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唐御史大夫贈司徒讚皇文獻公李棲筠文集序

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唐御史大夫贈司徒讚皇文獻公李棲筠文集序
作者:權德輿 
本作品收錄於《全唐文/卷0493

辰象文於天,山川文於地,肖形最靈,經緯教化,鼓天下之動,通萬物之宜,而人文作焉,三才備焉。命代大君子,所以序九功,正五事。精義入神,英華發外,著之話言,施之憲章,文明之盛,與天地準。讚皇文獻公,以文行正直,祗事代宗,中行山立,乃協於極。初未弱冠,隱於汲郡共城山下,營道抗誌,不苟合於時。族子華,名知人,嚐謂公曰:叔父上鄰伊周,旁合管樂,聲動律外,氣橫人間。感激西上,舉秀才第一,陟降中外,間關代故。宣力匪躬,勤於王家,出蒞方國,入居清近。由給事黃門官小司空剖符毗陵,陟明於吳,廉問風行,為四方表率。拜御史大夫,不仁者遠,武皇炳然審天工之可付,公亦曉然知理道之可必。一德交感,推心合符,執熱以待濯,臨摯而不淑。豈斯人未得蒙公之功化邪?何造物者之戾也。始與計偕,投小宗伯書,至內外埽除之際,自為墓誌,其間向三十年。周旋官業,與斯文相為用,大凡出於《詩》之無邪,《易》之貞厲,《春秋》之裦貶,且以閎奓鉅衍為曼辭,麗句可喜非法言。故公之文,簡實而粹精,朗拔而章明。《書誌》三篇,感慨自敘,英華特達,君子之道,有初有終。至若嘉園、綺弛張出處於秦漢之間。著《四先生》碑,美蕭、文、終、邴丞相之倫,或退或讓。作《五君》詠,病有司詩賦取士非化成之道。著《貢舉》議,其他下屬在教條,則辭語溫潤。言公事上奏,則切劘端正,觸類而長。皆文約旨明,昭昭然足以激衰薄而申矩度。如昆邱元圃,積玉相照;景山鄧林,凡木不植。覽公遺編者,仿佛風采,知公之道焉。烏虖!以韓安國之忠厚多大略,漢武以國器;壺遂深中篤行,將亦倚以為相;董仲舒言天人之際,有王佐之才。而皆不至,彼當時齷齪備位者,朝廷無虛日,又況奇邪忮害,崇黨蔽善。公於斯時,道未光大,然其謨猷獻替,過於當國,流風遺書,暴於天下。神之聽之,介景福於趙公,纂承門訓,宏大名器,三命樞機,為唐夔龍,君子然後謂流澤貽慶之言也信。德輿先公,與公天寶中修詞射策,為同門生,並時筮仕於魏貝之地,聲猷志氣,相親莫逆。伏思羈屑,展敬無容,猥以疏愚,承趙公至惠,忝聲舉之舊,無忘代親。翊唐虞之朝,嚐陪宰政,捧門中集錄,屑涕見授。辭不獲命,謹直書以冠於篇。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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