跳至內容

尚書纂傳 (四庫全書本)/卷33

維基文庫,自由的圖書館
卷三十二 尚書纂傳 卷三十三 卷三十四

  欽定四庫全書
  尚書纂傳卷三十三   元 王天與 撰
  蔡仲之命第十九      周書
  蔡叔既沒王命蔡仲踐諸侯位作蔡仲之命
  漢孔氏曰以罪放而卒父卒命子罪不相及呂氏曰叔未沒之前周公之心所謂庶幾改之予日望之者也叔既沒矣於是以其平日友愛之至情不得施於叔者施之於仲也○唐孔氏曰史敘其事作蔡仲之命
  蔡仲之命
  漢孔氏曰冊書命之蔡國名仲字因以名篇○蔡氏曰今文無古文有
  惟周公位冢宰正百工羣叔流言乃致辟管叔於商囚蔡叔於郭鄰以車七乘降霍叔於庶人三年不齒蔡仲克庸祗德周公以為卿士叔卒乃命諸王邦之蔡蔡氏曰此史敘作命之意○漢孔氏曰百官緫已以聽冢宰謂武王崩時呂氏曰冢宰首六卿緫有官葢天子之相周公以三公下行相事三公無職六卿則分職三公論道六卿則行道以三公兼六卿同精粗於一體也○羣叔流言説見金縢○漢孔氏曰致法謂誅殺囚謂制其出入郭鄰中國之外地名從車七乘言少管蔡國名霍叔罪輕故退為衆人三年之後乃齒録封為霍侯子孫為晉所滅陳氏曰齒列也不齒不得與諸侯之列○漢孔氏曰蔡仲能用敬德稱其賢也周公圻內諸侯二卿治事唐孔氏曰周禮冡宰以八則治都鄙馬融謂距王城四百里至五百里謂之都鄙以封王之子弟在圻內者冢宰又雲施則於都鄙而建其長立其兩馬鄭皆謂立卿兩人是圻內諸侯立二卿左傳説此事雲周公舉之以為己卿士是為周公圻內之卿士也世家雲周公舉胡為魯卿士按成王封周公於魯周公身不就封安得使胡為卿士馬遷謬耳○漢孔氏曰叔之所封圻內之蔡仲之所封淮汝之間圻內之蔡名已滅故取其名以名新國欲其戒之唐孔氏曰周公囚蔡叔至死不赦蔡叔之卒不知何年其命蔡仲未必初卒即命以其繼父命之故係之叔卒之後蘇氏曰蔡叔未卒仲無君國之理周公之封仲必在叔卒之後葉氏曰乃命諸王請命於王也
  王若曰小子胡惟爾率德改行克慎厥猷肆予命爾侯於東土往即乃封敬哉爾尚葢前人之愆惟忠惟孝爾乃邁跡自身克勤無怠以垂憲乃後率乃祖文王之彞訓無若爾考之違王命
  夏氏曰此先勉蔡仲率文王以掩蔡叔之過○漢孔氏曰言小子明當受教訓胡仲名王若曰説見盤庚○漢孔氏曰言汝循祖之德改父之行能慎其道嘆其賢○漢孔氏曰故我命汝為諸侯於東土往就汝所封之國當修巳以敬哉陳氏曰蔡土在周之東封者累土以為疆界之識○漢孔氏曰汝當庶幾修德掩葢前人之過子能葢父所以為惟忠惟孝真氏曰人子不幸如大禹之承鯀蔡仲之承蔡叔又當思所以葢之故治水功成而鯀配夏郊率德改行而蔡叔世祀豈非孝之大乎後世如沈充叛臣也其子勁以死節著李義府姦臣也其子湛以忠義聞若勁與湛可謂能葢其父之愆矣○漢孔氏曰汝乃行善跡用汝身使可蹤跡而法循之能勤無懈怠以垂法子孫世世稱頌乃當我意李氏曰邁跡自身跡謂一步之初也一步之初循之以至於逺其始皆自乎吾身有以謹之吾身正則踐履之跡無往不正矣○漢孔氏曰言當循文王之常教以父違命為世戒張氏曰率乃祖之彞訓即率德也無若爾考之違王命即改行也葉氏曰舜殛鯀興禹今命蔡仲而追尤其父無乃不可乎曰越人關弓而射之則已談笑而道之無他疏之也其兄關弓而射之則已垂涕泣而道之無他戚之也父子兄弟之間而猶諱焉不敢盡言是愈疏矣周公之待蔡仲親親之道歟
  皇天無親惟德是輔民心無常惟惠之懐為善不同同歸於治為惡不同同歸於亂爾其戒哉慎厥初惟厥終終以不困不惟厥終終以困窮懋乃攸績睦乃四鄰以蕃王室以和兄弟康濟小民率自中無作聰明亂舊章詳乃視聽罔以側言改厥度則予一人汝嘉
  夏氏曰此下畫一以戒蔡仲○漢孔氏曰天之於人與有親疏惟有德者則輔佐之民心於上無有常主惟愛已者則歸之○漢孔氏曰言人為善為惡各有百端未必正同而治亂所歸不殊冝慎其微蔡氏曰善固不一端而無不可為之善惡亦不一端而無有可為之惡○呂氏曰處安樂者病於肆處憂患者病於拘肆者固當謹拘者要不可不開廣之也仲遭父之變動心忍性雖克庸祗德豈無或過扵拘者乎故言天人無適無莫之理以開廣之仲無以父之惡得罪於天人而自沮也進德布惠斯得天人之助矣不德不惠則叔以文王之子而不得保其身有德有惠則仲以蔡叔之子而不得辭其國又以善惡殊塗同歸之理以開廣之也博觀萬善隨其時義奚獨率於文王並戒萬惡絶其本根奚獨改於蔡叔所以進之者洪矣○漢孔氏曰汝其戒治亂之機哉作事云為必慎其初念其終則終用不困窮薛氏曰爾其戒哉欲其警懼之心克存則初終之際無忽也張氏曰不惟厥終則至困窮困猶有時通窮則無復通也呂氏曰語以謹始而復授以慮終竭兩端之教也○漢孔氏曰勉汝所立之功親汝四鄰之國以蕃屏王室以和協同姓之邦汝為政當安小民之居成小民之業呂氏曰此告以諸侯之職也勉其所當為之績欲其無邀功生事也睦其四鄰之國欲其無結怨起隙也上奉天子旁睦友邦下安民庶諸侯之職畢矣觀䇿戒蔡仲之辭則周家所以示德意於諸侯安靜鎮定之規模可槩見矣○漢孔氏曰循用大中之道無敢為小聦明作異辯以變亂舊典文章呂氏曰隨時隨事莫不有中率皆由於中則無過不及之失也舊章葢文武典憲布在侯邦者所當謹守不可作聦明以變亂之大抵舊章平實久大例不與新進喜事者合故作聦明者尤欲亂之焉○漢孔氏曰詳審汝視聽非禮義勿視聽無以邪巧之言易其常度必斷之以義則我一人善汝矣蔡氏曰詳審也側言一偏之言也呂氏曰聽覽不貴於速而貴於詳迎刃立決顧盼生風似若可喜然忽略疎快動皆愆尤凡讒説姦言何嘗不乗其匆遽之時而入乎惟詳其視聽則安徐審訂側媚之言無自而進故詳者乃聽覽之大法也
  王曰嗚呼小子胡汝往哉無荒棄朕命
  漢孔氏曰嘆而勑之呂氏曰仲豈荒棄王命者地之逺時之久敬或有時而替故於終復戒之
  成王東伐淮夷遂踐奄作成王政
  漢孔氏曰成王即政淮夷奄國又叛王親征之遂滅奄而徙之以其數反覆呂氏曰大誥已敘淮夷之叛矣此序復言東伐淮夷是再叛也多士已言昔朕來自奄矣此序復言遂踐奄是亦再叛也孟子謂周公相武王誅紂伐奄則武王之時既用師矣至是葢三加兵於奄也踐滅之之謂也○漢孔氏曰為平淮夷徙奄之政令亡
  成王既踐奄將遷其君於蒲姑周公告召公作將蒲姑漢孔氏曰已滅奄而徙其君及人臣之惡者於蒲姑蒲姑齊地近中國教化之唐孔氏曰左傳晏子云古之居此地者有蒲姑氏杜預謂樂安博昌縣北有蒲始城蔡氏曰史記作亳姑○漢孔氏曰言將徙奄新立之君於蒲姑告召公使作冊書告令之亡呂氏曰將遷而告召公冇以見周公于軍國大議未嘗敢專非惟善處同列葢股肱心膂自應一體也



  尚書纂傳卷三十三

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

Public domainPublic domainfalsefalse