行篇好事者盡為屏障迴樂峯前沙似雪受降城外月如霜之句天下以為歌詞崇巖峭壁萬仞崛起舊唐書李賀傳賀手筆敏㨗尤長於歌篇其文思體勢如丨丨丨丨丨丨丨丨當時文士從而效之無能髣髴者一日之內詔書數百揮翰起草思如泉注舊唐書陸贄傳建中四年朱泚謀逆從駕幸奉天時天下叛亂機務塡委徴發指縱千端萬緒丨丨丨丨丨丨丨丨贄丨丨丨丨丨丨丨丨初若不經思慮既成之後莫不曲盡事情中於機㑹胥吏簡札不暇同舎皆伏其能鄭五歇後體舊唐書鄭棨傳棨善為詩多侮劇刺時故落格調時號丨丨丨丨丨初去盧江與郡人別雲唯有兩行公廨淚一時灑向渡頭風滑稽皆此類也韶諧金奏詞炳丹青舊唐書文苑傳序爰及我朝挺生賢俊文皇帝解戎衣而開學校飾賁帛而禮儒生門羅吐鳳之才人擅握虵之價靡不發言為論下筆成文足以緯俗經邦豈止雕章縟句丨丨丨丨丨丨丨丨貞觀之風同乎三代潤色王言鋪揚鴻業舊唐書文苑傳序燕許之丨丨丨丨吳陸之丨丨丨丨謝希逸不得獨羙於前舊唐書袁朗傳嘗製千字詩當時以為盛作陳後主聞而召入禁中使為月賦朗染翰立成後主曰觀此賦丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣屈宋衙官羲之北靣舊唐書杜審言傳雅善五言詩工書翰有能名然恃才謇傲甚為時輩所嫉乾封中蘇味道為天官侍郎審言預選試判訖謂人曰蘇味道必死人問其故審言曰見吾判即自當羞死矣又嘗謂人曰吾之文章合得丨丨作丨丨吾之書跡合得王丨丨丨丨其矜誕如此四傑舊唐書楊烱傳烱與王勃盧照隣駱賔王以文詞名海內稱為王楊盧駱亦號為丨丨烱聞之謂人曰吾愧在盧前恥居王後當時議者亦以為然其後崔融李嶠張説俱重四傑之文崔融曰王勃文章宏逸有絶塵之跡固非常流所及烱與照隣可以企及盈川之言信矣説曰楊盈川文思如懸河注水酌之不竭既優於盧亦不減王恥居王後信然愧在盧前謙也盧前王後見上良金羙玉無施不可舊唐書楊烱傳開元中張説常與學士徐堅論近代文士悲其彫䘮堅曰李趙公崔文公之筆擅價一時其間孰優説曰李嶠崔融薛稷宋之問之文如丨丨丨丨丨丨丨丨富嘉謩之文如孤峯絶岸壁立萬仞濃雲欝興震雷俱發誠可畏也若施於廊廟則駭矣閻朝隱之文如麗服靚粧燕歌趙舞觀者忘疲若類之風雅則罪人矣問後進詞人之優劣曰韓休之文如太羮㫖酒雅有典則而薄於滋味許景先之文如豐肌膩理體雖穠華可愛而微少風骨張九齡之文如輕縑素練實濟時用而微窘邊幅王翰之文如瓊杯玉斚雖燦然可珍而多有玷缺堅以為然濃雲鬰興震雷俱發見上觀者忘疲見上瓊杯玉斚爛然可珍見上富吳體舊唐書富嘉謨傳與新安吳少微友善同官先是文士撰碑頌皆以徐庾為宗氣調漸劣嘉謨與少微屬詞皆以經典為本時人欽慕之文體一變稱為丨丨丨嘉謨作䨇龍泉頌千蠋谷頌少微撰崇福寺鐘銘詞最高雅作者推重奪錦袍舊唐書宋之問傳則天幸洛陽龍門令從官賦詩左史東方虬詩先成則天以錦袍賜之及之問詩成則天稱其詩愈髙丨虬丨丨以賞之得中和之氣舊唐書許景先傳景先與中書舎人齊澣王邱韓休張九齡掌知制誥以文翰見稱中書令張説嘗稱曰許舍人之文雖無峻峯激流嶃絶之勢然屬詞豐羙丨丨丨丨丨亦一時之秀也鬻文獲財舊唐書李邕傳初邕早擅才名尤長碑頌雖貶職在外中朝衣冠及天下寺觀多齎持金帛往求其文前後所製凡數百首受納饋遺亦至鉅萬時議以為自古丨丨丨丨未有如邕者王言之最舊唐書孫逖傳逖掌誥八年制勅所出為時流嘆服議者以為自開元以來蘇頲齊澣蘇晉賈胄韓休許景先及逖為丨丨丨丨足療劉子膏盲舊唐書蕭瑀傳嘗觀劉孝標辨命論惡其傷先王之教迷性命之理乃作非辨命論以釋之大旨以為人稟天地以生孰雲非命然吉凶禍福亦因人而有若一之於命其蔽已甚時晉府學士柳顧言諸葛潁見而稱之曰自孝標後數十年間言性命之理者莫能詆詰今蕭君此論丨丨丨丨丨丨強澁舊唐書徐彥伯傳晚年屬文好為丨丨之體頗為後進所效焉後來王粲舊唐書蘇珦傳子晉數嵗能屬文作八卦論吏部侍郎房潁叔秘書監王紹宗見而嘆曰此丨丨丨丨也鳳閣舎人樣舊唐書徐堅傳御史大夫楊再思太子左庶子王方慶為東都畱守引堅為判官表奏専以委之方慶賞其文章典實常稱曰掌制誥之選也再思亦曰此丨丨丨丨丨以氣質自髙舊唐書髙適傳適年過五十始畱意詩什數年之間體格漸變丨丨丨丨丨每吟一篇已為好事者稱誦詩人達者舊唐書髙適傳有文集二十卷其與賀蘭進眀書令疾救梁宋以親諸軍與許叔冀書綢繆繼好使釋他憾同援梁宋未過淮先與將校書使絶永王各求自白君子以為義而知變而有唐已來丨丨之丨丨惟適而已常楊舊唐書楊炎傳炎知制誥遷中書舍人與常袞並掌綸誥袞長子除書炎善為德音自開元以來言詔制之羙者時稱丨丨焉張萬言舊唐書張渉傳渉依國學為諸生講説稍遷國子博士亦能為文嘗請有司日試萬言時呼丨丨丨含英咀華舊唐書韓愈傳沈浸醲郁丨丨丨丨作為文章其書滿家依騷人之作為新辭舊唐書劉禹錫傳貶朗州司馬地居西南夷𡈽風僻陋舉目殊俗無可與言者禹錫在朗州十年唯以文章吟詠蠻俗好巫每滛祠鼓舞必歌俚辭禹錫或從事於其間乃丨丨丨丨丨丨丨丨以教巫祝故武陵溪洞間夷歌率多禹錫之辭也其鋒森然少敢當者舊唐書劉禹錫傳禹錫晚年與少傅白居易友善詩筆文章時無在其右者常與禹錫唱和往來因集其詩而序之曰彭城劉夢得詩豪者也丨丨丨丨丨丨丨丨予不量力往往犯之文友詩敵舊唐書劉禹錫傳白居易常戲微之雲僕與足下二十年來為丨丨丨丨幸也亦不幸也吟詠情性播揚名聲其適遺形其樂忘老幸也江南士女語才子者多雲元白以子之故使僕不得獨歩於吳越間此亦不幸也今垂老復遇夢得夢得非重不幸耶夢得文之神妙莫先於是若妙與神則吾豈敢如夢得雪裏髙山頭白早海中仙果子生遲沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春之句之類眞為神妙矣在在處處應有靈物䕶持豈特兩家子弟秘藏而已其適遺形其樂忘老見上在在處處靈物䕶持見上口進舊唐書柳公權傳從幸未央宮苑中駐輦謂公權曰我有一喜事邊上衣賜久不及時今年二月給春衣訖公權前奉賀上曰單賀未了卿可賀我以詩宮人廹其丨丨公權應聲曰去歳雖無戰今年未得歸皇恩何以報春日得春衣上悅璨若珠貝舊唐書柳宗元傳宗元少聰警絶衆尤精西漢詩騷下筆構思與古為侔精裁密緻丨丨丨丨當時流輩咸推之大歴十才子舊唐書李虞仲傳父端工詩大歴中韓翃錢起盧綸等文詠唱和馳名都下號丨丨丨丨丨時郭尚父少子曖尚代宗女昇平公主賢眀有才思尤喜詩人而端等十人多在曖之門下每宴集賦詩公主坐視簾中詩之羙者賞百縑曖因拜官㑹十子曰詩先成者賞時端先獻警句雲薰香荀令偏憐小傅粉何郎不觧愁主即以百縑賞之錢起曰李校書誠有才此篇宿構也願賦一韻正之請以起姓為韻端即襞箋而獻曰方塘似鏡草芊芊初月如鈎未上弦新開金埒敎調馬舊賜銅山好鑄錢曖曰此愈工也起等始服杯酒光景間屢為小碎篇章以自吟暢舊唐書元微之傳宰相令狐楚一代文宗雅知微之辭學謂微之曰嘗覽足下製作所恨不多遲遲久矣請出其所有以豁予懐微之因獻其文自序曰微之初不好文徒以仕無他歧強由科試及有罪譴棄之後自以為廢滯潦倒不復為文字有聞於人矣曽不知好事者抉摘蒭蕪塵凟尊重竊承相公特於廊廟間道微之詩句昨又靣奉敎約令獻舊文戰汗悚踴慙靦無地微之自御史府謫官於今十餘年矣閑誕無事遂專力於詩章日益月滋有詩句千餘首其間感物寓意可備矇瞽之風者有之辭直氣粗罪尤是懼固不敢陳露於人唯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然以為律體卑庳格力不揚茍無姿態則䧟流俗常欲得思深語近韻律調新屬對無差而風情宛然而病未能也元和體舊唐書元微之傳與太原白居易友善工為詩善狀詠風態物色當時言詩者稱元白焉自衣冠士子至閭閻下俚悉傳諷之號為丨丨丨根情苗言華聲實義舊唐書白居易傳居易嘗與元微之書論作文之大㫖曰聖人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎聲莫深乎義詩者丨丨丨丨丨丨丨丨嘲風雪弄花草舊唐書白居易傳六義浸微矣陵夷至於梁陳間率不過丨丨丨丨丨丨而已興發於此義歸於彼舊唐書白居易傳論作文之大㫖設如北風其涼假風以刺威虐雨雪霏霏因雪以愍征役棠棣之華感華以諷兄弟采采芣苢羙草以樂有子也皆丨丨丨丨而丨丨丨丨反是者可乎哉鄧魴喜唐衢泣舊唐書白居易傳有丨丨者見僕詩而丨無何魴死有丨丨者見僕詩而丨未幾而衢死詩仙詩魔舊唐書白居易傳知我者以為丨丨不知者以為丨丨何則勞心靈役聲氣連朝接夕不自知其苦非魔而何偶同人當美景或花時宴罷或月夜酒酣一詠一吟不覺老之將至雖驂鸞鶴遊蓬瀛者之適無以加於此也又非仙而何一金換一篇舊唐書白居易傳鷄林賈人求市頗切自雲本國宰相每以丨丨丨丨丨甚偽者宰相輒能辨別之自篇章以來未有如是流傳之廣者元和主盟舊唐書元微之白居易傳論昔建安才子始定霸於曹劉永明辭宗先譲功於沈謝丨丨丨丨微之樂天而已建安定伯永明讓功見上纂組耀珠璣瑤臺間金碧舊唐書元微之白居易傳論至潘陸情致之文鮑謝清便之作迨於徐庾踵麗增華丨丨成而丨以丨丨丨丨構而丨之丨丨情致之文清便之作見上鬼謠十字舊唐書錢徽傳父起能五言詩初從鄉薦寄家江湖嘗於客舎月夜獨吟遽聞人吟於庭曰曲終人不見江上數峯青起愕然攝衣視之無所見矣以為鬼怪而志其十字起就試之年李暐所試湘靈鼓瑟詩題中有青字起即以丨丨丨丨為落句暐深嘉之稱為絶唱是嵗登第偷江東集舊唐書羅威傳錢塘人羅隱者有當世詩名自號江東生威遣使賂遺敘其宗姓推為叔父隱亦集其詩寄之威酷嗜其作目已所為曰丨丨丨丨凡五卷今鄴中人士諷詠之自號江東生見上景福之上靈光之下舊唐書李華傳華善屬文與蘭陵蕭潁士友善華進士時著含元殿賦萬餘言潁士見而賞之曰丨丨丨丨丨丨丨丨因所獲儷前世事無複用者唐書叚文昌傳子成式字柯古推䕃為校書郎博學強記多奇篇秘籍侍父於蜀以畋獵自放文昌遣吏白其意諫止眀日以雉兎徧遺幕府人為書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆大驚溫李唐書溫廷筠傳彥博裔孫廷筠少敏悟工為辭章與李商隱皆有名號丨丨成不淹頃唐書李嗣真傳高宗東封還詔贈孔子太師命有司為祝司文郎中雷少潁文不稱㫖更命嗣眞丨丨丨丨帝覽稱善詔加兩階駐馬即辨唐書房元齡傳居府出入十年軍符府檄或丨丨丨丨文約理盡初不著藁該敏如素構唐書薛收傳是時方討世充軍事繁綜収為書檄露布或馬上占辭丨丨丨丨丨初不竄定口占授成無遺意唐書岑文本傳時顔師古為侍郎自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之或策令叢遽敇吏六七人泚筆待丨丨丨丨丨丨丨師古以遣罷溫彥博為請帝曰師古練時事長於文誥人少逮者幸得復用帝曰朕自舉一人公無憂乃授文本侍郎專典機要封江陵縣子蘇李唐書蘇味道傳蘇味道趙州欒城人九嵗能屬辭與里人李嶠俱以文翰顯時號丨丨回波詞唐書李懷逺傳景隆中為諫議大夫中宗宴侍臣及朝集使酒酣各命為丨丨丨或以諂言媚上或要丏謬寵至景伯獨為箴規語以諷帝帝不悅中書令蕭至忠曰眞諫官也試彛尊銘唐書崔渙傳起家亳州司功參軍還調於是入判者千餘吏部侍郎嚴挺之施特榻丨丨丨丨謂曰子清廟器故以題相命文章宿老唐書李嶠傳嶠富才思有所屬綴人多傳諷武后時汜水獲瑞石嶠為御史上皇符一篇為世譏薄然其仕前與王勃楊盈川接中與崔融蘇味道齊名晚諸人沒而為丨丨丨丨一時學者取法焉姚武功唐書姚合傳合元和中進士及第調武功尉善詩世號丨丨丨者書吏手腕脫唐書蘇頲傳元宗平內難書詔塡委獨頲在太極後閤口所占授功狀百緒輕重無所差丨丨白曰丏公徐之不然丨丨丨矣中書令李嶠曰舎人思若泉湧吾所不及江山助唐書張説傳為文屬思精壯長於碑誌世所不逮既謫岳州而詩益悽惋人謂得丨丨丨雲賦日五色唐書李程傳擢進士宏辭丨丨丨丨造語警抜士流推之蜀道易唐書韋臯傳陸暢字逹夫臯雅所厚禮始天寶時李白為蜀道難篇以斥嚴武暢更為丨丨丨以美臯焉命題殿壁唐書柳公權傳文宗嘗召與聯句帝曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權屬曰薰風自南來殿閣生微涼它學士亦屬繼帝獨諷公權者以為詞情皆足丨丨於丨丨字率徑五寸帝嘆曰鍾王無以尚也雄深雅健唐書柳宗元傳韓愈評其文曰丨丨丨丨似司馬子長崔蔡不足多也蘭亭絶唱唐書元微之傳在越時辟竇鞏鞏天下工為詩與之酬和故鏡湖秦望之奇益傳時號丨丨丨丨佐佑六經唐書韓愈傳每言文章自漢司馬相如太史公劉向揚雄後作者不世出故愈深探本元卓然樹立成一家言其原道原性師説等數十篇皆奧衍宏深與孟軻揚雄相表裏而丨丨丨丨雲反刓剗偽唐書韓愈傳贊愈以六經之文為諸儒唱丨丨以樸丨丨以眞在古無上唐書孟郊傳郊為詩有理致最為愈所稱然思苦奇澁李觀亦論其詩曰髙處丨丨丨丨平處下顧二謝雲諛墓中人唐書劉義傳義持韓愈金數斤去曰此丨丨丨丨得耳不若與劉君為壽愈不能止黑水碑唐書馮定傳初源寂使新羅其國人傳定丨丨丨畫鶴記韋休符使西番所館寫定商山記於屏其名播戎夷如此短李唐書李紳傳紳短小精悍於詩最有名時號丨丨狹詞短韻唐書劉迺傳宋昱知銓事廼方調因進書曰有司察言於一幅之判觀行於一揖之內夫判者以丨丨丨丨為體是以小冶鼓衆金雖欲為鼎鏞不可得已理趣不凡唐書孫逖傳逖幼有文屬思警敏年十五見雍州長史崔日用令賦圡火爐援筆成篇丨丨丨丨日用駭嘆遂與定交五言長城唐書秦系傳與劉長卿善以詩相贈答權德輿曰長卿自以為丨丨丨丨系用偏師攻之雖老益壯李詩謝賦唐書謝偃傳時李百藥工詩而偃善賦時人稱丨丨丨丨所見不逮所聞唐書崔信明傳鄭世翼遇信眀江中謂曰聞公有楓落吳江冷願見其餘信眀欣然多出衆篇世翼覽未終曰丨丨丨丨丨丨投諸水引舟去沾丐後人唐書杜甫傳贊唐興詩人承陳隋風流浮靡相矜至宋之問沈佺期等研揣聲音浮切不差而號律詩競相襲沿逮開元間稍裁以雅正然恃華者質及務麗者壯違人得一概皆自名所長至甫渾涵汪茫千彚萬狀兼古今而有之它人不足甫乃厭餘殘膏賸馥丨丨丨丨多矣腹藁唐書王勃傳勃屬文初不精思先磨墨數升則酣飲引被覆靣臥及寤援筆成篇不易一字時人謂勃為丨丨宏放唐書駱賔王傳崔融與張說評勃等曰勃文章丨丨非常人所及烱照隣可以企之説曰不然盈川文如懸河酌之不竭優於盧而不減王恥居後信然愧在前謙也蘇李居前沈宋比肩唐書宋之問傳魏建安後汔江左詩律屢變至沈約庾信以音韻相婉附屬對精密及之問沈佺期又加靡麗回忌聲病約句凖篇如錦繡成文學者宗之號為沈宋語曰丨丨丨丨丨丨丨丨謂蘇武李陵也書簏唐書李邕傳父善有雅行淹貫古今不能屬辭故人號丨丨君加精思便能至矣唐書李華傳辭綿麗少宏傑氣潁士健爽自肆時謂不及潁士而華自疑過之因作弔古戰場文極思研㩁已成汙為故書雜置梵書之𢇮它日與潁士讀之稱工華問今誰可及潁士曰丨丨丨丨丨丨丨丨華愕然而服緒密思清唐書王昌齡傳昌齡字少伯江寧人工詩丨丨而丨丨時謂王江寧雲嘔心唐書李賀傳每旦日出騎弱馬從小奚奴背古錦囊遇所得書投囊中及暮歸足成之母使婢探囊中見所書多即怒曰是兒要丨出丨乃已耳合之弦唐書李賀傳樂府數十篇雲韶諸工皆丨丨丨丨三十六體唐書李商隱傳商隱初為文瑰邁奇古及在令狐楚府楚本工章奏因授其學商隱儷偶長短而繁縟過之時溫廷筠叚成式俱用是相夸號丨丨丨丨遣小黃門就壁録覽五代史周臣傳扈載為文章以辭多自喜常次歴代有國興廢治亂之跡為運源賦甚詳又因遊相國寺見庭竹可愛作碧鮮賦題其壁世宗聞之丨丨丨丨丨丨丨之丨而稱善畫賈島像五代史死事傳孫晟好學有文辭尤長於詩少為道士居廬山簡寂宮嘗丨唐詩人丨丨丨置於屋壁晨夕事之夢剖腸胃五代史雜傳王仁裕喜為詩其少也嘗丨丨其丨丨以西江水滌之顧見江中沙石皆為篆籀之文由是文思益進乃集其平生所作詩萬餘首為百卷號西江集跨驢搆賦宋史陳彭年傳彭年師事徐鉉為文太平興國中舉進士在塲屋間頗有雋名嘗因京師大酺丨丨出遊丨丨自東華門至闕下已口占數千言矣潤身宋史歐陽修傳學者求見所與言未嘗及文章惟談吏事謂文章止於丨丨政事可以及物豐約中度宋史歐陽修傳為文天才自然丨丨丨丨其言簡而眀信而通引物連類折之於至理以服人心超然獨騖衆莫能及故天下翕然師尊之音韻啞宋史李虛已傳虛巳喜為詩數與同年進士曽致堯及其偦晏殊唱和初致堯謂曰子之詩詞雖工而丨丨猶丨虛己未悟後得沈休文所謂前有浮聲則後須切響遂精于格律有雅正集十卷鉏植縱舎宋史沈遼傳讀左氏班固書小摹倣之輒近似廼丨丨丨丨自成一家趣操高爽縹縹然有物外意筆談宋史沈括傳括博學善屬文於天文方志律歴音樂醫書卜算無所不通皆有所論著又紀平日與賔客言者為丨丨載朝廷故實耆舊出處傳於世堂堂之陳正正之旗宋史陳亮傳亮曰研窮義理之精微辨析古今之同異原心於杪忽較理於分寸以積累為工以涵養為正晬靣盎背則於諸儒誠有愧焉至於丨丨丨丨丨丨丨丨風雨雲雷交發而並至龍蛇虎豹變現而出沒推倒一世之智勇開拓萬古之心胸自謂差有一日之長亮葢指朱熹呂祖謙等雲推倒一世之智勇開拓萬古之心胸見上李溫奔命不暇宋史賀鑄傳嘗言吾筆端驅使丨商隱丨庭筠常丨丨丨丨未暮十賦皆就金史高衎傳敏而好學自少有能賦聲同舎生欲試其才使一日賦十題戲之衎執筆怡然丨丨丨丨丨丨彬彬然有可觀吳蔡體金史蔡松年傳文詞清麗尤工樂府與吳激齊名時號丨丨丨元化格金史胡礪傳字元化權翰林修撰久之改定州觀察判官定之學校為河朔冠士子聚居者常以百數礪督敎不倦經指授者悉為塲屋上游稱其程文為丨丨丨未二鼓奏十詠金史楊伯仁傳天德二年除應奉翰林文字海陵嘗夜召賦詩傳趣甚亟丨丨丨丨丨丨海陵喜解衣賜之挾幽并之氣金史元徳明傳子好問歌謠慷慨丨丨丨丨丨豐蔚豪宕元史郝經傳撰續後漢書易春秋外傳太極演原古録通鑑書法玉衡貞觀等書及文集凡數百卷其文丨丨丨丨善議論詩多奇崛澄湖不波一碧萬頃元史黃溍傳文辭布置謹嚴援據精切俯仰雍容不大聲色譬之丨丨丨丨丨丨丨丨魚鱉蛟龍潛伏不動而淵然之光自不可犯事料醲郁美如簇錦元史陳孚傳子振於天下之書無所不記當其為文也酒酣耳熱命侍史二三人潤筆以俟子振據案疾書隨紙數多寡頃刻輒盡雖丨丨丨丨丨丨丨丨律之法度未免乖刺人亦以此少之按子振攸州馮子振銘跡縣圃穆天子傳天子五日觀於舂山之上乃為丨丨於丨丨之上以詔後世西王母為天子謠穆天子傳吉日甲子天子賔於西王母乃執白圭元璧以見西王母好獻錦組百純口組三百純西王母再拜受之□乙丑天子觴西王母於瑤池之上丨丨丨丨丨丨丨曰白雲在天山䧙自出道里攸逺山川間之將子無死尚能復來天子答之曰予歸東圡和治諸夏萬民平均吾願見汝比及三年將復而野紀跡弇山樹之槐眉穆天子傳天子遂驅升於弇山乃丨兀丨於丨丨之石而丨丨丨丨曰西王母之山雲雨之知王充論衡山大者雲多㤗山不崇朝辦雨雨天下夫然則賢者有丨丨丨丨故其吐文萬牒吐文萬牒見上積文十篋以上王充論衡夫富人不如儒生儒生不如通人通人丨丨丨丨丨丨聖人之言賢者之語上自黃帝下至秦漢治國肥家之術刺世譏俗之言備矣文人之筆勁於築蹈王充論衡城墻之𡈽平地之壌也人加築蹈之力樹立臨池國之功德崇於城墻丨丨丨丨丨丨丨丨聖主德盛功立莫不褒頌紀載奚得傳馳流法無疆乎居不幽思不至王充論衡或曰著作者思慮間也未必材知出異人也丨丨丨丨丨丨讀賦千首乃能為之葛洪西京雜記或問揚雄為賦雄曰丨丨丨丨丨丨丨丨賦跡賦心葛洪西京雜記司馬相如為上林子虛賦意思蕭散不復與外事相關控引天地錯綜古今忽然如睡躍然而興幾百日而後成其友人盛覽字長通䍧牱名士嘗問以作賦相如曰合綦組以成文列錦繡而為質一經一緯一宮一商此丨之丨也丨家之丨苞括宇宙總覽人物斯乃得之於內不可得而傳長卿賦不似從人間來葛洪西京雜記司馬長卿賦時人皆稱典而麗雖詩人之作不能加也揚子雲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其神化所至邪子雲學相如為賦而弗逮故雅服焉髙文典冊葛洪西京雜記揚子雲曰軍旅之際戎馬之間飛書馳檄用枚臯廊廟之下朝廷之中丨丨丨丨用相如妙析奇致大暢元風劉義慶世説初注莊子者數十家莫能究其㫖要向秀於舊注下為解義丨丨丨丨丨丨丨丨元圃積玉無非夜光劉義慶世説葛稚川目陸平原之文如丨丨丨丨丨丨丨丨泓崢蕭瑟劉義慶世説郭景純詩林無靜樹川無停流阮孚雲丨丨丨丨實不可言每讀此文輒覺神超形越爛若披錦排沙簡金劉義慶世説孫興公雲潘文丨丨丨丨無處不善陸文若丨丨丨丨往往見寶二京可三劉義慶世説左太沖作三都賦初成時人互有譏訾思意不愜後示張公張曰此丨丨丨丨然君文未重於世宜以經髙名之士思乃詢求於皇甫謐謐見之嗟嘆遂為作敘於是先相非貳者莫不歛袵讚述焉使人飄飄有世表意劉義慶世説宋景文雲左太沖詩振衣千仞岡濯足萬里流丨丨丨丨丨丨丨丨不減稽康目送飛鴻語髙奇見貴劉義慶世説或問顧長康君箏賦何如稽康琴賦顧曰不賞者作後出相遺深識者亦以丨丨丨丨衘華佩實劉勰文心雕龍顔闔以為仲尼飾羽而畫徒事華辭雖欲此言聖弗可得已然則聖文之雅麗固丨丨而丨丨者也楚艷漢侈劉勰文心雕龍夫文以行立行以文傳四敎所先符采相濟勵德樹聲莫不師聖而建言修辭鮮克宗經是以丨丨丨丨流𡚁不還正末歸本不其懿歟氣往轢古辭來切今劉勰文心雕龍固知楚辭者體慢於三代而風雅於戰國乃雅頌之博徒而詞賦之英傑也觀其骨鯁所樹肌膚所附雖取鎔經意亦自鑄偉辭故騷經九章朗麗以哀志九歌九辨綺靡以傷情逺遊天問瓌詭而惠巧招魂招隱耀艷而深華卜居摽放言之志漁父寄獨往之才故能丨丨丨丨丨丨丨丨驚采絶艷難與並能矣風逸煙髙劉勰文心雕龍不有屈原豈見離騷驚才丨丨壯志丨丨受命詩人招字楚辭劉勰文心雕龍鄭莊之賦大隧士蒍之賦狐裘結言𢭃韻詞自已作雖合賦體眀而未融及靈均唱騷始廣聲貌然賦也者丨丨於丨丨丨丨於丨丨也寫實追虛劉勰文心雕龍丨丨丨丨碑誄以立銘德慕行文采允集明珠魚目劉勰文心雕龍自連珠以下擬者間出杜篤賈逵之曹劉珍潘朂之輩丨丨丨丨可謂壽陵匍匐非復邯鄲之歩里醜捧心不關西施之嚬矣吹霜噴露寒暑筆端劉勰文心雕龍記編同時時同多詭雖定哀微辭而世情利害勲榮之家雖庸夫而盡飾迍敗之士雖令德而常嗤理欲丨丨丨丨丨丨丨丨此又同時之枉可歎息者也氣流墨中聲動簡外劉勰文心雕龍立範運衡宜眀體要必使理有典刑辭有風軌總法家之式秉儒家之文不畏強禦丨丨丨丨無縱詭隨丨丨丨丨乃稱絶席之雄直方之舉耳研京練都劉勰文心雕龍張衡丨丨以十年左思丨丨以一紀雲譎波詭劉勰文心雕龍才有庸儁氣有剛柔學有淺深習有雅鄭並情性所鑠陶染所凝是以筆區丨丨文苑丨丨者矣鏤心鳥跡之中織辭魚網之上劉勰文心雕龍若乃綜述性靈敷寫器象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其為彪炳縟采名矣模山範水劉勰文心雕龍長卿之徒詭勢瓌聲丨丨丨丨字必魚貫所謂詩人麗則而約言辭人麗滛而繁句也陸海潘江鍾嶸詩品謝混雲潘詩爛若舒錦無處不佳陸文如披沙簡金往往見寶嶸謂益壽輕華故以潘勝翰林䔍論故歎陸為深余常言丨才如丨丨才如江奇章秀句鍾嶸詩品謝朓詩微傷細密頗在不倫一章之中自有玉石然丨丨丨丨往往警遒足使叔源失歩明逺變色兒女情多風雲氣少鍾嶸詩品張華詩其體華艷興託不竒巧用文字務為妍冶雖名高曩代而䟽亮之士猶恨其丨丨丨丨丨丨丨丨雋句英談酈道元水經注自王公庶友牽拂相招者每雲索郎有顧思同旅語索郎反語為桑落也更為籍徴之丨丨中書之丨丨唯郭有道無愧於色酈道元水經注蔡伯喈謂盧子幹馬日磾曰吾為天下碑文多矣皆有慙容丨丨丨丨丨丨丨丨矣理致為心腎氣調為筋骨顔氏家訓文章當以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事義為皮膚華麗為冠冕三易顔氏家訓沈隱侯曰文章當從丨丨易見事一也易識事二也易讀誦三也寒木春華顔氏家訓齊世有辛毗者清幹之士嗤鄙文學嘲劉逖雲君輩詞藻譬若榮華須臾之翫非宏才也豈比吾徒千丈松樹常有風霜不可凋悴矣劉應之曰既有丨丨又發丨丨何如也辛笑曰可矣悅紅蘂訝黃鶯武平一景龍文館記正月八日立春內出綵花賜近臣武平一應制雲鑾輅青旂下帝臺東郊上苑望春來黃鶯未解林間囀紅蘂先從殿裏開畫閣條風初變柳銀塘曲水半含苔欣逄睿藻先韶律更促霞觴畏景催是日中宗手勅批雲平一年雖最少文甚警新丨丨丨之先開丨丨丨之未囀循還吟咀賞歎兼懐今更賜花一枝以彰其羙唱旗亭薛用弱集異記開元中詩人王昌齡高適王之渙齊名時風塵未偶而遊處畧同一日天寒微雪三詩人共詣旂亭貰酒小飲忽有梨園伶官十數人登樓會宴三詩人因避席隈映擁爐火以觀焉俄有妙伎四輩尋續而至奢華艷曵都冶頗極旋即奏樂皆當時之名部也昌齡等私相約曰我輩各擅詩名每不自定其甲乙今者可以密觀諸伶所謳若詩入歌詞之多者則為優矣俄而一伶拊節而唱乃曰寒雨連江夜入吳平明送客楚山孤洛陽親友如相問一片氷心在玉壺昌齡則引手畫壁曰一絶句尋又一伶謳之曰開篋淚霑臆見君前日書夜臺何寂寞猶是子雲居適則引手畫壁曰一絶句尋又一伶謳曰奉帚平明金殿開強將團扇共徘徊玉顔不及寒鴉色猶𢃄昭陽日影來昌齡則又引手畫壁曰二絶句之渙自以詩名已久因謂諸人曰此輩皆潦倒樂官所唱皆巴人下里之詞耳豈陽春白雪之曲俗物敢近哉因指諸伎之中最佳者曰待此子所唱如非我詩我即終身不敢與子爭衡矣脫是吾詩子等當列拜床下奉吾為師因歡笑而俟之須臾次至䨇鬟發聲則曰黃河逺上白雲間一片孤城萬仞山𦍑笛何須怨楊柳春風不度玉門關之渙即㩵歈二子曰田舍奴我豈妄哉因大諧笑諸伶不喻其故皆起詣曰不知諸郎君何此歡噱昌齡等因話其事諸伶競拜曰俗眼不識神仙乞降清重俯就筵席三子從之飲醉竟日文妖李肇國史補近代有造謗而著書鷄眼苗登二文有傳蟻穴而稱李公佐南柯太守有樂妓而工篇什者成都薛濤有家童而善章句者郭氏奴皆丨之丨也尚黨尚浮尚蕩尚怪李肇國史補元和已後為文筆則學奇詭於韓愈學苦澀於樊宗師歌行則學流蕩於張籍詩章則學矯激於孟郊學淺切於白居易學滛靡於元微之俱名為元和體大抵天寶之風丨丨大厯之風丨丨貞元之風丨丨元和之風丨丨也思涸奏樂神全綴文李肇國史補李翰文雖宏暢而思甚苦澁晚居陽翟常從邑令皇甫曽求音樂丨丨則丨丨丨丨則丨丨有織成隱起往往慼金之狀李肇國史補張登長於小賦氣宏而密間不容髮丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨氷柱雪車李商隱義山雜記劉義聞韓愈善友天下士歩行歸之既至賦丨丨丨丨二詩一旦居盧仝孟郊之上麒麟函叚成式酉陽雜爼歴城縣魏明寺中有韓公碑太和中所造也魏公曾令人遍錄州界石碑言此碑詞意最善常藏一本於枕中故家人名此枕為丨丨丨韓公諱麒麟口吻生花馮贄雲仙雜記張祐若吟妻奴喚之不應以責祐祐曰吾方丨丨丨丨豈恤汝輩蔣凝四韻王保定摭言丨丨應宏詞為賦止及丨丨頃刻播傳或曰白頭花鈿滿靣不若徐妃半糚下水船王保定摭言裴延裕乾寧中在內庭文書敏㨗號丨丨丨姚洎號急灘頭上水船趙倚樓王保定摭言杜紫微覽趙渭南卷詩云殘星㡬㸃雁橫塞長笛一聲人倚樓因目嘏為丨丨丨文陣雄帥王仁裕開天遺事張九齡嘗覽蘇頲文卷謂同僚曰蘇生之俊贍無敵真丨丨之丨丨也柳隂路曲流鶯比隣司空圖詩品采采流水蓬蓬逺春窈窕深谷時見美人碧桃滿樹風日水濵丨丨丨丨丨丨丨丨乘之愈往識之愈眞如將不盡與古為新如將不盡與古為新見上海風碧雲夜渚月明司空圖詩品綠杉野屋落日氣清脫巾獨歩時聞鳥聲鴻雁不來之子逺行所思不逺若為平生丨丨丨丨丨丨丨丨如有佳話大河前橫落花無言人淡如菊司空圖詩品玉壺買春賞雨茆屋坐中佳士左右修竹白雲初晴幽鳥相逐眠琴綠隂上有飛瀑丨丨丨丨丨丨丨丨書之嵗華其曰可讀空潭瀉春古鏡照神司空圖詩品猶鑛出金如鉛出銀超心鍊冶絕愛淄磷丨丨丨丨丨丨丨丨體素儲潔乘月返真載瞻星扆載歌幽人流水今日明月前身流水今日明月前身見上着手成春司空圖詩品俯拾即是不取諸隣俱道適往丨丨丨丨如逄花開如瞻歳新眞予不奪強得易貧幽人空山過水采蘋薄言情晤悠悠天鈞一片宮商孫光憲北夢𤨏言前進士沈堯有洞庭樂賦韋八座岫謂朝賢曰此賦乃丨丨丨丨也屋下作屋宋祁筆記夫文章必自名一家然後可以傳不朽若體規畫圓準方作矩終為人之臣僕古人譏丨丨丨丨信然粉黛飾壯士笙匏佐鼙鼓宋祁筆記大扺史近古對偶宜今以對偶之文入史䇿如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非所施雲江左髙文宋祁筆記莒公言歐陽永叔推重歸去來辭為丨丨丨丨丞相以為知言令人蕭寥有遺世之意宋祁筆記莊周曰送君者皆自涯而反君自茲逺每讀至此丨丨丨丨丨丨丨丨丨靜中一業宋敏求春明退朝録宋景文言為文丨丨丨丨爾老嫗解彭城墨客揮犀樂天每作詩令一丨丨丨之問曰解否嫗曰解則錄之不解則又復易之語笑諠譁不妨搆思歐陽修歸田録楊大年每欲作文則與門人賔客飲博投壺奕棋丨丨丨丨而丨丨丨丨以小方紙細書揮翰如飛文不加㸃每盈一幅則命門人傳錄門人疲於應命頃刻之際成數千言誠一代之文豪也錢數千購一篇歐陽修歸田錄梅聖俞在時余聞皇親有以丨丨丨丨梅詩丨丨者其名重於時如此雅頌同文歐陽修集古録石鼔文在岐陽其字古而有法其言與丨丨丨丨而詩書所傳之外三代文章眞蹟在者惟此而已三代文章眞蹟見上韓多悲白多樂方勺泊宅編丨退之丨丨詩三百六十首哭泣者三十首丨樂天丨丨詩二千八百首飲酒者九百首紅袖拂呉處厚青箱雜記魏野嘗從萊公遊陜府僧舍各有畱題後復同遊見萊公之詩已用碧紗籠䕶而野詩獨否塵昏滿壁時有從行官妓頗慧黠即以袂就拂之野徐曰若得常將丨丨丨也應勝似碧紗籠萊公大笑學海千尋辭林萬葉扶宗立敎海內一人宣和書譜僖宗臨御光庭始充麟德殿文章應制一時流輩為之歛袵皆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而已花發上林月滉淮水宣和書譜蘇舜欽工行草評書之流謂入妙品當時殘章片簡傳播天下美其文翰者有丨丨丨丨丨丨丨丨之語五言金城馬令南唐書儒者傳劉洞詩長於五言自號丨丨丨丨作文當學司馬遷作詩當學杜子美徐度卻掃編唐庚字子西眉山人善為文常以為六經已後便有司馬遷三百五篇之後便有杜子美六經不可學亦不須學故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二書亦須常讀所謂不可一日無此君也不可一日無此君見上天上語張邦基墨莊漫錄逄原一日與王平甫數人登蔣山相與賦詩而逄原先成舉數聯平甫未屈至聞仰躋蒼崖顚下視白日徂夜半身在高若騎箕尾居乃嘆曰此丨丨丨非我曹所及遂閣筆橫文章張邦基墨莊漫錄李文叔嘗雜書論文章之橫雲余嘗與宋遐叔言孟子之言道如項羽之用兵直行曲施逆見錯出皆當大敗而舉世莫能當者何其橫也左邱明之於辭令亦甚橫自漢後千年惟韓退之之於文李太白之於詩亦皆橫者近得眉山篔簹谷記經藏記又今世丨丨丨也妙於使事趙德麟侯鯖錄元豐中裕陵以元夕御樓宰臣親王觀燈有御製令從臣和進王禹玉為左相蔡持正為右相蔡密叩王雲應制上元詩如何使事禹玉曰鰲山鳳輦外不可使章子厚時為黃門侍郎靣笑之曰此誰不知十七日登對裕陵獨賞禹玉詩云丨丨丨丨詩云雲消華月滿仙臺萬燭樓臺寶扇開䨇鳳雲中扶輦下六鰲海上駕山來鎬京春酒沾周燕汾水秋風陋漢才一曲昇平人共樂君王又進紫霞杯翰林風月吏部文章葉夢得避暑錄話王荊公初未識歐文忠公曽子固力薦之公願得游其門而荊公終不肻自通至和初為羣牧判官文忠還朝始見知遂有丨丨丨丨三千首丨丨丨丨二百年之句一揮九制王闢之澠水燕談錄劉原父文章敏贍嘗直舍人院一日追封皇子公主九人方下直為之立馬卻坐丨丨丨丨成文辭典麗各得其體眞天才也衲被朱子名臣言行錄楊億為文所用故事常令諸生子弟檢討出處每段用小片紙錄之既成則綴粘所錄而蓄之時人謂之丨丨焉瘦童羸馬陸游南唐書伍喬傳詩調寒苦每有丨丨丨丨之嘆引手作推𩫈之勢王楙野客叢書唐遺史載賈島初赴舉在京一日在驢上得句云云丨丨丨丨丨丨丨時韓退之為京兆尹車騎方出島不覺行至第三節左右擁至尹前島具道所得詩句退之遂並轡歸為布衣交換骨奪胎王㮊野客叢書山谷雲詩意無窮人之才有限以有限之才追無窮之意雖淵明少陵不能盡也然不易其意而造其語謂之丨丨法規模其意形容之謂之丨丨法獨占八斗釋常談文章多謂之八斗之才謝靈運嘗曰天下才有一石曹子建丨丨丨丨我得一斗天下共分一斗忠義之氣與秋色爭髙釋惠洪冷齋夜話老杜北征詩識君臣之大體丨丨丨丨丨丨丨丨丨可貴也沛然從肺腑中流出釋惠洪冷齋夜話李格非善於文章嘗曰諸葛孔明出師表劉伶酒德頌陶淵明歸去來辭李令伯陳情表皆丨丨丨丨丨丨丨丨殊不見斧鑿㾗詩史釋惠洪冷齋夜話文章以氣為主以誠為主故老杜謂之丨丨者其文過人在誠實耳百家衣體釋惠洪冷齋夜話集句詩山谷謂之丨丨丨丨其法貴拙速而不貴巧遲文章一厄釋惠洪冷齋夜話詩到李義山謂之丨丨丨丨以其用事僻澁時稱西崑體西崑體見上筆端三昧遊戲自在釋惠洪冷齋夜話山谷在星渚賦道士快軒詩㸃筆立成其畧曰吟詩作賦北窓裏萬言不及一杯水願得青天化為一張紙想見其髙韻氣摩雲霄獨立萬象之表丨丨丨丨丨丨丨丨也百戰徤兒陶宗儀輟耕錄虞伯生先生楊仲𢎞先生同在京日楊先生每言伯生不能作詩虞先生載酒請問作詩之法楊先生酒既酣盡為傾倒虞先生遂超悟其理繼有詩送袁伯長先生扈駕上都以所作詩介他人質諸楊先生先生曰此詩非虞伯生不能也或曰先生嘗謂伯生不能作詩何以有此曰伯生學問高余曽授以作詩法餘莫能及又以詣趙魏公詩中有山連閣道晨留輦野散周廬夜屬櫜之句公曰美則美矣若改山為天野為星則尤美虞先生深服之故國朝之詩稱虞趙楊范揭焉范即德機先生揭即曼碩先生也嘗有問於虞先生曰仲𢎞詩如何先生曰仲𢎞詩如丨丨丨丨德機詩如何曰德機詩如唐臨晉帖曼碩詩如何曰曼碩詩如美女𬖂花先生詩如何笑曰虞集乃漢庭老吏葢先生未免自負公論以為然唐臨晉帖見上美女𬖂花見上漢廷老吏見上


  御定子史精華卷六十八

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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