堅持大方向 堅持大批判 堅持思想革命化

堅持大方向　堅持大批判　堅持思想革命化 中共江西省彭澤縣芙蓉公社委員會 1971年2月23日

本作品收錄於《人民日報》

在偉大的無產階級文化大革命運動中，我們公社的廣大貧下中農，在毛主席的無產階級文藝路線的指引下，拿起革命文藝的武器，占領了農村文藝陣地。幾年來，各個生產大隊和部分生產隊，先後建立了以貧下中農子女為主體的毛澤東思想業餘文藝宣傳隊。它們在階級鬥爭、生產鬥爭、科學實驗三大革命運動中，充分發揮了革命文藝「團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人」的戰鬥作用。

業餘文藝宣傳隊，是在激烈的兩條路線鬥爭中誕生的，又是在兩條路線的尖銳鬥爭中前進的。

幾年來的實踐經驗證明：業餘文藝宣傳隊要堅定不移地沿着毛主席的無產階級文藝路線前進，就必須做到三個「堅持」：堅持革命文藝的正確方向，堅持革命大批判，堅持搞好思想革命化。

為工農兵服務為無產階級政治服務

偉大領袖毛主席教導我們：「為什麼人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。」業餘文藝戰線上的兩條路線鬥爭，也集中表現在「為什麼人」這個根本問題上。

兩條路線鬥爭是階級鬥爭的反映。一小撮階級敵人竭力反對業餘文藝宣傳隊堅持文藝為工農兵服務、為無產階級政治服務、為社會主義服務的正確方向，他們妄圖把業餘文藝宣傳隊引向邪路。

兩條路線的鬥爭，在業餘文藝宣傳隊內部，主要表現在：是緊跟形勢，宣傳毛澤東思想，還是脫離現實鬥爭，搞單純的「娛樂」；是堅持小型、多樣的方針，發揚艱苦樸素的作風，還是貪大求洋，講排場，擺闊氣；是不脫離集體生產勞動，業餘鬧革命，還是脫離勞動，搞專業化；是立足本單位，紮根在貧下中農群眾中，還是熱中於到外地演出，熱中於「跑碼頭」。

為了堅持正確的文藝方向，我們在業餘文藝宣傳隊內組織了「文藝宣傳隊要追求什麼氣魄，應該為誰服務」和「貧下中農子女存在不存在為什麼人的問題」等專題討論，通過學（學習《在延安文藝座談會上的講話》）、批（批判叛徒、內奸、工賊劉少奇的反革命修正主義文藝路線）、擺（擺背離正確方向的種種表現）、挖（挖掘思想根源）的方法，使文藝宣傳隊員加深對毛主席無產階級文藝路線的理解，提高執行毛主席無產階級文藝路線的自覺性。隊員們說：「貪大求洋害死人，為誰服務方向偏，貧下中農不歡迎，修正主義沾上邊」，決心永遠沿着毛主席的無產階級文藝路線前進。

為了堅持正確的文藝方向，我們抓了三個字：「快」，緊跟革命形勢，及時編，及時演；「小」，堅持小隊伍，小裝備，小節目；「准」，看準階級鬥爭新動向，抓准群眾中的新生事物，準確地編演。

黨的九屆二中全會公報發表後，許多業餘文藝宣傳隊聞風而動，立即編演了配合「一打三反」運動的《還要努力作戰》，配合學哲學的《分魚問題》，配合「農業學大寨」的《學大寨什麼》，配合戰備教育的《夜老虎作風代代傳》等節目，體現了文藝為工農兵服務、為無產階級政治服務、為社會主義服務的正確方向。

深入批判修正主義文藝路線

毛主席教導我們：「正確的東西總是在同錯誤的東西作鬥爭的過程中發展起來的。」

業餘文藝宣傳隊要沿着毛主席的無產階級文藝路線前進，必須堅持深入開展革命大批判，批判叛徒、內奸、工賊劉少奇及其在文藝界的代理人周揚等「四條漢子」的反革命修正主義文藝路線，抵制右的和「左」的干擾，反對資產階級思想的侵蝕。

在開展革命大批判方面，我們的做法是：

發現苗頭及時批。前一個時期，我們發現有的文藝宣傳隊出現了片面追求藝術水平的提高，放鬆思想改造的苗頭，我們立即組織業餘文藝宣傳隊員學習毛主席關於政治標準第一，藝術標準第二的教導，狠批了「藝術第一」的修正主義謬論，使隊員們認識到，提高，首先是政治思想上的提高，有了政治思想上的提高，必然能帶動藝術水平的提高。單純追求藝術上的提高，就會脫離無產階級政治，甚至滑到修正主義的泥坑裡去。

普遍性的問題集中批。有一個時期，在業餘文藝宣傳隊中，出現了講排場、擺闊氣的傾向。針對這種傾向，我們組織各個文藝宣傳隊集中力量狠批了資產階級大少爺作風，使大家認識到，堅定正確的政治方向，必須以艱苦樸素的作風來保證，追求服裝新、道具好、樂器洋，就會丟掉勤儉節約的好傳統，就會走上歧途。通過革命大批判，業餘文藝宣傳隊發揚了「節約鬧革命」的精神，解決演出中的服裝、道具和樂器的問題。沒有碰鈴，用自行車上的舊鈴做；沒有低胡，用破鼓做；沒有道具，用廢舊材料做。

老大難問題反覆批。業餘文藝活動中，經常碰到的一個「老大難」問題，就是創作問題。由於叛徒、內奸、工賊劉少奇的「群眾落後論」和資產階級的「創作神秘論」的影響，不少人對創作存在着迷信，不能很好開展。對於這個問題，我們組織文藝宣傳隊員反覆學習了毛主席關於「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢」的指示，大擺工人農民為革命搞發明創造的動人事跡，反覆批判「創作神秘論」和「群眾落後論」，破除迷信，解放思想，開展群眾性的創作活動。向陽大隊第三生產隊業餘文藝宣傳隊很長一段時間內，在創作上存在畏難情緒，在反覆批判了「創作神秘論」和「群眾落後論」以後，他們組織了「三結合」創作組，開展了群眾性的創作活動，終於克服了種種困難，陸續創作和演出了一批較好的緊跟形勢配合中心的節目。

不斷改造世界觀

毛主席指出：「無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。」兩條路線的鬥爭，歸根到底是兩種世界觀的鬥爭。有什麼樣的世界觀，就會執行什麼樣的路線。

開始，有些同志認為，文藝宣傳隊中貧下中農子女多，本質好，隊伍純，只要把住演出節目的政治關就行了，因而放鬆了文藝宣傳隊的政治思想工作。結果部分隊員在演出中，出現了「四大四小」的傾向，即：領導在場勁頭大，領導不在場勁頭小；觀眾多勁頭大，觀眾少勁頭小；禮堂演出勁頭大，田頭演出勁頭小；上縣裡演出勁頭大，在家裡演出勁頭小。

這「四大四小」對我們震動很大，使我們認識到：要使業餘文藝宣傳隊不背離毛主席的無產階級文藝路線，必須把好隊員的思想關，堅持用毛澤東思想教育人，搞好人的思想革命化，樹立無產階級世界觀。我們引導廣大文藝宣傳隊員對毛主席著作堅持天天讀，天天用，以「老三篇」為武器破私立公，刻苦改造世界觀，演革命戲，做革命人。

要搞好業餘文藝宣傳隊的思想革命化，必須做到「三不脫離」：不脫離勞動，不脫離群眾，不脫離實際鬥爭。在這方面，我們主要抓了三條：抓認識，提高隊員堅持「三不脫離」的自覺性；抓監督，依靠廣大貧下中農把好文藝宣傳隊員「三不脫離」的關；抓制度，建立業餘排練的制度。

無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級鬥爭，是長期的，曲折的。業餘文藝戰線上的兩條路線鬥爭，也將是長期存在的。我們一定要有清醒的頭腦，不斷提高執行毛主席無產階級文藝路線的自覺性，堅定不移地沿着毛主席的無產階級文藝路線不斷前進！在偉大的無產階級文化大革命運動中，我們公社的廣大貧下中農，在毛主席的無產階級文藝路線的指引下，拿起革命文藝的武器，占領了農村文藝陣地。幾年來，各個生產大隊和部分生產隊，先後建立了以貧下中農子女為主體的毛澤東思想業餘文藝宣傳隊。它們在階級鬥爭、生產鬥爭、科學實驗三大革命運動中，充分發揮了革命文藝「團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人」的戰鬥作用。 業餘文藝宣傳隊，是在激烈的兩條路線鬥爭中誕生的，又是在兩條路線的尖銳鬥爭中前進的。

幾年來的實踐經驗證明：業餘文藝宣傳隊要堅定不移地沿着毛主席的無產階級文藝路線前進，就必須做到三個「堅持」：堅持革命文藝的正確方向，堅持革命大批判，堅持搞好思想革命化。

為工農兵服務為無產階級政治服務

偉大領袖毛主席教導我們：「為什麼人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。」業餘文藝戰線上的兩條路線鬥爭，也集中表現在「為什麼人」這個根本問題上。 兩條路線鬥爭是階級鬥爭的反映。一小撮階級敵人竭力反對業餘文藝宣傳隊堅持文藝為工農兵服務、為無產階級政治服務、為社會主義服務的正確方向，他們妄圖把業餘文藝宣傳隊引向邪路。

兩條路線的鬥爭，在業餘文藝宣傳隊內部，主要表現在：是緊跟形勢，宣傳毛澤東思想，還是脫離現實鬥爭，搞單純的「娛樂」；是堅持小型、多樣的方針，發揚艱苦樸素的作風，還是貪大求洋，講排場，擺闊氣；是不脫離集體生產勞動，業餘鬧革命，還是脫離勞動，搞專業化；是立足本單位，紮根在貧下中農群眾中，還是熱中於到外地演出，熱中於「跑碼頭」。

為了堅持正確的文藝方向，我們在業餘文藝宣傳隊內組織了「文藝宣傳隊要追求什麼氣魄，應該為誰服務」和「貧下中農子女存在不存在為什麼人的問題」等專題討論，通過學（學習《在延安文藝座談會上的講話》）、批（批判叛徒、內奸、工賊劉少奇的反革命修正主義文藝路線）、擺（擺背離正確方向的種種表現）、挖（挖掘思想根源）的方法，使文藝宣傳隊員加深對毛主席無產階級文藝路線的理解，提高執行毛主席無產階級文藝路線的自覺性。隊員們說：「貪大求洋害死人，為誰服務方向偏，貧下中農不歡迎，修正主義沾上邊」，決心永遠沿着毛主席的無產階級文藝路線前進。

為了堅持正確的文藝方向，我們抓了三個字：「快」，緊跟革命形勢，及時編，及時演；「小」，堅持小隊伍，小裝備，小節目；「准」，看準階級鬥爭新動向，抓准群眾中的新生事物，準確地編演。

黨的九屆二中全會公報發表後，許多業餘文藝宣傳隊聞風而動，立即編演了配合「一打三反」運動的《還要努力作戰》，配合學哲學的《分魚問題》，配合「農業學大寨」的《學大寨什麼》，配合戰備教育的《夜老虎作風代代傳》等節目，體現了文藝為工農兵服務、為無產階級政治服務、為社會主義服務的正確方向。

深入批判修正主義文藝路線

毛主席教導我們：「正確的東西總是在同錯誤的東西作鬥爭的過程中發展起來的。」

業餘文藝宣傳隊要沿着毛主席的無產階級文藝路線前進，必須堅持深入開展革命大批判，批判叛徒、內奸、工賊劉少奇及其在文藝界的代理人周揚等「四條漢子」的反革命修正主義文藝路線，抵制右的和「左」的干擾，反對資產階級思想的侵蝕。

在開展革命大批判方面，我們的做法是：

發現苗頭及時批。前一個時期，我們發現有的文藝宣傳隊出現了片面追求藝術水平的提高，放鬆思想改造的苗頭，我們立即組織業餘文藝宣傳隊員學習毛主席關於政治標準第一，藝術標準第二的教導，狠批了「藝術第一」的修正主義謬論，使隊員們認識到，提高，首先是政治思想上的提高，有了政治思想上的提高，必然能帶動藝術水平的提高。單純追求藝術上的提高，就會脫離無產階級政治，甚至滑到修正主義的泥坑裡去。

普遍性的問題集中批。有一個時期，在業餘文藝宣傳隊中，出現了講排場、擺闊氣的傾向。針對這種傾向，我們組織各個文藝宣傳隊集中力量狠批了資產階級大少爺作風，使大家認識到，堅定正確的政治方向，必須以艱苦樸素的作風來保證，追求服裝新、道具好、樂器洋，就會丟掉勤儉節約的好傳統，就會走上歧途。通過革命大批判，業餘文藝宣傳隊發揚了「節約鬧革命」的精神，解決演出中的服裝、道具和樂器的問題。沒有碰鈴，用自行車上的舊鈴做；沒有低胡，用破鼓做；沒有道具，用廢舊材料做。

老大難問題反覆批。業餘文藝活動中，經常碰到的一個「老大難」問題，就是創作問題。由於叛徒、內奸、工賊劉少奇的「群眾落後論」和資產階級的「創作神秘論」的影響，不少人對創作存在着迷信，不能很好開展。對於這個問題，我們組織文藝宣傳隊員反覆學習了毛主席關於「卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢」的指示，大擺工人農民為革命搞發明創造的動人事跡，反覆批判「創作神秘論」和「群眾落後論」，破除迷信，解放思想，開展群眾性的創作活動。向陽大隊第三生產隊業餘文藝宣傳隊很長一段時間內，在創作上存在畏難情緒，在反覆批判了「創作神秘論」和「群眾落後論」以後，他們組織了「三結合」創作組，開展了群眾性的創作活動，終於克服了種種困難，陸續創作和演出了一批較好的緊跟形勢配合中心的節目。

不斷改造世界觀

毛主席指出：「無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。」兩條路線的鬥爭，歸根到底是兩種世界觀的鬥爭。有什麼樣的世界觀，就會執行什麼樣的路線。

開始，有些同志認為，文藝宣傳隊中貧下中農子女多，本質好，隊伍純，只要把住演出節目的政治關就行了，因而放鬆了文藝宣傳隊的政治思想工作。結果部分隊員在演出中，出現了「四大四小」的傾向，即：領導在場勁頭大，領導不在場勁頭小；觀眾多勁頭大，觀眾少勁頭小；禮堂演出勁頭大，田頭演出勁頭小；上縣裡演出勁頭大，在家裡演出勁頭小。

這「四大四小」對我們震動很大，使我們認識到：要使業餘文藝宣傳隊不背離毛主席的無產階級文藝路線，必須把好隊員的思想關，堅持用毛澤東思想教育人，搞好人的思想革命化，樹立無產階級世界觀。我們引導廣大文藝宣傳隊員對毛主席著作堅持天天讀，天天用，以「老三篇」為武器破私立公，刻苦改造世界觀，演革命戲，做革命人。

要搞好業餘文藝宣傳隊的思想革命化，必須做到「三不脫離」：不脫離勞動，不脫離群眾，不脫離實際鬥爭。在這方面，我們主要抓了三條：抓認識，提高隊員堅持「三不脫離」的自覺性；抓監督，依靠廣大貧下中農把好文藝宣傳隊員「三不脫離」的關；抓制度，建立業餘排練的制度。

無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級鬥爭，是長期的，曲折的。業餘文藝戰線上的兩條路線鬥爭，也將是長期存在的。我們一定要有清醒的頭腦，不斷提高執行毛主席無產階級文藝路線的自覺性，堅定不移地沿着毛主席的無產階級文藝路線不斷前進！

本作品的作者以匿名或別名發表，確實作者身份不明（包括僅以法人名義發表），在兩岸四地、馬來西亞以及新西蘭屬於公有領域。但1971年發表時，美國對較短期間規則的不接受性使得本作品在美國仍然足以認爲有版權到發表95年以後，年底截止，也就是2067年1月1日美國進入公有領域。原因通常是1996年1月1日，作品版權在原作地尚未過期進入公有領域。依據維基媒體基金會的有限例外，本站作消極容忍處理，不鼓勵但也不反對增加與刪改有關內容，除非基金會行動必須回答版權所有者的撤下作品要求。