跳至內容

宣和畫譜/卷八

維基文庫,自由的圖書館
目錄 宣和畫譜
◀上一卷 卷八 下一卷▶

◎宮室敘論

上古之世,巢居穴處,未有宮室。後世有作,乃爲宮室,臺榭戶牖,以待風雨,人不復營巢窟以居。蓋嘗取《易》之《大壯》。故宮室有量,臺門有制,而山節藻梲,雖文仲不得以濫也。畫者取此而備之形容,豈徒爲是臺榭、戶牖之壯觀者哉?雖一點一筆,必求諸繩矩,比他畫爲難工,故自晉宋迄於梁隋,未聞其工者。粵三百年之唐,歴五代以還,僅得衞賢以畫宮室得名。本朝郭忠恕既出,視衞賢輩,其餘不足數矣。然忠恕之畫髙古,亦未易世俗所能知,其不見而大笑者亦鮮矣。若夫刳木爲舟,剡木爲楫,與其車輿之制,凡涉於度數而近類夫宮室者,因附諸此。自唐五代而至本朝,畫之傳者得四人,信夫畫之中規矩凖繩者爲難工。游規矩凖繩之內而不爲所窘,如忠恕之髙古者,豈復有斯人之徒歟?後之作者,如王瓘、燕文貴、王士元等輩,故可以皁隸處,因不載之譜。

◎宮室

(舟車附)

▲尹繼昭

尹繼昭,不知何許人。工畫人物、臺閣,冠絶當世,蓋専門之學耳。至其作《姑蘇臺》,《阿房宮》等,不無勸戒,非俗畫所能到,而千棟萬柱,曲折廣狹之制,皆有次第。又隱算學家乘除法於其間,亦可謂之能事矣。然考杜牧所賦則不無太過者,騷人著戒尤深遠焉,畫有所不能既也,今御府所藏四:

漢宮圖一,姑蘇臺圖二,阿房宮圖一。

▲胡翼

胡翼字鵬雲,工畫道釋、人物,至於車馬、樓臺,種種臻妙。趙嵓都尉以畫著名一時,見翼禮遇加厚。喜臨摹古今名筆,目之曰「安定鵬雲記」,有《秦樓》、《吳宮》、《盤車》等圖傳於世。今御府所藏八:

秦樓吳宮圖六,盤車圖二。

▲衞賢

衞賢,長安人。江南李氏時爲內供奉。長於樓觀人物,嘗作《春江圖》,李氏爲題《漁父》詞於其上。至其爲髙崖巨石,則渾厚可取,而皴法不老。爲林木雖勁挺,而枝梢不稱其本,論者少之。然至妙處,復謂唐人罕及,要之所取爲多焉。今御府所藏二十有五:

黔婁先生圖一,楚狂接輿圖一,老萊子圖一,王仲孺圖一,於陵子圖一,梁伯鸞圖一,羅漢圖一,溪居圖一,雪宮圖一,山居圖一,閘口盤車圖一,雪岡盤車圖一,竹林髙士圖一,雪江髙居圖一,雪景樓觀圖一,雪景山居圖二,渡水羅漢像一,神仙事跡圖二,嵓僧圖一,蜀道圖二,盤車圖二。

▲郭忠恕

郭忠恕字國寳,不知何許人。柴世宗朝,以明經中科第,歴官。迄國朝太宗喜忠恕名莭,特遷國子博士。忠恕作篆隸,凌轢晉魏以來字學。喜畫樓觀臺榭,皆髙古,置之康衢,世目未必售也。頃錢塘有沈姓者,收忠恕畫,每以示人,則人輒大笑,歴數年而後方有知音者,謂忠恕筆也。如韓愈之論文,以謂時時應事作下俗文章,下筆令人慙,及示人以爲好,惜古文之難知也如此。今於忠恕之畫亦云。忠恕隱於畫者,其謫官江都,踰旬失其所在。後閲數歳,陳搏會於華山而不復聞,蓋亦仙去矣。今御府所藏三十有四:

尹喜問道圖一,明皇避暑宮圖四,避暑宮殿圖四,山隂避暑宮圖四,飛仙故實圖一,九曜像一,雪山佛剎圖一,山居樓觀圖一,織錦璇璣圖三,湖天夏景圖二,車棧橋閣圖一,水閣晴樓圖一,行宮圖二,吹簫圖一,樓觀士女圖三,滕王閣王勃揮毫圖四。

◎番族敘論

解縵胡之纓而斂衽魏闕,袖操戈之手而思稟正朔,梯山航海,稽首稱藩,願受一廛而爲氓。至有遣子弟入學,樂率貢職,犇走而來賔者,則雖異域之遠,風聲氣俗之不同,亦古先哲王所未嘗或棄也。此番族所以見於丹青之傳。然畫者多取其佩弓刀,挾弧矢,遊獵狗馬之玩,若所甚貶,然亦所以陋蠻夷之風,而有以尊華夏化原之信厚也。今自唐至本朝,畫之有見於世者,凡五人。唐有胡瓌、胡虔,至五代有李贊華之流,皆筆法可傳者。蓋贊華系出北虜,是爲東丹王,故所畫非中華衣冠,而悉其風土故習。是則五方之民,雖器械異制,衣服異宜,亦可按圖而考也。後有髙益、趙光輔、張戡與李成輩,雖馳譽於時,然光輔以氣骨爲主而格俗,戡、成全拘形似而乏氣骨,皆不兼其所長,故不得入譜雲。

◎番族

(番獸附)

▲胡瓌

胡瓌,范陽人。工畫番馬,鋪敘巧密,近類繁冗,而用筆清勁。至於穹廬什器,射獵部屬,纎悉形容備盡。凡畫驝駞及馬等,必以狼毫製筆疏染,取其生意,亦善體物者也。有《隂山七騎》、《下程》、《盜馬》、《射鵰》等圖傳於世。其後以筆法授子虔。梅堯臣嘗題瓌畫《胡人下馬圖》,其略云:「氊廬鼎列帳幕圍,鼓角未吹驚塞鴻。」又云:「素紈六幅筆何巧?胡瓌妙畫誰能通?」則堯臣之所與,故知瓌定非淺淺人也。今御府所藏六十有五:

卓歇圖二,牧馬圖十,番部驝駞圖一,番騎圖六,秋陂牧馬圖一,番部盜馬圖一,番部早行圖二,番部牧馬圖一,番族獵射騎圖一,射騎圖一,報塵圖一,起塵番馬圖一,番部下程圖七,番部卓歇圖三,番部射鵰圖二,卓歇番族圖一,射鵰雙騎圖一,轉坡番騎圖一,沙堈牧駞圖一,出獵番騎圖一,獵射圖六牧駞圖一,番部按鷹圖一,毳幕卓歇圖一,番族牧馬圖一,番部汲泉圖一,牧放平遠圖一,牧馬番卒圖一,按鷹圖二,對馬圖一,平遠番部卓歇圖二,獵射番族人馬圖一,平遠射獵七騎圖一。

▲胡虔

胡虔,范陽人。學父瓌畫番馬得譽。世以謂虔丹青之學有父風。蓋瓌以《七騎》、《下程》、《射鵰》、《盜馬》等圖傳於世,故知虔家學之妙,殆未可分真贗也。今御府所藏四十有四:

番部下程圖八,番族下程圖一,番部卓歇圖五,番部起程圖一,番族起程圖三,番族卓歇圖四,平遠獵騎圖一,番部盜馬圖一,番部牧放圖三,射鵰番騎圖一,汲水番騎圖一,射獵番族圖一,牧放番族圖一,番族按鷹圖一,射鵰圖一,獵騎圖二,番騎圖四,番馬圖一,簇帳番部圖一,番族獵騎圖二,平遠射獵七騎圖一。

▲李贊華

李贊華,北番東丹王,初名突欲,保機之長子。唐同光中,從其父攻渤海扶餘城,下之,改爲東丹國,以突欲爲東丹王。避嗣主徳光之逼逐,遂越海抵登州而歸中國。時唐明宗長興六年十二月也。明宗賜與甚厚,仍賜姓東丹名慕華。以其來自遼東,乃以瑞州爲懐化軍,拜懐化軍節度使,瑞、慎等州觀察使。又賜姓李、更名贊華。始汎海歸中國,載書數千卷自隨,尤好畫,多寫貴人、酋長。至於袖戈挾彈,牽黃臂蒼,服用皆縵胡之纓,鞍勒率皆瓌奇,不作中國衣冠,亦安於所習者也。然議者以謂馬尚豐肥,筆乏壯氣,其確論歟?今御府所藏十有五:

雙騎圖一,獵騎圖一,雪騎圖一,番騎圖六,人騎圖二,千角鹿圖一,吉首並驅騎圖一,射騎圖一,女真獵騎圖一。

▲王仁夀

王仁夀,汝南宛人。石晉時作待詔。倣吳生畫爲佛廟鬼神及馬等。嘗於相國寺淨土院畫《八菩薩》,人輒謂之吳生,不復有辨之者,以此知其所學之淺深也。既作浮屠氏畫,則多在屋壁堂殿間,歳月浸久,隨以隳壊故存者絶少同,今御府所藏一:

駞。

▲房從真

房從真,成都人,工畫人物、番騎。嘗於蜀宮幛壁間作《諸葛亮引兵渡瀘》,布置甲馬,恍若生動。近時張戡番馬所以精者,以戡朔方人也。今從真蜀人,而能番馬族帳,非其所見,亦不易得。至於幛壁仍異縑楮,皆其難者,尤宜賞激焉。惜乎緘櫝不能祕,隨時湮沒也。今御府所藏八:

番族卓歇圖一,寫西域人馬圖一,卓歇圖二,調馬打毬圖一,薛濤題詩圖一,捕魚圖一,寫唐明皇真一。

 上一卷 ↑返回頂部 下一卷